现当代诗歌选读课件.doc

现当代诗歌 卞之琳 闻捷 林徽因 陆小曼 天狗 我是一条天狗呀 我把月来吞了 我把日来吞了 我把一切的星球来吞了 我把全宇宙来吞了 我便是我了 我是月底光 我是日底光 我是一切星球底光 我是X光线底光 我是全宇宙底Energy底总量 我飞奔 我狂叫 我燃烧 我如烈火一样地燃烧 我如大海一样地狂叫 我如电器一样地飞跑 我飞跑 我飞跑 我飞跑 我剥我的皮 我食我的肉 我吸我的血 我啮我的心肝 我在我神经上飞跑 我在我脊髓上飞跑 我在我脑筋上飞跑 我便是我呀 我的我要爆了 天 狗 天 狗 天 狗 天 狗 创作特点 再别康桥 再别康桥 轻轻的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻的招手 作别西天的云彩 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影 在我的心头荡漾 软泥上的青荇 油油的在水底招摇 在康桥的柔波里 我甘做一条水草 那榆荫下的一潭 不是清泉是天上虹 揉碎在浮藻间 沉淀着彩虹似的梦 再别康桥 寻梦撑一支长篙 向青草更青处漫溯 满载一船星辉 在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌 悄悄是别离的笙箫 夏虫也为我沉默 沉默是今晚的康桥 悄悄的我走了 正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖 不带走一片云彩 再别康桥 再别康桥 再别康桥 再别康桥 再别康桥 再别康桥 现当代诗歌 北方 艾青 作者与相关背景 原名蒋海澄浙江金华人曾留学法国 1932年回国后因参加爱国活动被捕入狱在狱中写作大堰河我的保姆以艾青笔名发表轰动文坛 抗战时期的作品有北方复活的土地雪落在中国的土地上等 1957年被划为右派1979年平反 重返诗坛后的诗作有归来的歌光的赞歌等 1996年5月5日去世 作品分析 思想情感 通过描写北方土地在寒风沙雾中的一片肃杀景象表达了对国土面临沦陷的忧虑对苦难民众的深深同情但是在悲哀的同时诗人特别强调这片土地所表现的顽强生命力他崇敬和热爱具有这种力量的祖国人民在北方粗犷苍莽的气氛中我们可以感受到诗人对于民族战争必胜的信心 作品分析 层次分析 一至三节主要是景物描写由各种意象构成一幅在严寒和风沙肆虐下的北方画卷 第四节开始直接地抒情 第五节是全诗的中心和重点表达我爱这悲哀的北国的深沉情感和前面四节诗中重复出现的北方是悲哀的形成一种对应关系 作品分析 北方中土地意象的内涵 土地意象在诗中具有双重意蕴首先凝聚着诗人对祖国大地母亲深沉的爱北方体现了深厚的爱国主义情感诗人坚信已经习惯苦难有着顽强生命力的人民一定可以在抵御侵略的战争中获胜其次土地意象还凝聚着诗人对生活在这片土地上的劳动者的崇敬和热爱因为这片贫瘠而伟大的土地孕育了他们顽强坚韧不向困难低头的高贵品质 作品分析 北方的绘画美 诗人从感觉出发捕捉瞬间的印象然后渗入自己的主观情感创造出具有象征意义的视觉形象在北方一诗中土地作为一个整体的意象特别突出它既象征着祖国也象征着生活在土地上的人民其他的景物冻结的村庄山坡河岸在风沙中前行的孤单行人负重的驴子惊惶的雁群可以说是北方土地整体意象之下的一个个分意象它们联结起来构成了一幅寒风和风沙肆虐下的北方画卷 作品分析 艾青前期诗歌的成就 艾青前期的诗歌是世界潮流民族传统和个人气质的交汇艾青的诗歌一方面深深植根在中国的土地上一方面吸收了西方现代主义的绘画诗歌技巧它的自由体诗歌具有风格质朴意境深邃的突出特征在担负诗的艺术生命的同时也承担着历史使命以雄浑厚重的笔触倾诉着对祖国对人民对革命的挚爱 赞美 穆旦 作者与相关背景 1918年1977年原名查良铮浙江海宁人中国现代最杰出的诗人与翻译家之一 就读于清华大学曾任教于南开大学外语系 四十年代现代派诗歌流派九叶派的领衔诗人 诗集有探险队牡丹诗集另有合集九叶集 作品分析 九叶派 20世纪40年代一群具有现代主义倾向的青年诗人穆旦唐湜唐祈陈景荣杜运燮杭约赫郑敏辛笛袁可嘉等 受西方现代派诗歌的影响他们着意突破传统的主观抒情方式追求现实象征和玄思的结合探索诗歌表达的戏剧性让诗歌更深入的表现现代人的思维方式和内心生活的复杂性这一流派的名称得于1981年出版的合集九叶集 作品分析 层次分析 第一节是整体感悟是对民族历史与现实的整个印象的呈现这种带着诗人独特体验的印象从时间和空间两个维度展开 第二节写一个农夫和一个老妇通过两个受难者各种生活化的意象呈现对民族历史与现实的认知与感觉 第三节从第二节的历史转到现实老妇可以理解为国家民族现实的象征偏重表达的是含蓄的悲哀 作品分析 赞美所赞美的对象 赞美我们民族生生不息的强大生命力赞美那承受着苦难的历史重压却又始终不放弃希望的坚韧的民族精神赞美一个民族已经起来的坚定信念诗人并非毫无保留地赞美诗中也写到荒凉单调黑暗写到人民的愚昧保守但全诗总的是充满对人民的同情和热爱即使有批评和警惕那也是发自内心的对自己民族国家的关切与期盼唯其如此赞美的内涵才更加饱满是带血性的能让人感觉到汗味泥土味的最真挚的赞美 作品分析 赞美中农夫与老妇的内涵 农夫与老妇两个受难者都是民族苦难的象征诗人通过两个受难者各种生活化的意象呈现对民族历史和现实的认知与感觉第二节主要写历史第三节主要写现实农夫的犁田等劳作象征无限悠长的忧患以及历史的重复与沉重老妇则是现实苦难的象征表达含蓄的悲哀饥饿里的忍耐与期待代表了战争中人民的精神状态一个民族已经起来是诗人在期盼通过战争的洗礼我们国家民族将重新获得新生 作品分析 评述穆旦诗歌艺术的主要特征 现实象征与玄思的结合是九叶诗派也是穆旦诗歌艺术的基本特色 现实指诗人对现实人生的把握与关怀如赞美对民族历史与人间苦难的正视与承担 象征主要指暗示与含蓄藉有形与无形如赞美中的土地流水森林等具象酿造出了广袤悠远和沉郁的氛围表达了对我们民族历史和现实的丰富和深邃的整体感觉 作品分析 玄学指深邃的哲理性的沉思这种沉思往往都和体验感觉以及具象表达融为一体是诗有一种智性与超越性如赞美中诗人就是以那些饱含情感体验的具体事物形成了全诗复杂的情感氛围表达了诗人超越历史和现实的思考 白玉苦瓜台北故宫博物院所藏 似醒非睡缓缓的柔光里 似悠悠醒自千年的大寐 一只瓜从从容容在成熟 一只苦瓜不再是涩苦 日磨月磋琢出深孕的清莹 看茎须缭绕叶掌抚抱 哪一年的丰收像一口要吸尽 古中国喂了又喂的乳浆 完美的圆腻啊酣然而饱 那触觉不断向外膨胀 充实每一粒酪白的葡萄 直到瓜尖仍翘着当日的新鲜 茫茫九洲只缩成一张舆图 小时候不知道将它叠起 一任摊开那无穷无尽 硕大似记忆母亲她的胸脯 你便向那片肥沃匍匐 用蒂用根索她的恩液 苦心的悲慈苦苦哺出 不幸呢还是大幸这婴孩 钟整个大陆的爱在一只苦瓜 皮靴踩过马蹄踩过 重吨战车的履带踩过 一丝伤痕也不曾留下 只留下隔玻璃这奇迹难信 犹带着后土依依的祝福 在时光以外奇异的光中 熟着一个自足的宇宙 饱满而不虞腐烂一只鲜果 不产在仙山产在人间 久朽了你的前身唉久朽 为你换胎的那手那巧腕 千眄万睐巧将你引渡 笑对灵魂在白玉里流转 一首歌咏生命曾经是瓜而苦 被永恒引渡成果而甘 1974年2月11日 作品分析 白玉苦瓜既是一件古代玉器在诗人的想象中又是民族历史与文化的象征 全诗分三节第一节描写白玉苦瓜成熟饱满的外形第二节想象白玉苦瓜孕育成长的过程第三节赞叹白玉苦瓜不朽的永恒之美 这不是一首简单的描写工艺品的咏物诗而是蕴含了对艺术品诗人自我乃至整个民族文化的成长成熟的吟咏和感叹 作品分析 白玉苦瓜的诗歌意象在不同时空中的变化 这首诗包含了不同的时空既有纵的历史又有横的地域还有纵横交错的现实诗人将白玉苦瓜这一意象放在不同的时空中赋予了它多重的象征意义 作品分析 首先白玉苦瓜象征生命的现实瓜而曰苦正是充满苦难的现实人生的写照 其次白玉苦瓜是诗人艺术生命的自况诗人在第三节的第三句巧妙地将自己的名字嵌入诗中说明自己也如白玉苦瓜般经历长久的打磨历练蜕去青涩与稚嫩而终成正果 再次白玉苦瓜也是整个民族文化的象征它由中华民族灿烂的文化哺育出来又经历了近代血与火的洗礼是整个民族脱胎换骨的历史见证 作品分析 余光中的乡愁情结 余光中写有大量的乡愁诗被称为乡愁诗人从1958年赴美读书期间萌发怀乡之情开始大量写作乡愁诗此后一发不可收拾乡愁成为他永恒的主题之一其代表作乡愁韵律和谐忧愁中蕴含着澄澈家喻户晓他的乡愁诗感情真挚实际上也是一种精神上文化上的还乡 作品分析 白玉苦瓜的意境美 诗的开头写似醒似睡的柔光酝酿出一种梦幻般优美静谧的环境在这个环境中白玉苦瓜显得格外温润亮泽和饱满诗人用缓缓悠悠两个重叠的修饰强化宁静和谐的格调使整首诗起于舒缓的节奏千年一句将白玉苦瓜的诞生时间人为地拉长变形赋予白玉苦瓜丰富的文化意蕴的同时也给人从远古走来的感觉这个开头平静从容节奏舒缓自如为白玉苦瓜这件艺术品的登场营造了一个似梦似真的意境 惠安女 惠安女 作品分析 诗歌主要表达叙述者作为一个普通人需要温情呵护的生活愿望和回应时代的呼应而主动承担历史责任之间的矛盾心情以及这一矛盾被克服的心理过程 诗的一至六节是轻柔缠绵的爱情歌唱诗人以女性特有的温婉吟唱着恋爱中那种流连忘返的感觉 作品分析 第一节写鸢尾花轻吟浅唱情人气息吹动月光叮当作响 第二节以众多意象烘托出充满异国情调的童话般的世界 第三节转入现实生活的回顾 第四节用宁静安详荒唐狂悖四种不同的梦境表达了对爱人的依恋对相互信任的渴望以及对纯情和激情的向往 第五六节是对两人世界的进一步描绘第五节以两组不同的意象表达爱情给人的不同感受第六节是全诗的情感转折 作品分析 第七节开始诗人被时代唤醒而不得不看到自己的历史承担并勇敢地肩负责任走向未来蒲公英与十字架 第九节开始诗的格调渐趋激昂三角梅和野天鹅都是诗人的自我比喻一个真正的抒情主人公开始了充满自信的咏叹 接下来的几节交替着我对爱情的留恋和对历史使命的坦然承受 作品分析 第十四节诗人假设了一个为祖国母亲而成长并最终献出生命的场景这个假设是无怨无悔的宣言轻灵缈远中流动着热血沸腾的青春是那一代人对祖国母亲的承诺 最后两节是诗人假设自己死后的情景诗歌语调由激昂重回温婉并浸润着淡淡的忧伤 舒婷诗歌有哪些艺术特色 第一特有的女性的细腻和敏感如她对爱的细腻感受以及对人生的苦难的体悟等等 第二充盈着浪漫主义和理想色彩对祖国对人生对土地的爱既温馨平和又潜动着激情 第三善于运用比喻象征联想等艺术手法表达内心感受在朦胧的氛围中流露出理性的思考朦胧而不晦涩是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物 作者与相关背景 海子原名查海生19641989年1979年考入北京大学法律系1983年起在中国政法大学工作1989年3月26日25岁生日时在山海关卧轨自杀 19841989年创作了200多首抒情短诗和数万行的长诗先后自印诗集河流传说但是水水麦地之翁太阳断头篇太阳诗剧选幕等死后出版诗集有长诗土地海子的诗 作者与相关背景 海子是当代诗坛的天才诗人诗歌主要有两类一是抒情短诗被称为纯粹的歌咏云朵草原大海麦子是其中常见的意象如麦地与诗人 面朝大海春暖花开 春天十个海子 一类是长诗土地太阳等七部长诗被称为太阳七部诗 海子的大诗虽然有时意象庞杂框架空疏不如抒情短诗成就高但其执著的精神和不懈的探索本身也构成了理想主义天才的生命绝响 面朝大海春暖花开 从明天起做一个幸福的人 喂马劈柴周游世界 从明天起关心粮食和蔬菜 我有一所房子面朝大海春暖花开 从明天起和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条和每一座山取一个温暖的名字 陌生人我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海春暖花开 1989113 作品分析 首段的明天的含义现实的今天与永恒的明天世俗的物质生活与彼岸的精神世界 面朝大海春暖花开是全诗的诗眼使整首诗由直接抒情转入空灵的意境和精神的自由之中大海意象的丰富性与女友的关联与彼岸的关联面朝大海是一种永恒的空间维度春暖花开是一种永恒的时间维度诗人思索的是永恒时空下的一种超世俗的形而上的精神追求 诗句的明丽与悲剧感受彼岸永恒的困境自杀与永生不死的海子 作品分析 明天的含义 诗人之所以不用从今天起而用从明天起就是因为这是一个不可能达到的时间向度表面上看好像诗人下决心要追求物质世界的现实生活实际上明日复明日明日何其多我生待明日万事成蹉跎诗人面对世俗的幸福却终究无法靠近无法放弃对精神生活永不停息的探索于是将世俗追求推给了永恒的明天而在明天的宣言遮蔽之下的今天仍旧选择维持现状将自己的灵魂交托给丰富而痛苦的精神彼岸 作品分析 大海春花等意象分析 大海是一个含义丰富的意象它有平静澎湃壮阔遐想彼岸等多重意味给读者的感觉是一个永恒的拥抱一切的空间春是一个让人联想到温暖复苏和生机勃勃的意象花开常常连着花谢但与春暖相连就使花开凝固在了时间的永恒之中诗人将春暖花开这个普通的词汇与面朝大海相连让我们仿佛看见了蔚蓝壮阔的大海同时看见了姹紫嫣红的春花这两个情景的叠用提升了全诗品味造成了空灵而不失博大灿烂而不失静美的意境 海子抒情诗歌的艺术特色 总的说来海子的抒情短诗具有单纯明丽的意象朴素清新的语言琅琅上口的音律内蕴丰富的含义其艺术上的独特追求1诚挚自然地直抒胸臆而不单纯描摹意境因而他的诗常常表现出意象与咏唱合一的境界2善于细腻诚挚地表现自己的内心世界同时超越了感时自伤的趣味而显出博大深邃的诗意3追求音韵上的诗性将诗的语言锤炼得抑扬顿挫自然流畅 海 子 面朝大海 春暖花开 1928年台湾著名的诗人和散文家 迄今共出版诗集散文集评论译作20 余部并以总编辑名义主编了台湾中华新 文学大系共15册 出版的诗集有舟子的悲歌莲的联想白玉苦瓜天狼星与永恒拔河等 余光中是个艺术上的多妻主义诗人他的作品风格极不统一一般来说他的诗风是因题材而异的表达意志和理想的诗一般都显得壮阔铿锵而描写乡愁和爱情的作品一般都显得细腻而柔绵 余光中最负盛名的就是乡愁诗诗人抒发了自己在不同的人生阶段对乡愁的不同感受而将诗眼定位在对祖国大陆的深情乡愁因此而具有了深广的时代意义概括了中华民族半个多世纪动荡分裂的历史 在内容上按时间顺序从幼子恋母到青年相思到成年后的生死之隔再到对祖国大陆的感情不断发展的情感逐渐上升凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验 不同阶段的乡愁凝聚两端的分别是我母亲我新娘我生母亲死我游子大陆祖国乡愁的对象由具体的乡到抽象的民族的乡从地域之乡到历史之乡和文化之乡使乡愁逐渐沉淀出丰富的内涵和表现力 一生平1952原名龚佩瑜福建漳州人 朦胧诗的重要代表人物 知名诗篇有神女峰致橡树女性解放的宣言惠安女子祖国啊我亲爱的祖国成名作双桅船等 著有三卷本舒婷文集 抒情短诗祖国啊我亲爱的祖国获19791980年青年诗人优秀新诗奖 双桅船获19791982年第一届全国优秀新诗等奖 抒情浪漫细腻委婉的女性风格忧伤而不绝望沉郁而不悲观充满对价值寻找的渴望表现了一代青年沉沦的痛苦与苏醒的欢欣带有理想主义色彩她的诗歌表达了对理想的追寻对传统的反思批判和对人的价值的呼唤深受当时青年的喜爱 郭 沫 若 天狗 作者与相关背景 原名郭开贞号鼎堂四川乐山人1881年留学日本1919年下半年至1919年上半年为第一个诗歌创作爆发期诗歌收集在女神中包括凤凰涅盘天狗晨安匪徒颂地球我的母亲等 1921年与成仿吾田汉郁达夫张资平等组织文学社团创造社 作者与相关背景 1921年与成仿吾田汉郁达夫张资平等组织文学社团创造社 1926年投笔从戎参加北伐 40年代创作了大量历史剧其中屈原影响最大 建国后任文联主席中国科学院院长1978年病逝 作者与相关背景 周扬女神虽然不是最早的白话诗却是比谁都出色地表现了五四战斗精神在内容上表现自我张扬个性完成所谓人的自觉在形式上摆脱就是格律的镣铐而趋向自由诗这就是当时所要求于新诗的这就是五四精神在文学上的爆发在诗的魄力和独创性上他简直是卓然独步的 作者与相关背景 文学史通常认为女神的价值除了开一代诗风还在于创造了一个大我也就是自我抒情主人公形象这个大我首先代表了觉醒的中华民族如凤凰涅盘其次代表了勇于反抗破坏自由创造的时代新人其身上体现出觉醒后大胆自我剖析自我否定又自我尊崇自我扩张的特点如天狗 写于1920年2月初体现暴躁凌厉的五四精神 三步阅读法 第一步直观感受狂躁焦灼 第二步设身处地我的矛盾自信又迷惘 第三步明理分析代表和满足了五四青年的普遍心态 天狗的象征意义 天狗是五四时期个性解放的反叛精神的象征是开辟洪荒的大我 借天狗自由无羁破坏与反叛的形象发出气吞一切的绝叫我把月来吞了我把日来吞了我把全宇宙来吞了 用剥食自己皮肉心肝等匪夷所思的夸张表达要扫荡一切彻底破坏一切非常自信而又有些惘然的情绪那是觉醒之后的渴望和焦灼是典型的五四暴躁凌厉之气 天狗的主要艺术特色 想象奇特句式短促节奏跳脱用语粗犷 直接的呼喊和痛快淋漓的宣泄适合表达五四青年的反叛与追求 郭沫若诗歌在新诗发展史上的地位 及其对新诗的贡献 内容上体现五四运动的时代精神表现民族的觉醒如凤凰涅盘象征古老民族再造新我天狗表现彻底告别旧世界破坏与更新 形式上以质直的方式抒发感情唱出雄强而粗犷的男性音调摆脱旧格律诗的镣铐创造自由诗的形式飘逸飞动的意象与奇特壮阔的想象以及自由抒情为主的浪漫主义风格为新诗开一代新风也奠定了郭沫若作为新诗开拓者奠基者的地位 徐志摩现代诗人 散文家名章垿笔名南湖 新月诗派的代表人物 著有诗集志摩的诗翡冷翠的一夜猛虎集云游 散文集落叶巴黎的鳞爪自剖秋小说散文集轮盘 戏剧卞昆冈与陆小曼合写 日记爱眉小札志摩日 记译著曼殊斐尔小说集等 徐诗字句清新韵律谐和比喻新奇想象丰富意境优美神思飘逸富于变化并追求艺术形式的整饬华美具有鲜明的艺术个性为新月派的代表诗人 散文也自成一格自剖想飞我所知道的康桥翡冷翠山居闲话等都是传世的名篇 前期19211927是理想浪漫期写作并结集出版志摩的诗和翡冷翠的一夜前者侧重对理想的追求后者则主要表现爱情思绪 雪花的快乐等 后期19271931为迷惘沉落期诗作倾向于感伤苍白 我不知道风是在哪一个方向吹等 两个时期的分界之作偶然丁当清新 作于1928年主要表达诗人对剑桥生活的留恋之情 写作背景理想破灭情感矛盾 虚实结合的写法景物描写与诗人的内心情感交融无论是回忆还是亲眼目睹身影在诗中主要起象征作用象征了一种青春寻梦的意境 情绪的变化过程第一节挥之不去的惆怅感伤到第二三节恋恋凝视到第四五节的情景交融层层推进旋律慢慢升入高潮第六节音调突然趋向轻柔和低沉造成一种变化的跌宕感最后一节回复到开篇离别的隐隐惆怅感伤的情绪中 徐志摩诗歌的艺术特征 徐志摩主要表达对爱与美与自由的追求如再别康桥中的康桥便有完美人生理想的象征意义徐志摩的诗歌具有飞动飘逸的艺术风格擅长把内心情感外射于客观物象融情于景如再别康桥中诗人通过一系列景物意象的描绘含蓄表达了对康桥的依依惜别之情 另一方面诗人总是抓住每一首诗的诗感寻找到相应的诗之韵律如再别康桥用韵很优美采用的韵脚多时发声绵长的复韵母形成一种既韵味悠长又潇洒灵动的听觉效果这种韵律和全诗梦境般的效果十分契合 再别康桥所表现的建筑美和音乐美 新月派要求诗歌具有三美音乐美建筑美绘画美音乐美是指诗歌具有和谐的韵律和韵脚建筑美是指诗歌在整体上有节的匀称句的均齐再别康桥每节两韵节节转韵韵脚多是发声绵长的复韵母产生韵味悠长而又潇洒灵动的音乐美每节四句每一小节句式整齐类似构成一种反复循环的吟唱效果第一小节和最后一小节通过轻轻的悄悄的这样的叠词首尾呼应使诗歌在形式上浑然一体具有建筑美 再别康桥中的诗歌意象分析 诗人借描写客观景物的间接抒情方式来贯彻新月派理智节制感情的诗歌原则诗中的波光柳树青草清泉榆荫彩虹划船撑篙者的身影有的是实物描写有的是景物与情感结合的点染勾勒正如古人所说一切景语皆情语这些形象也即意象目的是为了突出他心中康桥的整体印象以所说留恋不舍的深情如身影在诗中主要起象征作用象征了一种青春寻梦的意境 林徽因 陆小曼 现代诗歌五四运动白话写作打破旧诗词格律新诗 最早倡导新诗的是新青年杂志 1920年胡适尝试集第一部白话新诗集引起自由体诗创作的热潮 冰心繁星春水小诗形式 汪静之冯雪峰等湖畔诗社 郭沫若的女神代表初期新诗的最高成就传达着五四狂飙突进的时代精神 1923年3月徐志摩在北京成立新月社其成员有胡适陈西滢杨振声林徽因等多有欧美留学经历稍后闻一多朱湘余上沅梁实秋熊佛西沈从文等亦加入新月派因新月杂志而得名新月诗派在新诗发展史上突出的贡献在于新诗的格律性方面的理论探索和艺术实践 1927年为界分为前后期前期代表是闻一多徐志摩闻的爱国主义思想和反帝反封建精神徐的理想主义人道主义影响颇大后期由于闻的兴趣逐渐转向学术研究徐为新月领袖作品多有徐式苍白迷惘的倾向 徐去世后新月派走向衰落 新格律诗 新格律诗是以闻一多为代表的新月派诗人所创作的不同于自由体诗的一种新诗讲求音乐的美主要指平仄音韵绘画的美主要指词藻色彩与意境建筑的美主要指诗节句式的匀称整饰以理性节制感情新格律诗并非回归旧诗词格律而是根据现代汉语特点而探索新的诗歌形式相对也是比较自由的它有利于纠正初期新诗过于散漫的通病在规范化方面有所提高 徐志摩闻一多红烛死水朱湘等 新月派 戴望舒雨巷何其芳预言卞之琳数行集等 李金发 代表诗人和作品 现代派 象征派 诗派 命名施蜇存受现代书局委托创办文艺刊物现代 诗人群戴望舒施蛰存金克木何其芳林庚等 艺术渊源法国象征派诗歌美国意象派诗歌和以TS艾略特为代表的现代主义诗潮 唐五代温李