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文档简介
世界上有很多美好的词汇 可以分配给欧洲各个城市 例如精致 深朴 繁丽 畅达 古典 新锐 宁谧 舒适 奇异 神秘 壮观 肃穆 其中有不少城市还因为风格交叉而不愿意固守一个词 产生角逐 只有一个词 它们不会争 争到了也不受用 它静静安踞在并不明亮的位置上 留给那唯一的城市 这个词叫伟大 这个城市叫 罗马 余秋雨 行者无疆 thegloryisgreece thegrandnessisrome 辉煌属于希腊 伟大归于罗马 专题六第三课时罗马人的法律 bc8世纪中期 罗马城 bc509 罗马共和国 bc27 罗马帝国 1 2世纪 成为地跨欧亚非三洲的大帝国 395年 帝国分裂为东西两部分 476年 西罗马帝国灭亡 一 罗马的历史地位 制定了古代世界最为系统完备的法律体系罗马法的含义 公元前6世纪末至公元6世纪古代罗马制定和实施的全部法律 不是一部法律 而是一种统称 二 罗马法的历史演变1 原因 罗马社会经济和政治的发展变化2 演变 形式上 习惯法 成文法结构上 公民法 万民法观念上 自然法 1 习惯法及其特点含义 国家赋予社会上已经存在的习惯 教义 礼仪等以法律效力 从而形成的法律规范 特点 是一种不成文法 没有固定的成文形式 具有很大的伸缩性和不确定性 容易被曲解 为贵族所利用 案例 罗莫洛是一个仁慈 善良的贵族 也是罗马一支军队的首领 生前立遗嘱 希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人 但罗莫落死后 他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱 受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭 这种情况如果发生在罗马共和国初期 一般而言 士兵的家人会败诉 这是为什么呢 提示 因为罗马共和国早期只有习惯法 没有成文法 这为法官故意压迫平民 袒护贵族提供了方便 习惯法的存在 就成了平民与贵族矛盾的一个焦点 当时的罗马是怎样来处理这个焦点的 公元前536年 中国正处于春秋时代 在郑国发生了一件大事 一个叫子产的政治家把当时的法律条文铸造在一只大鼎上 使法律条文不能再改动 也使得人人都可以看到这些条文 这件事情在社会上引起了极大的震动 许多贵族纷纷对子产发起攻击 认为这种做法会引起社会大的动荡 一个叫叔向的人给子产写信 信中说 我们的祖先都是根据案情的轻重来量刑的 现在你把所有的法律条文都公布出来了 那么犯案的人就会拿着这些条文跟你争论不休 甚至会盗贼蜂起 牢狱人满为患 国家都有可能因此而灭亡 约一百年后 罗马人颁布了 十二铜表法 这和中国的子产铸鼎都反映了同样一个道理 把法律公之于众 有法可依 有法必依 违法必究 然而子产却毫不动摇 他认为叔向的这番话简直就是因果倒置 明确法律条文并不会导致盗贼蜂起 相反人们都搞不清楚什么应当做什么不应当做 反而会导致盗贼蜂起 那么子产这个铸鼎的举动到底引来了什么后果呢 据史料记载 子产做了郑国丞相三年 郑国的社会治安是夜不闭户 道不拾遗 2 十二铜表法 的制订和成文法的形成 成文法是由国家特定机关制定和公布的 并以规范性文件形式出现的法律 因此又称制定法 颁布 公元前449年 是罗马第一部成文法 特点 法律条文比较明晰 审判 量刑皆有法可依作用 在一定程度上限制了贵族特权 保护了平民利益 但其本质上还是维护贵族利益的 第5表死者的财产按其遗嘱进行处理 第3 第8表债权人可将无力偿还的债务人 交付法庭判决 直到将其戴上足枷 手铐 甚至杀死或卖之为奴 第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时 则伤人者也需受到同样的伤害 不过 如有人打断自由人的头骨 他必须偿付300阿司罚金 如果被打折骨头的是奴隶 罚金可减半 第11表禁止贵族与平民通婚 第3表中债务奴隶制是直接有利于贵族的 而第8表 第11表则直接明确地维护贵族利益 奴隶 平民受到的待遇是不公平的 案例 罗莫洛是一个仁慈 善良的贵族 也是罗马一支军队的首领 生前立遗嘱 希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人 但罗莫落死后 他的家人却不履行罗莫洛的遗嘱 受伤或战死士兵的家人因此告上了法庭 同样这个案例 根据 十二铜表法 法官会怎么判呢 提示 根据 十二铜表法 第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理 罗莫洛一半的财产将捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人 3 公民法的形成含义 适用范围仅限于罗马公民 用来调整罗马公民之间的关系的罗马法律 被称为公民法 主要包括 十二铜表法 元老院法令 元首命令 大法官告示 一些具有法律效力的习惯法 等等 公元前27年 屋大维建立罗马帝国 其顾问叫苦不迭 麻烦就在于人口众多 管理事务繁杂 所以统治起来困难至极 随着征服地区的扩大 罗马法出现了怎样的变化 4 万民法的形成在古罗马对外扩张的过程中 逐渐形成普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律 原因 罗马的扩张 社会动荡矛盾尖锐 公民法演变为万民法 主要内容 主要调整财产关系 规定奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯 5 自然法含义 不是具体的法律条文 而是一种法律观念和原则 人人平等 公正至上 它是对罗马法律实践的理论概括与升华 标志着罗马法学的高度成熟 东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家将历代的罗马法加以系统化和法典化 颁布 民法大全 该法典对西方文明的影响被认为仅次于 圣经 德国法学家耶林在其名著 罗马法的精神 中说 罗马帝国曾经三次征服世界 第一次是以武力 第二次是以宗教 天主教 第三次则以法律 武力因罗马帝国的灭亡而消失 宗教随着人民思想觉悟的提高 科学的发展而缩小了影响 唯有法律征服世界是最为持久的征服 罗马实行一种 保护人制度 保护人可以出庭替被告发言 反驳控告人提出的指控 实质上也就是辩护人制度 公元1世纪时 这种保护人制度发展成为罗马国家正式的律师制度 现代各国的律师制度几乎都源于罗马 罗马法中有句名言 即 没有告诉人就没有法官 资产阶级对此加以继承和发展 用立法形式确认 非经起诉 法官不得审判 的原则 恩格斯说 罗马法是第一个世界性的法律 是 充分预料到现代私有制的法律 私有财产是神圣不可侵犯的权利 除非由于合法认定的公共需要的明显要求 并且在事先公平补偿的条件下 任何人的财产不能被剥夺 法国 人权宣言 我们认为下面这些真理是不言而喻的 一切人生来就是平等的 他们被造物主赋予他们固有的 不可转让的权利 其中有生命 自由及追求幸福的权利 美国 独立宣言 三 罗马法的影响 1 进步性 1 维系统治 为国家权力提供法律依据 保证了
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