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文档简介
岁末,当浙江应用心理学院院长、美丽的潘老师告诉我通过了二级心理咨询师的全国统考后,我为自己四个月的努力学习有了良好结果而欣喜!曾经有友人问我:为什么要去考心理咨询师?想赚钱开自己的心理咨询所吗?其实这个貌视简单的问题我难也不大愿意化口舌回答,因为说了常人也不理解。也许有人可以把心理咨询师看成一份职业、一种身份、一种生活方式而我更愿意把它看作是一种修行我好多心理咨询师或学心理学的朋友最后自觉信佛、信上帝了。它是一种向善的体验,并且是最包罗万象的积累和蔓延终生的成长,这体验会让我变得强大,越发具有生命力。而且是可分享以及感染的生命力。我甘愿付出这代价,也不要错过生命中的分毫体验。我愿内省的修行可以直接转变为资源,诱发强大的同感能力。最终获得完善统一而喜乐的自我。我认为心理学是每个人内心的实力,不是学到的,可以学的只是知识和经验。心理咨询是一种修行,仅仅有知识和经验依然不够,修行是要把知识和经验陶冶熔铸在人格中,然后升华出心灵的力量,这个修行永无止境。我一直是个求索中的路人,任何他人的心理资源都是我学习的内容。我是一个善于内省、善于思考的人,少年时曾思考宇宙、人生、生死等等问题,不得其果;青年时几乎读完了古今中外所有哲学流派的代表作,但脑子更乱更加困惑。为了解惑,申请加入了市哲学学会成为个人会员,但是,自我感觉成年后思考的深度并不比当年幼稚的思考有更深入之处,内心不免有些遗憾。也许世界和人生的问题是永无答案的,又或者真正得到答案的智者又不肯或无法表达出来,怪不得佛陀离世时说,其一生说法万千,实无说一字;以及老子一讲话就是道可道,非常道;名可名,非常名,这也许是我学习、钻研心理学的原因之一吧。近几年来,我对中医颇感兴趣,读了一些中医的书,我发现传统医学的理论精髓与心理学的原理竟然一脉相承,不谋而合,两者都强调人与外界应该是和谐统一,表(指体表)里(指内在)相应,可以由表及里,即通过研究个体身体的外在表现(如言语、行为、情绪、体症等)来推断个体的内在状态。 当个体身体出现疾病或发生心理问题时,都是由于个体的表里不一所导致。身体与心理是相互影响,相互作用的。比如:人的情绪会影响身体,中医书所说:“喜伤心,怒伤肝,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾”;心理学研究表明,如果个体长期压抑自己的情感,如愤怒、悲伤等,势必会出现心理问题,并最终会影响到身体健康。现代医学研究证明,许多疾病都与心理有密切的关系,如哮喘、胃溃疡、冠心病、头痛、寻麻疹等,消除了心理问题后,很多身体疾病不治而愈。我学心理咨询,首先是自助,然后才是助人。随着社会节奏的加快,心理健康将成为困扰人们工作生活和身心健康的主要障碍,在国外,每1000人就配备一个心理咨询师,心理咨询师被列为高收入和倍受人们尊敬的职业),我也和常人一样,有时也会产生焦虑、抑郁、莫名其妙的愤怒等情绪。在当下充满竞争的社会里,工作、亲子、生活等方方面面,都存在着诸多的挑战和压力,引发大大小小的心理冲突。但学了心理学掌握了心理调适的技巧后,再遇到冲突,就会换个角度或倒立着看内心的问题了,从不同的侧面看到一个问题的不同面貌,通过改变自己的生活模式或情绪模式,通过积极的思维和生活方式去战胜心理障碍,学会了这个技术,心理问题就自然解决了。这就是我说的自助。其次是助人。助人是要求心理咨询师用爱心,宽容、理解、尊重和平等的心态协助他人解决部分问题。其实,当强烈的负性情绪袭来时,及时求助心理咨询可以帮助我们尽快地恢复身心的健康。求助心理咨询就好比给伤口及时清洁消毒,一方面可缩短愈合的时间,另一方面可有效避免感染恶化。心理咨询师通过启发、引导、支持、鼓励,帮助求助者领悟到内心存在的冲突,矫正错误的认知,做出新的有效的行为,从而达到解决问题、促进发展、完善人格的目的。心理咨询师不会替求助者做出选择,但是可以帮助求助者多角度地看问题,明白生活的选择有很多种,能启发求助者做出最适合自己的选择,并学会为自己的选择而负责。我感觉当今社会存在三种境界的心理咨询师:处在第一种境界的心理咨询师,和他相处时,你会感觉他十分自信,性情比较张扬,很有锐气。他会非常乐意谈及他所获得的成就:职称,发表的文章或出版的书,以及经典的个案,在谈论中面有得色,同时尖锐地发表对不同观点的批评,和出现失误的同行的轻视。他的社会角色意识非常强,你能感到他确实以成为一个咨询师为荣,同时这个角色,也捆绑了他,使他对自己的着装、在公众场合的表现,别人对他的看法或批评,都表现出特别在意。这个阶段的咨询师还有一个明显的外在行为特点,就是老是忍不住要去指出别人的心理和个性问题所在,涉及的范围包括亲人、朋友、或同行。他们的意见大多时候是有见地的,你能感觉到他确实点到了问题所在,但不知为何,就是让人心里不舒服。也许,你直觉地了解到,他说这些并不是为了帮你,只是为了证明他自己的能力和优越感而已。常常地,此类行为影响了他的人际关系。这种类型的咨询师,在咨询过程中采用的常常是探究型和控制型的咨询方式,乐于使用各种“立竿见影”的简快方法,出现“野蛮分析”的时候比较多。到了第二种境界,心理咨询师拥有了更多的心理能量,自身的情结也解决了不少,他们成为了比一般人更健康的人,或者叫自我实现型人。他们肚子里面装了更多的知识和智慧,变得沉静下来。当你靠近他时,你可以感觉到他内在很自信,但这种自信已经不再给他人以压力。他不会主动谈及自己的成就,表现出低调和稳健。他神情内敛,对人和气,接近他就想靠近春天的太阳般的温暖和舒适。他明白自己的职业角色和本人真实自我的界限,也了解自身的局限。他从来没有想要把自己描述成一个没有缺点的完人。他可以坦然地谈及自己的不足之处。明白自身的弱点,已不能让他感觉到是一种威胁。他断不会陡然指出别人的所谓的心理问题,尽管他能清楚地感觉到周围每个人的个性特点。在某个适当的时候,也许,他会通过某些委婉的方式让你明白你可能还存在着需要解决的心理情结。然而他的方式是如此隐晦和温和,以至于你不可能受到任何伤害,更不会让你在很多人面前难堪。你会感激地发现,他所说所做,基本上不是为了证明他自己,而是出于对他人真诚的关怀和爱。这样的心理咨询师,常常会得到很多人的爱戴和崇拜,即使是同行,也要禁不住要对他表示尊敬和欣赏。他们的人际关系就要比处于第一种境界的人好多了。在咨询中,他采用的无论是哪种流派的方法,人本主义的精神都会贯穿始终。他的咨询过程表现出踏实和沉稳,追求咨询的质量胜过追求咨询的速度。到了这一步,应该说已经达到了常人所无法企及的高度。第三种心理咨询师,他已经没有了角色的概念,整个人都和谐统一了,因而他并不会特意地装扮自己。当他出现在你面前时,你也许会觉得这是个特别朴实平凡的人。这时候的他,经过修炼和顿悟,已无所谓自信不自信,自卑不自卑,当你靠近他时,不能感觉到任何外显之气,只能感觉他的内心,就象大海般的深湛和平静。无论是直接的或委婉地,你都不会听到他对别人所下的结论或评判,他也断乎不会指出任何人的任何问题。哪怕他只是心神合一,静默少言地呆在那里,你也能感觉到从他身上发散的那种对全人类的悲悯之情。这博大的,完全没有偏见的,淡淡的无形之爱无声地影响着周围的人,令罪人在他面前也不觉羞惭。尽管他从来没有
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