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文档简介
1952年5月13日出生于北京1968年去云南插队 王小波 1952 1997 王小波生平大事记1952年5月13日出生于北京 1968 1970年云南农场知青 这段经历成为他最著名的作品 黄金时代 的背景 1972 1978年北京工厂工人 1977年与在 光明日报 做编辑的李银河相识相恋 后结合 1978 1982年中国人民大学贸易经济系学生 1982 1984年中国人民大学一分校教师 开始写作 黄金时代 在伦敦大桥上 王小波在美国农场歇息 1984 1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生 获硕士学位 在美国西部旅游 1988 1992年讲师 1992 1997年自由撰稿人 1997年4月11日逝世于北京 因心脏病突发 王小波 这三个字事实上成为了自由思想的形象代言人 浪漫骑士 行吟诗人 自由思想家 王小波杂文的特色就是以故事的讲述展开讽喻性的比附 把复杂的说理赋予到有趣的 故事 之中 背景 知识青年上山下乡 知识青年到农村去 接受贫下中农的再教育 很有必要 知青们把自己的青春年华献给了农村和边疆 在各自立足的土地上留下了艰苦奋斗的足迹 上山下乡 的故事曾经感染和激励了无数的中国人 正是千千万万知青的无私奉献 有力地支援了中国边远落后地区的建设 并向那里输送了知识和文化 在一般的印象中 猪应该是属于最温顺的动物之一 然而即使是这种最没有反抗性的动物 在外在环境无比恶劣的时候 依然会有一只特立独行的异类 以自己的方式来证明 追求自由的精神永远不会泯灭 文中的猪与众不同在哪里 你对 特立独行 是如何理解的 你觉得王小波的幽默表现在哪里 主要内容 王小波笔下的猪可谓是 性情中猪 猪兄 1 象山羊一样敏捷 2 不安于命运 不向命运低头 3 习惯于特立独行 4 对知识青年好 5 善于斗争 敢于斗争 6 对邪恶的势力有着高度的警惕性 7 岁月的磨难使猪的本性发生了改变 对人变得更加冷漠和不信任 猪的分析 早被论定的猪的 本质 胡吃闷睡 少心没肺 任人宰割 供人啖食 王小波笔下之猪 不同于流俗 不宥于成规的 反潮流 者 敢于狂奔 终于长出獠牙潇洒 冷静 警惕 文中 我 的表现 一个有良知的下乡知识青年 同情这只猪 不敢对抗领导 对这一只 特立独行的猪 的敢作敢为充满了钦佩和激赏 是30多年前不少中国知识分子心态的写照 对那个社会有很多不满 但又往往敢怒而不敢言 通过这只特立独行的猪 寄寓了不少 我 的理想 它可以说是 我 的一个侧面的反映 主题所反映的历史现象 从本文可看出30多年前的中国社会的特点 1 人们的文化生活单调 2 愚民政策的猖獗 由于受政治的高压 一般群众比较麻木 对追求自由的人们不理解 当时的不少当政者对老百姓采取专制管理 蔑视人们对正当自由的追求 3 当时的中国社会比较教条古板 人的尊严 人的自由得不到保障 人性的堕落 人性丑恶面有所展露 人与人之间还有些疏离现象 文革环境在这个世界里 由于政治上的钳制 人的精神处于极度压抑的状态 形成了普遍性的孤独 封闭 愚昧 但是也正是在这样的极端世界中 对环境的反抗 对自由的追求 反而造就了更加动人的力量 为什么一只猪会成为英雄 特 独特 立 立身 形容人的志行高洁 不同流俗 出自 礼记 儒行 其特立独行 有如此者 问题探讨 特立独行的含义是什么 对 特立独行 的理解事实上 纵观王小波的作品 我们会发现 文革 是笼罩在他所有故事之上的巨大阴影 那个年代成为一种前背景 以禁锢 压抑 混乱和荒谬的象征成为盘旋在文本中的硕大苍鹰 羽翅煽动混浊的空气 窒息着每个人的生命 批判民族劣根性 对生活做种种设置是人特有的品性 不光是设置动物 也设置自己 人也好 动物也罢 都很难改变自己的命运 压抑自由 主题 被他人安排或设置的生活 是不幸的 那意味着自由被扼杀而人们往往对这样的生活安之若素于此应有省悟 敢于无视别人对你生活的设置 主题中心 对压抑的痛恨 对逆来顺受的贬斥和对自由精神的向往 1 对比手法的运用 猪 和 人 对比杂文中的 我 在猪被围剿时因为 不敢对抗领导 而处于 内心的矛盾 之中 显示了人的反抗意志多么无力 艺术特色 对生活作种种设置 和 自由地生活和存在 的对比我们已经习惯于设置别人或者被别人设置 我们甚至已经忘记了去思索我们的这种存在是否合理 这也许是人的最大悲哀 2 幽默 戏谑和反讽的语言技巧 王小波特别强调写作的 有趣 其文章语句幽默 经常夹杂一些北京口语 而形成一种独特的叙述
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