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人才多磨难“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，是古人给我们总结出来的人生箴言，纵览古今，人才常常经历很多磨难。你可否记得，被人誉为泼皮无赖的刘邦最后成长为真命天子的事迹，很多人认为他运气好，其实他的成长历程充满了磨难。因为母亲野合而生下他，从小就备受父亲的歧视，不把他当回事，可想而知他的早年经历有多么凄惨。当他在沛县被萧何等人硬拉硬拽推举为起义领导人后，他很清楚这是一个杀头灭九族的买卖，最后推脱不了半推半就。准备攻打陈留县城过程中，由于实力不济，一个手无缚鸡之力的郦食其都能对他吆五喝六。在鸿门宴上更是受尽了委屈，明明自己是有功之臣，还要对项羽既是作揖又是赔罪。而且被项羽放逐到巴蜀蛮荒之地，所有的推翻秦王朝的胜利成果都被项羽独占。但就是这些受委屈经磨难的过程，使得刘邦格外珍惜能够拥有的东西，心理素质也特别好，意志也更加坚韧，胆子也特别大，可以说无所畏惧。通俗点说就是都已经死过几回的人了，这点委屈算得了什么，再死一回又何妨？不仅仅如此，每一次挫折经历对刘邦都是一次历练，使得他不断想法子摆脱困境，正如孟子所说的“增益其所不能”，每一次磨难经历都能够使他变得更加有用。心胸也变得更加开阔，能够容下不能容之人，使得他在打天下过程中人人为他所用，连原来都在敌对方的陈平、韩信等人各尽其能。这样刘邦的羽翼更加丰满，实力更加雄厚，自然就能奠定汉家的基业，成为汉王朝的开国君主。刘邦经历磨难最终成长为一代帝王的经历告诉我们，经历磨难不可怕，相反多经历一些磨难，能够让人珍惜拥有的东西，能够让人变得更加坚韧，能够让人变得心胸开阔，能够让人变得更加聪慧，解决问题的办法更多，自然就成长为雄才。不过前提是要有明确的目标。我们年轻人崇拜的商界精英李嘉诚成长的经历也可以说是充满磨难的经历，人生历程更是一个目标不断明确的历程。所以他在自己的从商经历中有意识磨砺自己的意志，主动多跟各种各样的人打交道。更是珍惜他每一次历练自己的经历，最终成长为亚洲首富。所以我们这些新时代的年轻人，不要过分追求物质生活的舒适，不要怕苦畏难，更不能经不起一点挫折，受不起一点委屈。记住“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”选取的刘邦、李嘉诚材料能够紧扣经历磨难成就伟男的中心；论据材料概括，文章重剖析论据材料。全文论述思路清晰，先引用名句开头在第一小节提出中心论点，然后分析论证，最后有针对性地发号召，再次呼应中心论点。人才多磨难前往巅峰的路不可能一直平坦，有坎坷，有荆棘；一个人的成才路也不可能是一帆风顺的，有挫折，有委屈，更会有磨难。古语说得好：自古雄才多磨难。孟子里有记录：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。舜、管仲等人都是古代的精英人物，他们的成长过程没有不遭遇不幸的。传说舜帝从小死了母亲，从没有得到过母亲的疼爱，够惨的。后娘还伙同他父亲和异母弟弟屡次要加害于他：舜帝盖粮仓的时候父亲要从下面放火想烧死他，掘井时候弟弟又要把他填埋在井下。舜帝都依靠着自己的聪明才智化险为夷。正因为舜帝经历过了许多磨难，所以他才特别珍惜拥有的一切，懂得韬光养晦，懂得赢得人心，才智才得以发掘出来，从而赢得尧帝的信任、人民的爱戴，成长为一代圣君。管仲更是家境贫寒，还遭遇牢狱之灾，差点被砍了脑袋，也遭了许多磨难，但他最终成长为一代名相，青史留名。这些人之所以能在经历磨难之后，成长为雄才，是因为他们能把磨难作为增加自己才干的财富。贝多芬本来是一个有着较好音乐基础的音乐人才，但他的个性使他不能跟他的老师著名音乐家海顿合作愉快，更由于重听（听力下降，听音失真）严重，他对自己没有希望成为大演奏家有了自知之明，因而主要投身于创作，他同疾病的斗争过程和经历，主要反映在英雄交响曲中。英雄交响曲到那时为止可以算是篇幅最大、感染力最强的交响曲了，再也没有人超过他的成就。贝多芬的人生经历可以说是不顺的。不能得到老师著名音乐海顿的帮助，应该也是人生一大遗憾，但这可以促使他更争气，更勤奋地创作，为他诞生更多的作品注入了动力；对创作音乐作品音乐家来说，耳朵聋是致命的磨难，但贝多芬硬是把劣势转化为优势，把自己的痛苦，把自己扼住命运咽喉的奋斗历程转化为一个个别的健全的音乐家没法感受到的神奇音符，从而使得他的音乐作品产生惊天地泣鬼神的神效，从而奠定了他作在世界音乐史上不可动摇的地位。你能说不正是经历了磨难才让贝多芬成为如此神奇的音乐人才的吗？温室里永远无法长出生命力旺盛的花朵，年轻的朋友们，受点委屈，吃点苦头，算不了什么，为了我们自己更有后劲地成长，成长为不可多得的人才，就不要畏惧磨难。简评：文章用类比开头，提出中心论点，重点选择舜、贝多芬的论据紧扣中心。证明的过程就是剖析论据的过程，最后有针对性地发出号召。人才多磨难好钢是怎么炼成的？需要经历烈焰的煅烧，需要经历千百次的捶打。人怎么才能成长为人才，同样需要磨难的历练。“文章憎命达”这句话很好地诠释了磨难的历练诞生了无数的文章大家的奥秘所在。杜甫老先生被后人誉为“诗圣”，他的诗歌被誉为“诗史”，原因之一就是他坎坷而磨难的经历成为了他诗歌不竭的创作源泉。苏轼高质量的诗歌以及散文都集中出现在他经历乌台诗案后被贬黄州这段时间里，你说，念奴娇赤壁怀古不优秀吗？没人超过他，他自己都没有再能超越它的诗歌作品了，而念奴娇赤壁怀古就是诞生在被贬黄州的时候；你能说，前赤壁赋不优秀吗？少有人能超过，他自己也少有能超越它的散文作品了，而赤壁赋就是诞生在被贬黄州时候。因为这些作品里面有他经历生死考验的磨难时最为独特的感悟熔铸在其中。相反“不识愁滋味，而强说愁”的作品是没有巨大生命力的。从这个意义上说，磨难诞生了古今中外无数有实力的作家和文学家，中国是这样，外国同样如此。大家都知道钢铁是怎样炼成的这本书，这本书整整影响了几代人的价值观和人生观。它的作者奥斯特洛夫斯基，就是这样一个经历过磨难的作家。奥斯特洛夫斯基，原来只是一个普通的人，普通到可以没人知道他的名字，但因为他出生在一个贫困的农民家庭，他11岁开始当童工，而且由于长期的艰苦生活，健康受到严重损害，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即暴风雨所诞生的）。不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地，最后以自己参加苏联卫国战争的经历为素材完成了整整影响了几代年轻人的长篇小说钢铁是怎样炼成的。经历不顺、甚至磨难的年轻人要对自己大声说，风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么。因为自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。简评：文章类比开头，围绕同一个话题：大作家是如何成长位伟男的。剖析论据材料往中心论点上去引是本文的特色。慧眼从何而来 曹云佛家语说：一叶一菩提，一眼一世界。眼，即慧眼。那么慧眼从何而来呢？这就需要我们学会博览、思考和借鉴。慧眼从博览中来。古人云：不积跬步无以至千里。我言：不博览无以成慧眼。大汉名儒董仲舒在家呆了整整三年博览群书，不曾向园中看一眼，这就是“目不窥园”的经典故事的来源。博览和思考使他具有了一双慧眼。而就是这双慧眼使他看出了历史发展的方向，把握住了时代发展的脉搏，得到汉武帝的赏识，汉初以至于出现“罢黜百家，独尊儒术”的局面。从而使得儒学进入了前所未有的繁荣时代。我们不难看出，他的慧眼就来自于他闭门博览群书，大量的阅读使他慧眼独具。可见慧眼需要博览。其实光有博览还不够，慧眼还来自思考。古人云：不思则罔，慧眼的形成也离不开思考。古哲人就是这样说的：“我思故我在。”近代科学之父牛顿，就是因为勤于思考，才会产生一系列问题：为什么苹果会掉下来，为什么二项式定理证不出微积分他不让他的脑袋有片刻的清闲，在不断的思考中，他的视野开阔，他的目光敏锐起来，通过思考他看出了太阳光是由七种颜色组成，通过思考他看出了万有引力定律就是因为思考，牛顿慧眼独具，为世界作出了杰出的贡献。慧眼还来自借鉴他人。荀子说：君子善假于物。慧眼的形成也需要借鉴他人。唐太宗高吟：以铜为鉴可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为鉴可以见兴替。因为他善于借鉴，才能使自己独具慧眼，辨忠奸，知贤愚，出现贞观之治的繁盛局面。而清政府闭关锁国，不愿意借鉴西方的先进技术，鼠目寸光，以天朝大国自居，当然没有慧眼可言，只落得“山河破碎风飘絮”的结局。使得中国的近代史成为受尽屈辱的一段抹不去的凄惨回忆。所以说，慧眼来自博览，慧眼来自思考，慧眼来自借鉴。拥有慧眼会让你看到铺满鲜花的康庄大道，鸥翔鱼跃的水天一色，积翠如云的空蒙山色。慧眼从何而来 张红有个成语叫“独具慧眼”，有个俗语叫“慧眼识英雄”。慧眼，即敏锐之眼，明白之眼，智慧之眼，洞察之眼。那么慧眼究竟从何而来呢？我说，慧眼从细心观察中来，从积极思考中来，从丰富积累中来。首先慧眼从观察中来。观察是获得真知的第一步，只有迈出了扎实的第一步，才能为获得慧眼打下扎实的基础。詹天佑不仅仅把自己的一生都献给了中国的铁路事业，更对中国的铁路有自己独到的理解，被后人尊称为中国的铁路之父。他为何能独具慧眼，创造出铁路史上的一个又一个奇迹呢？因为他注重观察。为了建设京张铁路，他不顾塞外的飞沙走石，风吹日晒，在深谷和悬崖间认真观察，并进行精确测绘，记下各种第一手资料，这便使他获得了慧眼，推动了铁路的建设。光有观察还不够，慧眼还需要积累。慧眼还从积累中来。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海” 正所谓积少成多，集腋成裘。积累得越多，便越有利于具有慧眼。杰出的中医药学家李时珍从35岁时就开始编写本草纲目，为了写好这本书，他花费了近十年的时间，阅读了800多种参考书，在行医的经历中积累了大量的中草药治疗疾病方面的知识。这些大量的积累为他完成本草纲目这本药物学巨著，作好了充分的准备，也使他具备了一双慧眼。不过慧眼的获得更需要思考。可以说慧眼更需要从思考中来。思考是发现问题，解决问题的重要环节。如果缺少思考，做事往往事倍功半，甚至一事无成。近代科学之父牛顿从小就爱思考，他相信开普敦提出的行星按一定的轨道运行的理论，可是，行星为什么会这样运动呢？于是他不停地思考。苹果从树上掉下砸在他头上，这让他的思考有了落脚点了：是什么力量让苹果掉落呢，苹果为什么会掉落下来呢，经过思考与实验，他发现了一个放之四海而皆准的规律：万有引力定律。不是他遇事喜欢多琢磨的思考习惯，怎么轮到牛顿发现这个规律？慧眼并非与生俱有，要想拥有慧眼，说也容易，其实也难，要具有一双慧眼，条件可能有很多，但最重要的是善于观察，勤于积累，积极思考。眼观六路，耳听八方，伶牙俐齿认识红楼梦中林黛玉进贾府时的玲珑敏慧林黛玉进贾府是整部红楼梦梗概性质的部分，贾府中的主要人物都在这里相继登场。曹雪芹介绍众生相的角度也颇具匠心，全部借助林黛玉的眼睛“一双似这非这含露目”一一呈现。曹老先生对林黛玉的缜密心思、敏捷反应、鲜明的个性的表现犹显功力，特别让人觉得可信。具体体现在“见”、“听”和“说”三个方面：林黛玉首先会用眼睛看。一见“两人搀着一位鬓发如银的老母迎上来”，黛玉便知是“外祖母”；认识王熙凤也通过眼睛看就知道这个人“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，知道王熙凤是一个很不一样的人。这是林黛玉在借助眼睛识人。见“大院落”、房子“轩昂壮丽”就知道这些是“正经正内室”，后来再看果然是“荣禧堂”。这是曹雪芹在写黛玉敏锐玲珑的表现。在王夫人住处，老嬷嬷让黛玉炕上坐，但黛玉见“炕沿上却有两个锦褥对设”就能想到炕座的“位次”，“便不上炕，只向东边的椅子上坐了”。这还是在写林黛玉的敏锐玲珑。在贾母处吃饭之后的许多事情“不合家中之式”，但她“不得不随”“少不得一一改过来”。这还是在写林黛玉的敏锐玲珑。以上这些都可见林黛玉眼光敏锐，能观六路。林黛玉其次还靠耳朵听。在看见王熙凤之前，林黛玉是未见其人，先闻其声的。她马上听出这个人“放诞无礼”，再加上王熙凤一些发号施令的话语，更听得出这个人是厉害角色。特别值得一提的是她能从贾母的话里听出话来。不妨重现一下贾母的话语“贾母因问黛玉念何书。黛玉道：只刚念了四书。黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：读的是什么书，不过是认得两个子，不是睁眼的瞎子罢了！”黛玉就是硬从贾母的话里听出了贾母对黛玉读四书的不满。在下文与贾宝玉的对话中黛玉马上改了口。在贾母的观念里，只有男人才应该读四书五经，这是用来参加科举考试的敲门砖。女子无才便是德，女孩子读什么四书啊。所以对林黛玉居然说自己在读四书很不满，但贾母根本就没有明说。而林黛玉从贾母的话里“读的什么书，不过是认得几个字，不是睁眼的瞎子罢了”里听出了话音不对。这是林黛玉听话能听出音来的又一表现。通过与贾母贾的对话后马上改口最能够说明林黛玉有耳听八方的能力。林黛玉还凭嘴巴说。伶牙俐齿说得长辈高兴。林黛玉在拜见了贾赦邢夫人之后，邢夫人留她吃晚饭，本来吃与不吃都无所谓。不吃当然最好。一般的孩子可能就说一句“谢谢，不吃”，因为还要拜见二舅舅二舅母。但林黛玉的一番话则让我们感觉到黛玉说话得体完美之极：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人听了黛玉的话后的“笑”就说明了所有的问题。林黛玉之所以能玲珑敏慧与“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去”处世原则不无关系。一是因为她，母亲早逝，“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”“依傍外祖母及舅氏姊妹”，在外祖母家总有一种寄人篱下的自卑又极度自尊；二是她性格使然。她本身天资聪慧，是林如海与嫡妻的独女，从小视作珍宝，比较好胜好强，又受到过良好的教育。这些因素决定了她极度玲珑极度聪慧。所以她才在初进贾府时既能眼观六路耳听八方，又能伶牙俐齿应对自如。风度 技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。输也要输得有风度，此时的风度更加难能可贵。“输得起”并不是谁都能做到的，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈玘在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在体育赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动来自北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表虽然代表的是各自国家的利益，不过他们都能为中国的成功而真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此。让精神也富有起来若一人问另一人：“贫否，富否?”我想，回答不是“家徒四壁”就是“家财万贯”之类吧，而万万不会是“心境空虚”抑或“气定神闲”。人们似乎默认了富便是“腰缠万贯”，贫则是“身无长物”，人们恰恰遗忘了，在这个世界，精神的饱满才是真正的富有! 贫，不仅在于物质，也在于精神。人常说，物质是精神的基础。然而。拥有了财富之后，精神世界是否就同步富有了呢?（设问引发思考）一步步走向现代化强国的中国，人们无疑变得日渐富有起来。可是，物质生活富足的同时，有的人，精神世界却依然贫乏。郭美美“炫富”无疑就是最突出的例子。从网上“晒”出的豪宅、跑车、名包、名表等照片来看郭美美陶醉、骄傲于自己奢华的生活。一个年轻的女子，如果展示的是自己获取巨额财富的奋斗历程，或许会令人肃然起敬，而如果仅仅炫耀自己奢华的生活方式，则足见其浅薄无聊。就像有句流行的讽刺语说的，你穷得只剩下钱了。一个人，精神的贫乏，内心的空虚，到达如此地步，是多么可悲。一个人，仅仅陶醉于物质的追求和享受，这样的人生价值在哪里?内心无“根”，你只是在这世上飘荡，你人生的真情趣来自哪里? （反面举例，进一步论证物质的富并不是真正的富） 更可悲的是，现今有些暴富的人，连起码的文明素养也没有，突然拥有的财富更让他们内心膨胀，忘乎所以。有这样一个暴发户他三岁的儿子在一个五星级酒店的地毯上大便。服务人员上前劝阻，这位富人的反应是掏出几张百元大钞盖在大便上，然后趾高气扬地说：“这样可以了吧?”这是怎样一副粗俗的嘴脸?没有文化，没有涵养，即使富可敌国，也只会让他丑态百出。（进一步强调物质富有精神赤贫的可悲）可见，物质上的富足固然重要，然而精神上的富有更为可贵。（进一步重申观点）著名影视双栖明星李亚鹏应该是个地道的富人，但是他没有只顾自己赚钱，没有沉湎于自我的享乐之中，而是关注他人和社会，热心于公益事业。他为了宣传自己创立的嫣然天使基金会，每次坐飞机都要发宣传单，为了不影响乘客休息，他总是在飞机快降落，大家都睡醒的时候才发。有一次，一个人“啪”地把宣传单当着所有人的面扔到地上。面对此情此景，李亚鹏默默走过去把那张宣传单捡起来，还说了句“对不起，打扰你了”。这就是文明素养、文化涵养。面对如此轻薄无礼之举，一般人都会怒气冲天，甚至要与对方理论一番，可是，李亚鹏没有。相反，面对对方的无礼，他报之以包容，待之以谦和。英国人说，一代可以培养富人，三代才能培养一个贵族。绅士风度是可贵的，它展示的是一个人的文明素养，一个人对他人的尊重意识，一个人的尊严感，一个人的担当精神。我们该为李亚鹏的绅士风度喝彩。李亚鹏的修养、慈善之心。无疑为当今社会上某些富而不仁、富而不贵的人做出了榜样。有意思的是，就在这件事过去不久，李亚鹏的嫣然天使基金会收到一笔10万元的捐款，署名是“对不起”三个字。我想，这就是涵养的力量吧。（正面举例证明“精神的富有”更令人敬佩）我们当然为生活在这样一个繁荣安定的时代而庆幸，我们当然为日渐富足的生活而满足，但是，如果一个人没有富足的精神生活，无论物质生活如何丰裕，也是庸常可悲的。让我们的精神世界也随着我们的物质生活富有起来吧!做最好的自己在美丽的花园里，每个人都开着一朵叫做“自己”的花。就像同一枝玫瑰，株上有的开出红玫瑰。有的开出白玫瑰一样，我们每个人也有着自己的特色，那种特色是“自己”所独具的，是独一无二的。（比喻论证）不用去理会他人对你的评价，不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美，你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了，只要你自己尽力去开得最美、最艳，只要你尽力去做最好的自己就够了。（摆出观点）也许在经历了严寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋。很不起眼，但请不要放弃，你必须勇敢地面对一切，坚强地成长，不用在乎别人怎么说，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的路，让别人说去吧！曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏，放弃或改行，那如今，就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们，要造就自己的人生，就不用在乎别人怎么说，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失败踩在脚下，把每一次成功抛在脑后，做最好的自己！（假设论证）做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求；也不是因理想没有实现而一蹶不振，灰心丧气；而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足够了。即便是没有成功，相信成功就在不远处等候着你。（什么是“做最好的自己”）美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人，她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成为了脱口秀主持人，成功地占有了美国最抢眼的频道，并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说，这一切都不算什么。她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业；她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头；她没有因为自己长相丑陋、遭人挖苦而不敢登上舞台她没有在乎别人怎么说，而是做到把自己最好的一面展现给世人。（举典型事例论证） 没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处，不用在乎别人对你嘲讽或赞扬。记住，做最好的自己就足够了。 （再次强调观点）勇于放下成功在成就的一刹那就已经属于过去，属于历史，如果我们还躺在过去的功劳簿上沾沾自喜，那么，我们就永远不可能有新的发展，新的超越。因此，从这个意义上说，我们要勇于放下曾经的辉煌，与过去的成绩果断地道一声“再见”。当今世界，日新月异，容不得任何人固步自封。世界纪录只有不断地刷新，才会魅力无穷；产品只有不断地创新，才会拥有市场勇于放下，是这个社会成功人士的不二选择。当乔布斯的苹果研发出ipod，取得巨大成功时，其他高科技公司也闻风而动，大有后来者居上之势。试想，如果乔布斯满足于ipod带来的巨大经济效益，又哪来iPhone和iPad的震撼亮相？又哪来乔布斯神话的诞生？乔布斯告诉我们，曾经的荣誉在飞速发展的时代都成了明日黄花，不值得我们留恋彷徨，我们必须勇于放下，才能轻装上阵，否则，我们将会成为新时代的“方仲永”，时人将会吟唱新的伤仲永。勇于放下，不能至于“放下”，放下其实是为了更好的“获得”。当你做好了大胆放下的准备的时候，你更需要明白，放下后，该往哪里走？该怎样走？这可能才是“勇于放下”的真正意义所在。当人们盛赞乔布斯改变了人们的生活方式的时候，我们是否应该想想，乔布斯最值得我们感谢的还是他改变了我们的生存理念：那就是永不满足，勇于创新。苹果II、Macintosh、皮克斯、iPod、iPhone和iPad，这六项革命性的发明，其中任何一项都足以成就乔布斯的一段卓越的职业生涯。乔布斯的伟大，就在于勇于与昨天的发明告别，知道今天的世界需要什么，他就马不停蹄地瞄准新的方向。比尔盖茨也是这样，他没有满足于95的成功，才研制出了堪称经典的2000与xp；中国航天人更是乐于放下，从杨利伟独自一人造访“天宫”，到费俊龙、聂海胜携手巡天，翟志刚的出舱漫步，再到神舟八号与“天宫一号”的交会对接，中国航天人选定方向，在一个又一个大胆的放下后，一次又一次地让世界刮目相看！如此看来，“放下”其实是一门大学问，尤其是面对曾经的辉煌、成绩的时候，不但要有“放下”的果敢、魄力，还必须明晓“放下”的目的和后续作为，这时，更需要拥有放下的勇气和智慧！个人、集体如此，时代亦是。寻找站在雨里，泪水在眼底，不知该往哪里去？陌生人，不知你的方向，不知你的模样，茫茫雨夜里，我只能漫无目的地寻找。（景物衬托、设置悬念）参加省作文竞赛，经过漫长的等待，终于等来了现场决赛的通知，周日是母亲节，正好以此作为给母亲的礼物。可是，在车站买票时，发现背包已被划破，钱包不翼而飞，而决赛通知是放在钱包里的，通知书浸透着我对母亲的深深爱意。（叙述了那张纸的非同寻常）最后一班班车开走了，我，回不了家。雨夜，只能在车站苦苦寻找，只求拿钱包的人，把钱拿去，把通知书扔下。因为，不认字的母亲凭着自己的自学，能够看书阅报了，自己的初赛作文母亲还是参谋呢，把通知书给母亲，一是对母亲自学的奖赏，二是作为女儿给母亲的母亲节礼物，意义非同寻常。一夜风雨的洗礼，洗净了尘世的风尘，天空格外清亮，空气异常清新，花卉吐露着馥郁的芬芳。经过一夜苦苦寻找的我，虽然一无所获，但我并不气馁，依然坚信“人间自有真情在”。（交待了通知书的非同寻常的意义，结尾的景物衬示，暗示了结果的惊喜）同学，你的钱包！”脚还没有踏进校园，传达室王师傅就在那喊我。期待已久的声音终于响起，我迫不及待地奔过去，打开钱包，通知书、钱俱在。“谁送来的？”“一个年轻人，说是你的朋友。”“对，我的朋友。”我点点头，眼里闪着激动的泪花。（照应前文的坚信） 经过一个雨夜的寻找，我已经寻找到了一颗曾经暗淡但现已闪亮的心；那一方的朋友，你也在风雨里苦苦寻找，寻找一个正确的方向，你终于找到了。（双线结构，升华主题）我在长大 12班江海霞终于快要摆脱掉黑暗的束缚，那个小小的空间已经容不下我了，于是我渴望地朝着有光的地方爬去。1994年2曰22日14时02分“哇”一阵婴儿的哭声松懈了所有人的紧张神经。我被抱到一个长得挺高的男人手中，他用粗糙的手抚摸着我柔嫩的小脸，我庆幸自己来到了这个与众不同的世上。1996年7曰2日现在的我已经知道那个女人是我的母亲，男人是我的父亲，当我喊她第一声“妈妈”时，泪水从她光滑的脸颊上滑落下来，她立即抱住我使劲亲了一下。，不知为什么，我感到好开心，好幸福。2000年9曰1日我正式上学了。和我同桌的那个女生每天都带零花钱上学，看着她自己支配钱买来小店里的零食时，我好期盼我也能这样。可是母亲真的好固执，她说：“小店里的零食不干净，吃了会闹肚子的。”而我则认为母亲太吝啬了，都说母亲是爱自己的孩子的，可我觉得她一点也不爱我。所以我总会朝母亲吼：“我讨厌你，你是一个坏妈妈。”2004年5曰10日因此，我和母亲的关系一直不好。可有一件事让我明白了真谛。那个下雨天，母亲又来接我。途中车轮打了滑，我和母亲都跌倒在地。只见母亲顾不得自己用最快的速度爬起来把我扶起，满脸紧张与不安，急切地问我伤哪儿了。其实我一点没事，而母亲腿上的血正往下滴。母亲的每一滴血都滴在了我的心里，也在融化我与母亲之间的冰山。我真正明白了，母爱是无私的，母亲做的每一件事都在为我着想。2007年10曰9日母亲胆结石的手术进行得很顺利，一个多星期母亲就出院了，因为要为我烧饭洗衣。好几次我都看到母亲弯腰时脸色苍白紧皱眉头的情景。我意识到，我应该学着照顾母亲了。当母亲要洗碗时，我说“我来”，当母亲要洗衣时，我说“我来”。一切的一切，因为我在长大。2009年9曰1日我现在已经是一个高中生了，常把母亲的爱视为珍宝。我从呱呱坠地的婴儿到长成1米66的个子，我知道我是沐浴在母爱的阳光里不断长大的。还有下一次包场高级中学高三2班 张青青失败了，又失败了！我恨恨地几乎哭起来。我开始埋怨命运的不公，并顾影自怜。放下手中惨不忍睹的试卷，我把头转向窗外。那里两只大野鸽盘旋。我甚至怀疑它们也是天公折磨我的同谋，此刻来对我献上得意的嘲讽。为什么要这样呢？为什么要让我在生活中处处碰壁，在黑灯瞎火的房间里绊得晕头转向头破血流，而另一群人却在过分宽阔的大房间里纵声笑乐。这是多不公平！心绪极不平静地翻开手边的语文书。我看到食指的诗篇相信未来。我看见那瘦弱的诗人手里握着凝露的枯藤，在灰烬的土地上写下，相信未来！“当我的紫葡萄化作深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然铺平失望的灰烬，在苍凉的雪地上写下：相信未来！”诗人的固执与坚决，令我羞愧万分。我简直无地自容，小小的挫折就灰心丧气，就感时伤命，这样的软弱又怎能长成雪松那样的参天大树。感谢诗人，你使我学会坚强。放下书本，我慢慢站起身，面向窗户。那两只大野鸽已不在了，只有白云变幻着，只有风轻拂着我的脸，我感到异常平静。白云聚散匆匆，春风也从不留恋深红浅碧。它们知道，它们还会相聚在一起，即使眼下将各分东西，它们知道还有下一次。姜太公渭水之钓，被多少鼠目寸光的循世者讥笑，而他却超然而镇静，不为所动。他是“不钓鱼虾只钓龙”，这些鼠辈何知。白了头发也固执地等下去，因为他知道，下一次来的一定是条龙。终于，他等来了周文王，并一匡天下，摇身直上青云。这样想着，我默默地坐下来，将惨败的试卷折好，好好珍藏，“我将面对风雨，历经坎坷”，而来年的阳光，定会照见我梦的窗口。“还有下一次”，一句如诗的语言。“还有下一次 ”，我已懂得何为真正的强者。简评：本文以自己情绪上的变化作为对文题认识的线索，构思较有特色，文尾的点题使文章主题得到了升华。还有下一次滚滚乌江依在，一代霸王已逝，仅仅一次的失败便让你输尽了一切，为何，不乘舟东渡？“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”为何，不相信“还有下一次”？“屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列”，他们在人生的冬天依然苦苦坚守，是因为他们坚信还有下一次，一切都会过去，明天依然美好！“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“还有下一次”，是自信者的宣言。“赐金放还”又如何？不受任用又如何？李白消沉了吗？颓废了吗？一代诗豪是不会被轻易打败的，因为，他是一个自信者，“狂妄者”，“旷然小宇宙，弃民何悠哉？”自然的他坚信还有下一次，一皆机遇皆会到来，拥有古今之才华，又怎会永被埋没？一时的失意又怎会铸成永远的痛？于是他还是他，一个飘逸千古的诗仙。“回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”“还有下一次”是乐观者的放号。经历一贬再贬，从京城贬到外乡少年得志的苏轼经历了一次又一次的挫折，危机四伏，官场上多少忌恨他的人？前途茫茫，贬谪的自己又将贬至何地？但是，苏轼并非因此而放弃自己，放弃人生，“还有下一次”，他笑着默默鼓励自己，是的，一切的挫折都会过去，希望依然存在着，只要坚信，人生路上跌倒了没关系，“还有下一次”站起的机会。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，”“还有下一次”，是淡然者的歌唱。唐伯虎，一代风流才子，可又有谁知道他的辛酸苦殳，家道中落，科举屡次落榜，一年之内，妻儿，父母，妹妹相继死去，一系列的厄运同时降临到他的身上，但他没有为此而郁郁寡欢，人生从此了无生趣。他“看穿”了一切的失意痛苦乃是人生必经之路，人生还是充满希望的，“还有下一次”厄运会过去，彩霞会照亮他的人生。于是，唐伯虎依然逍遥的生活，“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒残”是的，“还有下一次”，所以在你失落的时候，不要独自落泪，学学自信者，乐观者，淡然者吧！“莫道桑榆晚，微霞尚满天”。点评：本文审题确切，紧扣文题，结构清晰，论证严密，尤为可贵的是作者的积累相当丰厚，引述极其恰切，为文章增添了极强的文学味，堪称佳作。有这样一个地方 梁佳宇有这样一个地方，充斥着智慧的光芒，有这样一个的地，闪烁着文化的光亮，有这样的一个地方，常常书声琅琅，笑声荡漾，那就是我们的语文课堂。通过我们的语文课堂，我们的语文素养得到了加强。依稀记得我们老是要把一些词语的音读错：包装上的“标识”本来老是要读“biosh”实际上应该读“biozh”，是语文课堂让我知道了准确的读音，“龋齿”“踽踽独行”经常把其中“龋”“踽”的音望半边读成“y”，语文课堂让我知道了，它们分别读“qch”“jjdxng”。语文课堂让我对许多词语的准确读音有了积累，如“绮丽”“讣告”“怙恶不悛”“怯懦”“觥筹交错”“叶韵”，不胜枚举。更有甚者。我们是高中生，也算得上半个知识分子，可是许多汉字，我们都有写错的情况。譬如：“文身”这个词，要是以前我肯定写成“纹身”，“再接再厉”，我老是写成“再接再励”，“各行其是”，写成“各行其事”，“挖墙脚”写成“挖墙角”，等等不一而足。而现在我全能领会了，不会再错。至少我的语文基本功的加强离不开我的语文课堂。在语文课堂我知道了押韵，知道了怎么作诗，我曾经以“军训”为题材，写出了我这辈子第一首诗歌：“当凶狠的阳光洒满大地，当我们被无情的汗水洗涤着身体，我们依然在汹涌着热浪的操场上，踏着整齐的步伐，保持着动作的划一。”“当汗水疯狂地爬满我的身体，当脚后跟沉重如千斤磐石，我依然如松树般站立，默念着我能坚持。”语文课堂这个地方还让我提升了文化素养。作为中国人的我，由此顿生民族自豪感。在我的语文课堂我的语文老师总会满怀深情地津津乐道，我们的汉字是世界上最环保的文字（同样的信息量的前提下我们汉字占用纸张最少，砍伐森林就最少，当然就环保了）。我们的汉字是世界上唯一能够把音形义结合最完美的文字，是我们的老祖宗经过长期的生活积淀创造出来的，充满睿智的又一大发明。清晰地记得，语文老师介绍 “日”字，说在几千年之前，我们的古人就已经知道太阳有黑痣，所以“日”字用“圆圈”里面的“一点”来表示，慢慢演化，才有了我们今天的这个“日”字。所以跟亮光有关的字大多跟“日”字旁有关了，如：晴、晶、曝。太阳的起落还形成了时间概念，所以跟时间有光的词语，也大多跟“日”有关，如：旦、昏、早、晚、旬等。“月”字旁的汉字，也充满了神奇。跟些微亮光有关的字，如：“朦胧”，“阴天”的“阴”，因为月光相对阳光要暗得多了；“月”还是跟我们的身体有关联的字，因为“月”是“肉”字的变形，按照我们身体部位自上而下的顺序，如：脑、脸、胸脯、肚腹、腰、肝、肺、肾、臀、股、腿、脚等就是“月”字旁；“炙”表示“肉”在“火”上烤，即“烤肉”，多么形象。你说我们的汉字神奇不神奇？语文课堂这个地方还让我知道了，“菊花”因为陶渊明的“采菊东篱下”就马上跟隐士有关联了；“赤壁”这个很一般的地名，荒芜之地因为三国演义让它被人时时记起，更由于苏轼的念奴娇的推波助澜让它千古流传，永不磨灭；我们农村的沟渠里常见到的“芦苇”，因为诗经，我知道了它还有一个别样的名字叫“蒹葭”，我还知道了著名女作家琼瑶的小说在水一方的灵感就来自诗经蒹葭。语文课堂汹涌的文化内涵让我的全身充满着中华文化的馨香，更陶冶着我的人生观和价值观。语文课堂更让我的灵魂得到洗礼，是语文课堂让我知道了，我们的一代圣贤孔子之所以成为圣贤的宗师不是偶然的，他从不拒绝些微的小事，再大的挫折都击溃不了他，卑微而