山东省邹平县实验中学七年级语文《伤仲永》课件（1）.ppt

伤仲永 王安石 1 围绕 伤 展开 了解方仲永才能变化的三个阶段 原因以及理解后天教育的重要性 2 反思 神童现象 理解课文的现实意义 即不仅要重视教育 还应尊重教育规律 重视人的身心发展规律 改变功利主义的教育行为 教学目标 什么是 伤 伤 什么为什么 伤 怎样 伤 伤 的现实意义 教学环节 1 题目 伤仲永 的 伤 是什么意思 本文用 伤 字点出作者的写作意图 伤 是哀伤 哀怜的意思 表达了作者对方仲永这样的人才 泯然众人 的哀伤 惋惜之情 2 方仲永的才能变化经历了哪三个阶段 童年时期 少年时期 青年时期 才思敏捷 天资非凡 才思衰退 大不如前 才思平庸 与众无异 忽啼求之 即书诗四句 指物作诗立就 其文理皆有可观者 父异焉 邑人奇之 不能称前时之闻 泯然众人矣 表现在 悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看 鲁迅 3 文章对三个阶段的叙述 有详有略 大力铺陈其才能初露的情形 仅用几笔点出他才能衰退 沦为平庸的结局 这样处理有什么好处 这样详略处理 有力地突出了 伤 这一主题 4 方仲永由天资过人沦为 泯然众人 的原因是什么 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 不使学 目光短浅 在 利 的驱动下 动词 扳 和 谒 起修饰作用的 环 活灵活现地勾画出父亲强拉着几岁的孩子为自己寻吃喝的庸俗相 生动形象 慨叹之情溢于言表 用极其凝炼的笔墨 揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭 天资尽丧的原因 5 最后一段议论讲了一个什么道理 王子曰 仲永之通悟 受之天也 其受之天也 贤于材人远矣 卒之为众人 则其受于人者不至也 彼其受之天也 如此其贤也 不受之人 且为众人 今夫不受之天 固众人 又不受之人 得为众人而已耶 受之天 人的天资 受之人 人的后天学习和教育 作者认为 仲永之通悟 是 受之天 他才能衰退的原因是 受于人者不至 天资好的人 没有得到良好的教育 尚且变成普通的人 那些天资平常的人 如不接受教育 连普通人都赶不上了 这段话论说事理 步步推进 辨明了 受之天 与 受之人 的关系 指出后天教育对一个人是否成才是至关重要的 6 你是否同意作者的观点 结合实例谈谈你的看法 哪里有天才 我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了 鲁迅天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水 爱迪生我是个拙笨的学艺者 没有充分的天才 全凭苦学 梅兰芳人们把我的成功 归因于我的天才 其实我的天才只是刻苦罢了 爱因斯坦业精于勤 荒于嬉 行成于思 毁于随 韩愈 exit 伤仲永 究竟为谁而 伤 说说你的理解 仲永 天资过人 却 泯然众人 丧失成长的自主权仲永之父 为名利所困 不使学邑人 吹捧 趋之若鹜的不良心态 魏永康的成长烦恼 神童 魏永康 两岁的时候识两千多个汉字 四岁就上了小学 三年时间完成了小学六年的课程 在八岁时 他进入中学学习 13岁开始读大学 17岁就考上了中科院的硕 博连读 他母亲一心希望他成为科学家 据其母亲说 孩子幼年时 没有任何小伙伴 没有玩过 即使带他玩也都是搞学习 一边走一边搞学习 一边走路一边搞学习 如果六一儿童节带他到街上看花灯 看元宵 看热闹 我都是要他用心形容这个场面 要他学成语 他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上 也的确取得了惊人的效果 三年时间里 永康就完成了小学六年的全部课程 在一级级的连跳的同时 他也跳过了自己的童年 生活上所有的事 都是其母亲一手包办 魏永康在学校住宿后 用别人的牙膏 穿被人的鞋子 袜子也乱丢 由于长期生活不能自理 2003年8月 已经上了三年研究生的魏永康而被中科院退学回家 魏永康回家后 母亲对他进行了更加严格的管束 在相当长的时间里不许他出门 而永康在家里也常常把自己关在房间里不同妈妈讲话 母子间的关系达到了空前恶化的程度 长期以来的心理自闭使魏永康非常内向 语言表达木讷迟缓 极少与人沟通 2004年 魏永康曾经几度离家出走 最长的一次走了39天 1978年 中国科技大学决定破格录取了少年天才宁铂 并成立了中国第一个大学少年班 当年的报纸 杂志 电视都在报道宁铂 宁铂2岁半时已经能够背诵30多首毛泽东诗词 3岁时能数100个数 4岁学会400多个汉字 5岁上学 6岁开始学习 中医学概论 和使用中草药 8岁能下围棋并熟读 水浒传 他被公众看成是 神童中的神童 而其后25年中宁铂不断想要离开 最后他选择了出家为僧 与宁铂同时代的 神童 也说 如果青春可以重来 他们决不会再读少年班 他说 在很多场合 人们要求我七步成诗 那时我只是一个不谙世事的小孩 长期接受的教育又是顺从 克己复礼 因此痛苦充溢着我的内心 那些年我就是在压抑自己的个性中度过的 神童 剥夺了我许多应该享有的生活和娱乐的权利 昔日中国第一神童如今出家为僧 从神童个体来讲 他们的心智尚未成熟到足以抵御如此强烈的社会关注的地步 无度的宣传和热捧 对他们的健康自然成长造成了莫大的损害 神童说到底还是离不开一个 童 字 而一个孩子应该有的 是游戏 同龄人及岁月才能给予的精神财富 当神童把过多的精力都用于频繁的跳级和对新知识的猎奇时 其作为孩子的生命架构就不知不觉发生了比例失调 身子的整体发育萎缩了 而脑袋独大了 当有一天弱小的身体支撑不了沉重的头颅时 整个神话就轰然倒塌 反思 神童悲剧 可以说 时代的关注造就了他们 又无情地将他们推向成功的反面 因为缺少特定的人文关怀 那些 神童 心中留下难以治愈的 硬伤 因此 我们看到宁铂的黯淡 看到魏永康的陨落 悲剧神童 是现代版 伤仲永 应试教育内容的片面性 行为的短期性 目标的功利性 最终只能制造出畸形的人才 是一株株 病梅 初看起来姿态万千 但却缺少生命力 如果想用我们的看法 想法和感情去代替他们的看法 想法和感情 那简直是最愚蠢的事情 法 卢梭 爱弥儿 论教育 m 李平沤译 北京 人民教育出版社 1985 人们开始看到生活成功的首要条件是成为一个强健的动物 有了最好的脑子 如果没有足够的生命力去使用它 还是无用 为了得到一个而牺牲了另一个的来源 现在认为是件傻事 许多神童最后并无成就