河北省兴隆县中考语文模拟试题（二）（无答案） 新人教版.doc

河北省兴隆县半壁山中学2013届中考语文模拟试题（二） 新人教版第一部分（题 20分）1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）（2分）a刹那（ch） 订正（dng) 箴言(jin) 风雪载途（zi）b贮藏（ch） 倾斜（qng) 契合(qi) 憧（chng）憬c解剖（pu） 癖性(p)） 亘古(gn) 爱憎分明（zng)d符合（f） 风靡(m) 酝酿（ning) 咄咄逼人（du）2下列词语没有别字的一项是（ ）（2分）a. 提炼 心无旁鹜 消逝 销声匿迹b. 慰籍 一片狼藉 分歧 随声附和c. 荒僻 众志成城 重叠 险象迭生d. 净谧 遮天敝日 妖娆 迫不急待3请修改下面的病句。（2分）（1）在文明城市创建活动中，全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。修改 （2）这次会议规定每位发言者的发言时间最多不超过30分钟。修改 4将-句填在横线上，顺序最恰当的一项是：（ ） （2分） _。徐霞客在旅途中以日记体裁所写的这些记录，他去世的时候还只是一些初稿，没有编定成册。但是无论在何种情况下，徐霞客在一日行程的终了时，总要把当日的观察所见记录下来。甚至在露宿山野的时候，他还是要坚持写游记。至于人世的挫折，如遇盗绝粮的事，那就更不必说了。徐霞客出游，有时真正是出生入死，更常常要忍饥耐寒。a 、 b、 c、 d、5古诗文填空。（5分）(1)安得广厦千万间，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）（2）山尖全白了， 。（老舍济南的冬天）（3）_，窥谷忘反。（吴均与朱元思书）（4）如何对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过“_，_。6综合性学习。（7分） 1949年中华人民共和国成立，到2009年新中国已经走过了六十个春秋。而10月1日就是建国六十周年的喜庆日子，无数华夏儿女都在为祖国母亲庆祝六十周岁的生日。1 石家庄101中学计划组织一些活动庆祝建国六十周年，请你推荐两种活动形式（2分） 石家庄101中学初二9班想请抗日英雄王爷爷来给同学们讲讲新中国艰难的建国历程，让大家珍惜现在的生活。假如你是初二9班宣传委员小明，请你去邀请这位英雄，你会怎样说呢？（3分） 3 六十年来中国发生了巨大的变化。请看下列材料，材料一：材料二： 刚建国时期居住条件极差，城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，后来，样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居，一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶。现在，新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。说一说你对以上材料探究的结果。（2分）从材料一中提取的信息： 从材料二中提取的信息： 第二部分（7-24题）（50分）一、（12分） (甲)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （乙）匡衡字稚圭，勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注释：不逮指烛光照不到。大姓富户;大户人家。文不识姓文名不识。偿值，指报酬(回报)。资借。7.甲文作者是_（人名）。（1分）8解释加点的词语（2分） 俟其欣悦 益慕圣贤之道_9甲文段中，作者叙述了自己的求学经历，开篇即点出学习上难以解决的矛盾：_和_；接着作者又叙述在经历了无数辛酸后，终于克服了学习上无书和无师的困难，学有所成。（2分）10翻译句子（2分）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 11甲段中作者在求学过程中遇到哪些困难？（2分） 12甲段的作者和乙段的匡衡求学的经历有什么相同之处？请你再列举一个古代名人勤奋苦学的事例。（3分）_二、阅读下面文字，回答1317题（11分）生命探测仪在遭受地震蹂躏的灾区，许多乡镇被夷为平地，到处是残垣断壁和飘飞的尘土，究竟有多少灾民被困在废墟下，还难以统计。如何快速度地搜救废墟下奄奄一息的伤员，成为救灾的焦点和难点。随着时间的推移，生命迹象也越来越弱。救援人员为了能及时发现废墟下的伤员，使用了一种高科技救生仪专用于搜救灾难中被困人员的“生命探测仪”。通过这种探测仪，救援人员可以透过混凝土、砖、雪、冰和泥浆，探测人力无法到达的区域是否还有生命迹象，从而实施救援。在汶川地震救灾救援工作中应用最多的生命探测仪，根据不同的原理分为光学生命探测仪、热红外生命探测仪和声波生命探测仪。光学生命探测仪，又被称为“蛇眼生命探测仪”，是利用光反射进行生命探测的仪器。仪器的主体非常柔韧，像通下水道用的蛇皮管，能在瓦砾中自由扭动。仪器前面有细小的探头，可深入极微小的缝隙探测，类似摄像仪器，将信息传送回来，救援人员利用观察器就可以把瓦砾深处的情况看得清清楚楚。热红外生命探测仪则是具有夜视功能。它的原理通过感知温度差异来判断不同的目标，因此在黑暗中也可照常工作。热红外生命探测仪在感知人是否存活方面很擅长。它能够探测并且显示出被困者的身体热量，从而帮助救援人员很快确定被埋在废墟底下或隐藏在尘雾后面的被困者的位置。声波振动生命探测仪寻找生命靠的是识别被困者发出的声音。这种仪器有3个至6个“耳朵”振动传感器，它能根据各个“耳朵”听到先后的微小差异，采用逼近法来判断幸存者的具体位置。说话的声音对它来说最容易识别，因为设计者充分研究了人的发声频率。如果幸存者已经不能说话，只要用手轻轻敲击，发出微小的声响，也能够被它听到。即使被埋在一块相当严实的大面积水泥地板下，只要心脏还有微弱的跳动，探测仪也能探测出来。还有一种是美国研制的生命探测仪，著名地球物理学家、麻省理工学院博士大卫席思创造性地将雷达超宽频技术应用于安全救生领域，成功地解决了多项困扰传统安全救生系统的问题，使搜救工作比以往更迅速、更精确，也更安全。超视安全系统是一个由几个部件组成的传感器：一个发送超宽频信号的发送器、一个探测接收返回信号的接收器、一台用于读入接收器信号并进行处理的电脑。生命探测仪实际上是一个呼吸和运动探测器，可以在30秒内探测出一定范围内遇险者的移动和呼吸，可以穿透障碍物（例如钢筋混凝土砖墙、柏油层、泥石流和雪崩造成的积雪）进行探测，不受声音和背景噪音的影响。雷达信号发送器连续发射电磁信号，对一定空间进行扫描，接收器不断接收反射信号并对返回信号进行处理分析。如果被探测者保持静止，返回信号是相同的；如果目标在移动，则信号有差异。通过对不同时间段接收的信号进行比较分析，就可以判断目标是否在动。生命探测仪是通过被探测者的呼吸运动或者移动来工作的。由于呼吸的频率较低，一般每秒1次至2次，就可以把呼吸运动和其他比较高频率的运动区分开来。测移动的原理也大致是这样。超安全系统公司的天线是美国国家航空航天局（nasa）指定的两种火星探测器地质雷达天线之一，能够非常敏锐地捕捉到非常微弱的运动，加上功能强大的数据处理分析系统，是安全救生部门最好的帮手。13.第段在全文中有什么作用？（2分） 答：_14.第段画线句中的“人力无法到达的区域”这一短语能否去掉？为什么？（2分） 答：_15.第段在结构上有什么特点？这样安排有什么好处？（2分） 答：_ _16.第段介绍的三种“探测仪”各是通过什么方式达到探测目的的？请分别用一个字依次加以概括。（3分） 光学生命探测仪：_热红外生命探测仪：_声波振动生命探测仪：_17.第段是从那些方面介绍“超视安全系统”的？（2分） 答：_三、阅读下面的文字，回答后面的问题。（12分）常存善念善念，就是善良的念头。念头，有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念，是万善之门，从这里可以走向人生的制高点；恶念，是万恶之源，从这里可以滑入罪恶的深渊。善念，在修身中具有重要的作用。其作用主要体现在三个方面：一是 。思想支配行动，这是一条定律。善念支配行动，则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。二是 。善念是一种思维活动，一种心理状态，一种思想感情，也是一种道德意识。因此说，善念是道德行为建设的内在动因，是指导人们去行动的无形的内驱力。三是 。道德认识的提高和道德品质的形成，主要依靠道德修养和道德实践的积累。从中国伦理道德发展史可以看出，善念之积累对于一个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。善念不是先天的，亦不是凭空而来的，它是在道德教育、环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念，是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根，它就会成为自己的善念之源。善念来源于正确的善恶观。一个人只有树立了正确的善恶观，才能分清什么是善，什么是恶；才能抑恶扬善，走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的，而是人们在后天的实践中形成的。只有经过实践把善念转化为善行的时候，才能实现善念的社会价值。因为善念是根，善言是花，善行是果。要做到常存善念，就要经常自思内省，排除邪念。明代杨继盛在其遗嘱中有一段深刻的论述：心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：“这是好念？还是恶念？”若是好念，便扩充起来，必见之行。若是恶念，便禁止勿思。此段论述令人深思，耐人寻味。我们应该是恶当惊，是善则喜。去恶扬善，唯善是举。常存善念，是一个人善言善行的思想根基，是一个人的崇高美德。有了这种美德，就可以乐善不倦，以善为宝，嫉恶如仇，从善如流。18本文是写“善念”的，可在第一段中又提到“恶念”，试分析作者这样写的目的。（2分）答：_19善念在修身中具有重要的作用。请依据自己对课文的理解，试着将“推动作用”、“积累作用”、“导向作用”三个词语恰当地填入下面的空白处。（3分）_ _ _ _20上文中，从“善念，在修身中具有重要的作用。”到“去恶扬善，唯善是举。”这一部分可以分成三层，请概括每层的意思。（3分）第一层：从“善念，在修身中具有重要的作用”到“起着潜移默化的作用。”层意是：_第二层：从“善念不是先天的”到“善行是果。”层意是：_第三层：从“要做到常存善念”到“去恶扬善，唯善是举。”层意是：_21本文引用明代杨继盛的遗嘱中的一段文字的目的是什么？（2分）答：_22据报载：一出租车司机在救助一位被一辆货车（货车逃逸）撞伤的老人时，先让老人写下证明（证明不是自己撞的老人），然后才救助老人。请你结合常存善念这篇文章，对这位出租车司机的行为加以评论。要求：观点鲜明，说理透彻，60字以内。（2分）60四、阅读下面的文字，回答后面的问题。（15分）_的门（1）那年，由于种种原因，我没能上高中，无奈的选择了师范。用父母的话说就是读个中专能早点参加工作赚钱。而我的想法是读高中，再上大学。与父母一番争吵后，我妥协了，我的内心极其痛苦。（2）报名那天，我没有让父母陪我前去，父母也没有说什么，只是默默地将一万元报名费用信封封好，递给我，一再叮嘱我要注意，小心别弄丢了。上车的时候，父母一再叮嘱钱的问题，我有一点不耐烦地说了声知道了，上车找了个临窗的座位坐下，眼睛望着远处的天空，没再理父母。父母知道我心里还在为没能上高中而耿耿于怀，叹了口气回去了。从小到大，我的口袋里从未超过一百块钱，而这次，整整1万元。我理解父母的再三叮嘱，这些钱都是他们用血汗一点一滴地积攒起来的，不容易啊。（3）下车后，向一个卖报纸的中年汉子问了路，我几乎没费什么周折就找到了学校。报名的人还真不少，大多由父母陪同前来。我到大厅橱窗公布栏看了一下报名程序，便按程序报名，很快就只剩最后一道程序了。我手里捏着剩余的2000元，挤了过去，报了姓名。一位男老师送给我一张磁卡和一张收费单后，就又开始给后面的人报名，却没有收我的钱。大概是人太多了，那位男老师有点应接不暇，也没理会我。正当我准备递上2000元钱时，后面的人挤了过来，将我挤了出去。看着围得水泄不通的人，我有点为难。又看了看手中的2000元钱和磁卡、收费单，我心中不禁一阵狂喜。报名的时候，我已经了解得很清楚了，先缴钱然后再凭开具的收费单领取磁卡，而现在我手里正拿着磁卡和收费单。也就是说那位男老师误以为我缴了费，将磁卡给了我，说得直接一点，就是这2000元钱不用缴了。（4）【a】我下意识的紧紧捏了捏在手中攥得出汗的钱。2000元啊，对于农村家庭意味着什么？意味着种两年地的收入，意味着多收5000斤稻谷不用再想了，先离开这儿再说，我将2000元钱放入衣服口袋中，望了望报名的人群正准备走，突然脑海里闪过一丝恐慌的念头。【如果我这样走了，不行，钱一定要缴！】想到这，我不再迟疑，挤到收费台前，对那位男老师说明了情况，并送上被汗水浸湿的2000元钱。男老师先是惊讶地盯着我瞧了半天，然后一个劲儿地只说谢谢，而我，则【b】在人们的一种复杂的眼神中挺着胸膛大步走向新教室。（5）回家后，我把这件事告诉了母亲，母亲说我的选择是正确的，至少可以睡安稳觉。师范三年，我过得挺艰难，但正如母亲所说的，我睡觉睡得挺安稳的。（6）艰难的日子里，我过得很充实，我爱上了写作，并靠写作赚取一点稿费补贴日用，日子竟也过得有滋有味的。毕业后，我被分配到一所边陲村小执教，条件很艰苦，可我丝毫没在意，凭着一份执著与信念，经过一年的努力，取得了斐然的成绩。此外，我还在各级报刊发表文学作品一百多篇，被市作家协会吸收为最年轻的会员。现在，我已到了一所初中工作。（7）记得一位哲人说过，人生的道路上有许多道门，轻轻一推，便把人带进黯淡和光明两种世界。这话我信。因为在当年那所师范学校，我就推开过一道 的门。23.结合全文内容，说说第（5）段中加点的“挺艰难”和“挺安稳”各指什么？（2分）答：_24.阅读第（4）段，揣摩