福建省厦门市高一语文上学期质量检测试题新人教版.doc

厦门市20132014学年上学期期末高一质量检查语文必修2 试题（时间：150分钟；满分：150分）考生注意：答案全部写在“答题卷”上。监考教师注意：只须装订“答题卷”，本“试题”让学生带回、保存。一、积累与运用（22分）1根据注音写出正确的汉字。（4分）nio 娜 子丑寅mo 谣zhu s 兴夜寐庐zhng q 舍万殊 z 詈 义愤填yng 2在下面的空格处填上合适的内容。（5分） 是我国古代最长的抒情诗， 是我国古代汉民族最长的叙事诗。 是东汉末年文人五言诗的选辑，刘勰的文心雕龙称它为“五言之冠冕”。唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、 、苏洵、 、苏辙、曾巩合称“唐宋散文八大家”。3文学名著阅读。（6分）阅读下面从家（巴金）、巴黎圣母院（雨果）中节录的片段，分别说出其描写的人物。“发鬓垂在两只耳边，把她的鹅蛋形的面庞，显得恰到好处。整齐的前刘海下面，在两道修眉和一根略略高的鼻子的中间，不高不低地嵌着一对大眼。这对眼睛非常明亮，不仅给她的笑脸添了光彩，而且她一走进来，连这个房间也显得明亮多了。”（家）（ ）“她这样想着，就定下了最后的决心。她又感到一阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。她依旧坐在那里，她用留恋的眼光看着黑暗中的一切。她还在想。她所想的只是他一个人。她想着，脸上时时浮出凄凉的微笑，但是眼睛里还有泪珠。”（家）（ ）“她那双安达路斯式的小脚，穿着精美的鞋，显得小巧自如。她在一条随便铺着的旧波斯地毯上，飞舞着，旋转着，每当她转过身来的时候，每当她光辉的形象经过你面前的时候，她那乌黑的大眼睛就朝着你一闪。”（巴黎圣母院）（ ）4补写下列名句名篇中的空缺部分。(7分)淇水汤汤， 。（诗经氓） ，忧伤以终老。（涉江采芙蓉） ，依依墟里烟。（归园田居） ，心念旧恩。（短歌行）舞幽壑之潜蛟， 。（赤壁赋）固知一死生为虚诞， 。（兰亭集序）古人之观于天地山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。（游褒禅山记）二、课内文言文阅读（18分）5下列各组，与例句的句式完全相同的一组是（ ）（3分）例：惟利是图a是造物者之无尽藏也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也b会于会稽山阴之兰亭 后之览者，亦将有感于斯文。c仕宦于台阁 鸡鸣桑树颠d何以解忧 不吾知其亦已兮6对下列各句中“之”的意思与用法分类正确的一项是（ ）（3分）余之力尚足以入 高余冠之岌岌兮戒之慎勿忘 仰观宇宙之大惟江上之清风 及其所之既倦a/ b/c/ d/7按要求给下列句子中加点词语的词类活用现象分类(只填序号)(3分)雨雪霏霏 富国强兵 管窥蠡测则其至又加少矣 有泉侧出 以此下心意，慎勿违吾语(1)名词作状语：_ (2)名词作动词： (3)动词作名词： (4)使动用法： 8解释下列加点词在句中的意思(3分)将子无怒 将：_ 宁溘死以流亡兮 溘：_适得府君书 适： 列坐其次 次：_知不可乎骤得 骤：_ 其文漫灭 漫：_9翻译下列句子。(6分)恐不任我意，逆以煎我怀。（2分）译： 夫人之相与，俯仰一生。（2分）译： 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（2分）译： 三、课外古文阅读(12分)阅读下面一段文字，完成1013题。景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行见公曰：“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟，敝撤无走，四顾无告。而君无恤，日夜饮酒，今国致乐不已。马食府粟，狗餍刍豢，三室之妾俱足粱肉。狗马室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。公从之，兼于涂而不能逮。令趋驾追晏子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公驱，及之康内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人请率齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖而。令柏巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。手者，若不用令之罪。公出舍，损肉撤酒。三日，吏告毕上：贫氓万七千家，用粟九十七万种，薪橑万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与以歌舞娱君者退之。（取材于晏子春秋）注释：任器：装粟米的容器 数量：艰难的样子 乐：喜欢、乐意 康：大路10.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）a.致能歌者 致：使到来b.徒行见公曰 徒：步行c.兼于涂而不能逮 逮：赶上d.委之百姓 委：任命11.下列各组句子中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）（3分）a.三请，不见许 见笑于大方之家b.令国致乐不已 木已成舟c.钟鼓不陈 陈规陋习d.晏子乃返 失败乃成功之母12.下列四组句子，全部表现晏子爱民爱国的一组是（ ）（3分）遂分家粟于氓。 饥饿而无告，无乐有君矣。请身而去，遂走而出。 公出舍，损肉撤酒。三日，吏告毕上。 晏子请左右与以歌舞娱君者退之。a. b. c. d.13.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）a.百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。b.景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。c.景公降尊屈贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。d.晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。四、课内现代文阅读(11分)阅读下面荷塘月色选段，完成1417题。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地_在这一片叶子和花上。薄薄的青雾_起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中_过一样；又像_着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。14填入文中最恰当的一项是（ ）（3分）a.泻 浮 洗 笼 b.照 飘 滤 托c.流 升 洗 笼 d.泻 浮 浸 罩15对下列句子或加点词语的表达效果解说不正确的一项是（ ）（3分）a.“田田的叶子”“亭亭的舞女的裙”“层层的叶子”，这些语句用叠词法描绘景物，音韵和谐,突出月下荷塘景物的朦胧。b.“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”原指用眼神或行动表情达意的样子，这里既写流水无声，又用拟人手法赋予人的情意。c.“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，用博喻的手法写出荷花的动人之处。d.“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”，用比喻的手法，侧面描写荷风的轻柔。16“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这句话运用了什么修辞方法？有什么表达效果？（3分）答：17“但我以为这恰是到了好处”中的“这”指代什么？作者为什么这样说？（2分）答：五、课内外现代文阅读(27分)阅读下面文字，完成1820题。（8分）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。18.作者为什么重点写住在“皇城人海”中“一椽破屋”时的所见所感，而对于“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”只是一笔带过？（3分）答：19.选文中写了“青天下驯鸽的飞声”，却为什么给人以幽静的感觉？（2分）答：20.作者为什么认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？（3分）答：阅读下面文字，完成2123题。（9分）一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也，因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正规。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，喜人之所以革命，目清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误已误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。21下列句中加点词解释错误的一项是( )（3分）a弭谤莫如自修 修：加强修养b盖以法科为干禄之终南捷径也 干：追求、求c宗旨既乖，趋向自异 乖：乖巧，合理d. 置身政界，则必贻误国家 贻：遗留22下列句中加点字意义、用法相同的一项是( )（3分）a此固势所必然 固步自封b究之外人指摘之当否，姑不具论 姑妄听之c苟能爱惜光阴 苟安一时d若徒志在做官发财 徒有虚名23“诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。”这句话在文中的含义是什么？（3分）答：阅读下面一篇短文，完成文后2426题。（10分）为学与做人 梁启超问诸君为什么进学校，众人会答为求学问。再问为什么求学问，各人答案就会不同，或者竟自答不出了。诸君啊！我请替你们答一句吧：“为学做人。”人类心理有知、情、意三部分。这三部分均圆满发达的状态，我们先哲称之为三达德智、仁、勇。为什么叫“达德”？因为这三事是人类普通道德标准，总要三者具备，才能成一个人。三件的完成状态如何？孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面，都应以这三件为究竟。怎么样才能不惑？最要紧是养成我们的判断力。第一，须有相当常识，进一步，对于自己要做事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有。听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴，那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相去解决，真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧，才能得有根本判断力。以上所说常识和总体智慧，都是智育要件，目的是教人做到“知者不惑”。怎么才能不忧？为什么仁者会不忧？想明白这个道理，先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字，儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做则一寸两寸都不挪，那可真真失败了。仁者看透这一理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败。故易经说君子以自强不息。再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。为什么？因为认定这东西是我的，才有得失之可言。连人格都不是单独存在，不能明确划分，然则哪里有东西可为我们所得？既无所得，当然无所失。我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的-可以为我们所得的。你想有这种人生观的，还有何得失可忧？怎么样才能不惧？有了不惑不忧功夫，惧当然会减少许多了。但这属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，便有丰富智识，临时也会用不着，便有优美的情操，临时也会变了卦。然则意志怎么才会坚强呢？头一件须要心地光明。孟子说浩然正气，至大至刚。人人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一。第二要不为劣等欲望之所牵制。一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯，那么百炼钢也会变为绕指柔了。总之，一个人意志由刚强变柔弱易，由柔弱返刚强难。自己做不起自己主，还有何事可做？只有奋斗，才可得自由。意志磨练到家，自然是看自己应做之事，一点也不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人，绝不会有左支右绌的丑态。这便是意育的目的，教人做到“勇者不惧”。诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外面压迫你不能抵抗吗？我告诉你，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界压迫，便是你因不勇才有惧。这便是你的知、情、意未经过修养磨练，所以你还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会自动。诸君啊，醒醒罢！你成不成人，就看这几年哩！1922年12月 （选自阅读名篇中外演讲辞卷，有删节）24作者认为“成一个人”的标准是什么？（2分）答：25作者认为“仁者不忧”的原因是什么？（3分）答：26最后两个自然段运用了哪些修辞手法？试分别分析其表达作用。（5分）答：六、作文(60分)27以下两个题目，请任选一题作文。(60分)题目冬天的阳光最温暖，春天的和风最温暖，寒冷时的一件棉袄最温暖，饥饿时的一块面包最温暖，伤心时的一句安慰最温暖，困境中的一句鼓励最温暖生活中充满着温暖的种种情境。请以“ 的温暖”为标题，写一篇文章。要求：先在横线上填写适当的词语，补全题目；立意自定；文体自选；不少于800字。题目青春的季节里，有鸟语花香，也有风起雨落。我们渴望以真实平常的心与自己的同龄人沟通，与父母沟通，与老师沟通，与社会沟通，甚至与大自然沟通。现代生活中，沟通是一种体验，沟通是一个过程，沟通更是一种本领。请以“沟通”为题，写一篇文章。要求：立意自定；文体自选；不少于800字。厦门市20132014学年上学期期末高一质量检查语文必修2 答案一、积累与运用（22分）1袅p3 卯p29 诼p17 夙p15 冢p35 趣p29 訾p40 膺p43 （每空0.5分，共4分）2离骚p17 孔雀东南飞p20 古诗十九首p26 王安石p35 苏轼p32（每空1分，共5分）3琴（张蕴华、琴表姐） 鸣凤 爱斯梅拉达4渐车帷裳p14 同心而离居p26 暧暧远人村p27 契阔谈p26 泣孤舟之嫠妇p32 齐彭殇为妄作p30 以其求思之深而无不在也二、课内文言文阅读（18分）5d （例句为宾语前置，a判断句，b状语后置，c状语后置，d宾语前置）6b（，助词，“的”；，定语后置的标志；代词；动词）7(1)；(2)；(3)；(4)8愿、请p14；突然、忽然p18；刚才p24；旁边p29；屡次p33；模糊p35。（每空0.5分，共3分）9恐怕不会听任我的意愿，想到将来，我心里像受着煎熬一般。（p22，“任”“逆”，各1分）人与人相交往，很快便度过一生。（p29，“相与”“俯仰”， 各1分）任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。（p32，“所如”“凌”，各1分）三、课外古文阅读(12分)10 d（ “委”，在这里是“交付”“交给”的意思。从前文“寡人请奉齐国之粟米财货”可知，齐景公是要把粮食财物“委”之百姓，讲成“任命”显然不通。这实际是一个省略句，“委之”后面省略了一个介词“于”。实际是请求晏子把这些粮食财物交给百姓。）11a（a项的两个“见”，均用在动词前表示被动。b项两个“已”字，前一个是动词，“停”；后一个是副词“已经”。c项的两个“陈”字，前者是动词，“陈列”；后者是形容词，“陈旧”。d项的两个“乃”，前者相当于“才”；后者是判断词“是”。）12c（本题考查信息筛选。为了救民于饥渴，拿出自己封地的粮食，当然是爱民之心。为民请命不得，弃官而去，自是爱民。请求斥退小人，完全是为国家考虑。所以c项是正确的。解答这类题，应该充分利用排除法，根据题干要求，找出不合要求的去排除。是说乡里百姓，在饥寒无告的情况下对君主的态度。与晏子无关，据此可排除ab；是景公的行为，也与晏子无关；这样就只有c项是正确答案了。）13b（本题考查对文意的理解。b项错在说景公“从谏如流”，从原文看，“晏子请发粟于民，三请，不见许”，谈不上“从谏如流”。）补充注释 霖雨，连续下雨超过三天就叫霖雨，就是现在所说的“淫雨”。柏遽，历来有不同说法，有一说认为是一个近臣的名字，有一说认为“柏”就是“伯”，官名，君主的近臣。译文从此说。“遽”，立刻。家粟，春秋时，诸侯称国，大夫称家，“家粟”指晏子自己封地的粮食。请身，就是“乞身”，请求辞职的委婉说法。兼于涂，“兼”是“溓”的假借字，读“黏”。兼于涂，是说连续下雨十七日，道路泥泞难行，所以才“令趋驾”。有约，这里的“约”是“屈”， 这里意思是说，我本不足以委屈您侍奉了，但是社稷百姓又该怎么办呢？遂拜于涂，这里的“拜”，解释为授予官职为好，因为前面晏子已经辞官了。命禀，和前面的“命柏”同，就是命令官吏。后者，若不用令之罪，意思是过了三天没有办完，就是没有尽心办事，将要治罪。参考译文齐景公的时候，雨一连下了十七天不停。景公却日日夜夜喝酒。晏子请求发放粮食给灾民，请求了多次，也没有被允许。景公命令近臣急速巡视全国，招致会唱歌的人。晏子听说后，不高兴，就把他自己食邑出产的粮食分给百姓，并把装运粮食的工具放在路上，徒步去见景公，说：“雨一连下了十七天了，毁坏房屋的一乡有好几十，挨饿的百姓一里（二十五户）有好几家，百姓年老体弱，地冻天寒时连粗布短衣都得不到，饥饿时连酒糟谷糠都得不到，踟蹰徘徊，无家可归，环顾四方，求告无门。您却不担忧这些，还一天到晚喝酒，不停地叫人到全国寻找乐师歌手。马吃官府的粮食，狗饱食牛羊猪肉，三宫的妻妾，都有充足的美食佳肴。狗马妻妾，（享用的东西）不是太多了吗？黎民百姓，（得到的东西）不是太少了吗？因此乡里人穷困而求告无门，就不会喜欢他们的君主；乡里人饥饿而求告无门，也不会喜欢他们的君主。我随同百官办事，使人民饥饿贫困而求告无门，使君主沉迷酒色，失去民心而不知忧虑，我的罪过已经很大了。”于是他拜了两拜，请求辞去官职，就跑出去了。景公追赶他，路途泥泞追赶不上。就命令驾车追到晏子的家里，还是没有追上。晏子的粮食全部分给了百姓，装载粮食的工具还放在道边。景公驾着车，在一个四通八达的大路口追上了晏子。景公下车跟在晏子的身后，说；“我有罪，先生背弃我，不帮助我，我不值得您屈身（帮我治理国政）了，难道您就不顾及国家和百姓了吗？希望先生保全我，请允许我拿出齐国的粮食财物，送给百姓，送多送少，送轻送重，就听您的命令了。”就在路上任命晏子官职。晏子才（和他）回去。（晏子）命令大臣到民间巡视，百姓家中有农田蚕桑却没有饭吃的，使他们有一个月柴米积蓄；连农田蚕桑也没有的，使他们有一年的食物；没有积蓄柴草的百姓，给他们柴草，使他们足以度过连绵的雨天。又命令近臣到民间巡视，百姓中房屋不