浅谈民族文化在中学历史教学中的作用.doc

浅谈民族文化在中学历史教学中的作用 摘要：在教学过程中，我结合教材知识，精选了我国民族传统文化中的一些有代表性的内容及乡土历史，通过形式多样的教学活动，取得了较好的教学效果。现将自己在课堂教学中的一些做法摘录如下，与同行们共同探讨。让教育回归真实的生活，让历史课堂充满乡土气息。关键词：民族文化资源 乡土教育 历史教学 正如我国著名民族学专家陈勤建教授所述：“我们民族文化的DNA，存在于民族、民间文化之中”。 历史课程作为民族文化传承的重要阵地之一，要寻求历史教学方法的新路子，谋求历史教学质量的提高，就要深层开发民族文化，利用民族文化资源，丰富历史课程教学。一、运用成语故事，让学生通俗易懂：成语是我国民族语言的璀璨珠玑，是中华民族传统文化的瑰宝，它以极其精炼的语言，蕴藏着十分深刻的思想内容。许多成语，或是讲述一个历史故事，或是一个历史事件的记录，或是丰富哲理的阐述。如卧薪尝胆的故事：春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。 但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。因此，在历史课教学中，运用一些成语故事，既能使学生感受民族文化的博大精深，又能使课堂教学深入浅出，让学生通俗易懂。课堂教学的效果也就提高了。二、借用典故，抛砖引玉，让学生轻松活泼：典故是中华民族传统文化中的又一朵奇葩，它以风趣、幽默的语言，离奇动人的故事，让人回味无穷。在思想政治课教学中，借用典故，能使课堂气氛轻松活泼，提高学生的学习兴趣。【高力士为李白脱靴的典故】唐玄宗天宝初年，李白因诗写得出色，被著名诗人贺知章推荐给唐玄宗。唐玄宗很快在金銮殿召见了李白。唐玄宗对李白很欣赏，就封他为供奉翰林，要他在宫在写诗作文。过了一段时间，李白既不见皇帝找他商量国家大事，有没有分派给他什么重要公务，却常常让他陪皇帝和贵妃游山玩水，写“宫中行乐词”。这和李白治国安邦的志向相差太远，因此他常常在苦闷中借酒浇愁。有一天，皇帝又召见李白，请他起草一份很重要的诏书。恰巧李白刚刚喝完酒，东倒西歪地走到大殿上。他眯着眼往四周看了看，看见站在皇帝身边的一个太监正在很不友好地盯着他。这个太监叫高力士，是唐玄宗最宠信的太监，权力很大，皇太子叫他“阿哥”，王公大臣们称他“阿爹”，四方的奏事都要经过他的手，文武百官没有一个不巴结他的。李白其实早就看不惯高力士的所作所为了，于是趁着这天的酒性对皇帝说：“皇上，我有个小小的请求，不知您准不准？”皇上因为急着要李白写诏书，便着急地说：“你有什么要求，尽管讲。”李白说：“我刚喝了点酒，因此无法像平常那样很恭敬地写文章。请皇上准许我穿戴随便一点，这样我才能把这篇诏书写得符合您的要求。”皇上想了想，摸着胡子说：“既然这样，我就准许你随便一点吧。”于是，李白伸了个懒腰说：“我穿的鞋太紧了，要换一双松一点的便鞋。”皇帝便立即叫人给他取双便鞋来换。李白趁机向站在一旁的高力士把脚一伸：“给我把鞋脱了！”高力士看看伸在他面前的脚，又看看玄宗毫无表示，只好顺从地给李白脱下靴子。这一次，李白可给那些受高力士欺负的人出了口气，但高力士平时作威作福搞惯了，从来没有受过这样的侮辱，这件事使他很愤怒，于是他就经常在唐玄宗面前说李白的坏话。唐玄宗对李白渐渐冷淡下来。李白在这样的环境里再也待不下去了，只得离开长安，再次到外地游历。李白的一生，怀抱治国的远大理想，但抱负始终未能实现。这个典故充分显示了他不畏权贵，坚持自我本色的伟大人格。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗。孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”每个人都应该坚决捍卫自己的尊严，不能为了所谓的荣华富贵而趋炎附势，媚势取宠，牺牲人格和尊严而求取的富贵是永远为人所不齿的。这个典故的应用，不仅活跃了课堂气氛，而且使学生在轻松的气氛中掌握了知识。三、巧用乡土史，让学生身临其境开掘民族文化资源，最能突出学校特点的“特色课程”即地方性专题乡土史作为历史学科的组成部分，拥有丰富的课程资源，它包括文本资源、音像资源、实物资源、人力资源等，开发和利用这些资源对学生的历史学习和感悟大有裨益，将乡土史史料引入历史教学中，弥补教材内容的抽象性，结合乡土史开展历史研究性学习，不仅是有效的、科学的一种教学方法，而且也符合新课程改革的要求。从教十四年来，我一直都有意识地在历史教学中挖掘利用乡土史资源，让学生在自己熟悉的环境中去体味历史的久远，去感受历史的乐趣。初中历史上（岳麓版）红军长征这一课时，紧紧结合黎平会议的相关史料，深入挖掘地方革命史资源，组织学生开展参观黎平会议会址活动，让学生更好地接受革命英雄主义和爱国主义教育。瑞士教育家裴斯泰洛齐认为：“教育的主要任务，不是积累知识，而是发展思维。”而学生的思维往往是从问题开始的。学生对自己成长的环境、生活的家乡充满着关切，对家乡建设和发展中的问题有着急于解决的愿望，老师如能结合教学内容引导学生在现实生活中发现问题、提出问题，那么学生的思维火花就会被点燃，探索问题的欲望就会被激活，就会充分发挥自己的想象去解决问题，甚至将所学知识的兴奋点、疑问点伴随他们走出课堂，融入到社会生活中。例如，我上八年级历史下（岳麓版）第23课日新月异的社会生活一课时，在讲完新中国成立到改革开放以来取得辉煌成就之后，通过多媒体播放一组家乡的图片：西门河污染严重，浑浊不堪，政府不得不花巨资修建河道治理工程；大量的耕地被厂房和道路所取代；不少未成年人陷入网络；一些家庭贫困的学生无法接受高中教育等，通过这些图片启发学生从现实中去发现问题，诸如：环境污染问题、土地问题、网络危害问题、教育公平问题等，并引导学生进一步去探究问题出现的根源以及如何去解决，同时让学生更深刻地认识到社会主义建设要强调和谐、有序和可持续发展，要关爱社会的弱势群体，这样更能唤起学生的社会使命感和责任感，激励他们从自身做起，从小事做起，为家乡、为社会贡献自己一份力量。 综上所述，在多元文化和全球化趋势的进一步发展，我国丰富的地域民族及文化的传承，正日益面临着急剧变迁、转型、重构和文化融合，甚至有的直接面临着流失、破坏和亟待抢救、保护的