高三政治一轮复习 1.2百舸争流的思想课件 新人教版必修4.ppt

知识库数据 预测数据库 第一单元生活智慧与时代精神 第二课百舸争流的思想 技能数据库 一 哲学的基本问题的内容1 哲学的基本问题 是 和 的关系问题 简单地说 就是 和 的关系问题 2 哲学的基本问题包括两个方面的内容 1 思维和存在何者为 的问题 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 凡认为 就是唯物主义 凡认为 就是唯心主义 2 思维和存在之间有无同一性的问题 即思维能否 存在的问题 对这个问题的不同回答 把一切哲学区分为可知论和不可知论 凡肯定认识世界的可能性的观点 就是 论 凡否定认识世界的可能性的观点 就是 论 二 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据1 思维和存在的关系问题 是人们在 11 和 12 活动中首先遇到和无法回避的基本问题 无论是 13 还是 14 都要解决一个共同的问题 即思维和存在的关系问题 2 思维和存在的关系问题 是一切 15 都不能回避 必须回答的问题 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的 16 和方向 决定着它们对 17 哲学问题的回答 三 朴素唯物主义的特点古代朴素唯物主义 否认世界是 18 的 认为世界是 19 的 本质上是 20 的 但它把物质归结为 21 这就把复杂问题简单化了 四 近代机械唯物主义的特点近代机械唯物主义 把物质归结为自然科学意义上的 22 认为 23 是世界的本原 丰富和发展了 24 但把 25 的属性等同于物质的属性 因而具有 26 形而上学性和历史观上的 27 等局限性 五 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点辩证唯物主义和历史唯物主义 正确地揭示了 28 的基本规律 反映了 29 的客观要求 反映了 30 的根本利益 它是现时代的思想智慧 是无产阶级的 31 世界观和方法论 是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 六 主观唯心主义主观唯心主义 把人的主观精神夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 七 客观唯心主义客观唯心主义 把 32 看作是世界的 33 和本原 认为现实的物质世界只是客观精神的 34 和表现 答案 思维 存在 物质 意识 本原 存在决定思维 思维决定存在 正确认识 可知 不可知11 生活12 实践13 认识世界14 改造世界15 哲学16 基本性质17 其他18 神创造19 物质20 正确21 具体的物质形态22 原子23 原子24 唯物主义25 原子26 机械性27 唯心主义28 物质世界29 社会历史发展30 最广大人民群众31 科学的32 客观精神33 主宰34 外化 一 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题1 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 简单地说 就是意识和物质的关系问题 它包括两方面的内容 1 思维和存在何者为第一性的问题 对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准 各种哲学由于对这个问题的不同回答 分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 比较 唯物主义和唯心主义 特别提示 唯物主义和唯心主义的根本分歧 不能笼统地说是围绕哲学基本问题展开的 而是围绕哲学基本问题的第一个方面 即物质和意识谁是本原的问题展开的 2 思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 对哲学的基本问题第二方面内容的不同回答是划分可知论和不可知论的标准 拓展性讲解 可知论认为思维和存在具有同一性 思维能够正确反映存在 人能够认识世界 这已被人的实践活动所证实 马克思主义者主张世界是可知的 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 不可知论者认为思维不能正确地反映存在 如 英国的休谟和德国的康德 这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高 2 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 无论认识世界还是改造世界 说到底都要解决一个共同的问题 即思维和存在的关系问题 因此 哲学的基本问题和我们的生活息息相关 2 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 哲学要从总体上探讨人与世界的关系 就必须首先弄清思维和存在的关系问题 并对此作出明确的回答 对思维和存在究竟哪个是本原 思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同 哲学的性质就不同 对思维和存在究竟哪个是本原 谁决定谁问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 因此 思维和存在的关系问题 贯穿于哲学发展的始终 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着它们对其他哲学问题的回答 典例1思维和存在的关系问题是 a 全部哲学的基本问题b 旧哲学的基本问题c 唯心主义哲学的基本问题d 唯物主义哲学的基本问题 思路解析 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 a是正确的 答案 a 二 唯物主义与唯心主义1 唯物主义与唯心主义的分歧 1 唯物主义和唯心主义的分歧 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 唯物主义认为 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义认为 意识是本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 2 唯物主义的基本形态比较 唯物主义三种基本形态 拓展性讲解一 1 古代朴素唯物主义的经典观点五行说 生成万物的基本元素是金 木 水 火 土阴阳说 天地合而万物生 阴阳接而变化起 荀子 形神说 形存则神存 形谢则神灭 王充 气理说 气者 理之依也 王夫之 活火说 世界是一团永恒燃烧的活火 赫拉克利特 水为始基 水 是万物的 始基 泰勒斯 2 近代机械唯物主义 近代形而上学唯物主义 狄德罗 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 3 辩证唯物主义和历史唯物主义理解列宁语 唯心主义是 人类认识这棵活树上的一朵无实花 一是说明唯心主义的根本错误 二是说明唯心主义有其认识论根源 三是说明唯心主义局部可借鉴 4 唯心主义的基本形态 拓展性讲解二 1 主观唯心主义的经典观点孟子 万物皆备于我慧能 心生种种法生 心灭种种法灭王守仁 心外无物陆象山 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙笛卡儿 我思故我在贝克莱 存在即被感知 物是观念的集合康德 理性为自然界立法休谟 我们的知觉是我们的唯一对象费希特 世界是自我创造的非我普罗泰戈拉 人是万物的尺度叔本华 万物是我们的表象杜威 世界是我的观念 我的活动 我的经验 2 生活中的客观唯心主义 8 就是发 喜鹊报喜 彗星出现乃不祥之兆 指纹 手相 星座 生肖 风水决定人的命运 3 为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营 而不是四军对垒 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 两个对子 前一 对子 围绕 世界的本质是什么 展开斗争 后一 对子 围绕 世界的状态怎么样 展开斗争 拓展性讲解三 哲学中的这 两个对子 是既有区别 又有联系的 1 二者的区别表现在 它们所回答的是哲学中两个不同的问题 唯物主义和唯心主义的对立在于对世界本原问题的不同回答 凡是主张物质第一性 意识第二性 物质是世界本原的 都属于唯物主义观点 凡是认为意识第一性 物质第二性 意识是世界本原的 都属于唯心主义观点 辩证法和形而上学的对立根源于对世界究竟处于怎样一种状态的问题所作出的不同回答 坚持用联系的 发展的 全面的观点看世界的 属于辩证法 采取孤立的 静止的 片面的观点看世界的 属于形而上学 2 二者的联系表现在 辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯心主义又受辩证法和形而上学的影响和制约 辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯心主义 是因为 第一 人们在认识世界的过程中 一般说来 首先需要解决世界的本质是什么的问题 然后才进一步解决这个世界的状况怎么样的问题 第二 如何解决世界的本原问题 规定了在解决世界的状况怎样问题上的方向 第三 辩证法和形而上学作为两种思想观点从来不存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的辩证法或形而上学的哲学派别 辩证法和形而上学对唯物主义和唯心主义具有影响和制约作用 是因为客观事物本身既是物质的 又是联系的 发展的 正确地 如实地揭示世界的本质 不仅要坚持唯物的观点 而且要坚持辩证的观点 没有辩证的观点就不可能把唯物主义观点贯彻到底 就不可能成为彻底的唯物主义者 典例2有人认为 人脑产生意识 就像肝脏分泌胆汁一样 这种看法属于 a 辩证唯物主义观点b 朴素唯物主义观点c 机械唯物主义观点d 历史唯物主义观点 思路解析 人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁 它具有能动性 而肝脏分泌胆汁是人的一种纯本能现象 具有机械性 但同时它又体现物质第一性 故应选择c 答案 c 一 选择题1 恩格斯说 全部哲学 特别是近代哲学的重大的基本问题是 a 物质和意识的辩证关系b 思维和存在的关系问题c 思维与存在的辩证关系问题d 思维决定存在还是存在决定思维 解析 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 也就是意识和物质的关系问题 故b入选 a c错在 辩证 d不全面 答案 b 2 唯物主义和唯心主义的根本分歧是 a 意识能否正确地认识物质b 物质和意识何者是世界的本原c 世界观和方法论是否统一d 认识世界和改造世界是否统一 解析 要注意哲学基本问题两个方面的内容和关系 a属于哲学基本问题第二个方面的内容 c强调的是任何哲学都是世界观和方法论的统一 d强调的是人类从事的活动主要归结为两类 答案 b 3 划分唯物主义和唯心主义的标准是 a 是否承认存在决定思维b 是否承认思维反映存在c 是否承认世界是可以被正确认识的d 哲学的基本问题 解析 凡承认存在决定思维的 属于唯物主义 凡承认思维决定存在的 属于唯心主义 b从属于思维和存在何者为本原的问题 不选 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 包括两方面内容 一是思维和存在何者为本原的问题 或者说思维和存在谁决定谁的问题 二是思维和存在有没有同一性的问题 也就是说 思维到底能否正确认识存在的问题 只有对思维和存在何者为本原问题的回答才是划分唯物主义和唯心主义的标准 故c d错误 答案 a 4 在思维和存在的关系问题上 如果认为思维和存在没有同一性 这种观点属于 a 不可知论b 形而上学c 唯心主义d 唯物主义 解析 哲学基本问题的第二个方面 是思维和存在有没有同一性的问题 如果认为有同一性则属可知论 反之则属不可知论 可知论和不可知论与哲学的两个基本派别划分的依据是不同的 不可混淆 答案 a 5 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是 a 气者 理之依也 与 理生万物 b 生死由命 富贵在天 与 物是观念的集合 c 世异则事异 事异则备变 与 天不变 道亦不变 d 不入虎穴 焉得虎子 与 秀才不出门 全知天下事 解析 唯物主义和唯心主义的根本分歧围绕物质和意识谁是本原的问题展开 a前者认为物质是本原 后者意识为本原 故入选 b二者都认为意识为本原 c前者体现辩证法 后者体现形而上学 d前者体现实践的观点 后者否认实践的观点 答案 a 6 孔子提出 畏天命 获罪于天 无所祷也 这是 的观点 a 朴素唯物主义b 机械唯物主义c 主观唯心主义d 客观唯心主义 解析 引文中孔子把客观精神看作世界的主宰 属于客观唯心主义 故d入选 答案 d 二 非选择题7 有人认为 凡是唯物主义都是正确的 凡是唯心主义都是错误的 你如何看待这一观点 解析 本题主要考查学生对唯物主义和唯心主义的全面把握 本题观点绝对化 是片面的 无论对唯物主义还是对唯心主义 都要全面地 辩证地看待 二者在根本观点上是有差别的 从本质上说 唯物主义正确 唯心主义错误 从哲学的发展历程看 唯心主义也有其合理的 进步的一面 唯物主义也有其缺陷的一面 因此 回答本题应从以上两个角度进行分析 答案 1 从根本观点上看 唯物主义与唯心主义是根本对立的 唯物主义是正确的 唯心主义是错误的 2 从哲学的发展过程来看 唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法 因此 唯心主义在其发展史上也有正确的 进步的一面 不能绝对地说凡是唯心主义都是错误的 3 正确与错误都是相比较而存在的 相对于马克思主义哲学来讲 无论唯心主义哲学还是以往的唯物主义哲学 都有其错误的一面 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义都不是科学的世界观 因为古代朴素唯物主义把物质的具体形态看成是世界的本原 其观点带有朴素性 近代形而上学唯物主义缺少辩证法思想 不能把世界理解为处于不断发展中的物质过程 具有机械性 因此 不能说凡是唯物主义都是正确的 一 选择题1 2011 山东潍坊模拟题 在实际生活中 人们对某种事物的存在与否感到难以预料时 往往就认为 信则有 不信则无 从哲学上看 这种观点认为 a 世界不是由神创造的 而是由人创造的b 社会存在是客观的 决定人的思维c 世界观不同 对事物的看法就不同d 思维是世界的本原 思维决定存在 解析 信 与 不信 属于思维或意识的层面 有 与 无 属于存在或物质的层面 信则有 不信则无 承认思维决定存在 答案 d 2 2010 福建南平模拟题 右边漫画中人的行为 a 是唯物主义的表现b 没有坚持主观与客观具体历史的统一c 是极端狭隘的个人主义的表现d 是唯心主义表现 解析 漫画中的人用放大镜放大政绩 夸大了意识的能动作用 是唯心主义的表现 a c不符合题意 b观点是错误 答案 d 3 2010 盐城一调 老一辈无产阶级革命家陈云同志说过 学好哲学 终身受益 这是因为 a 哲学是智慧之学 是解决问题的一把万能钥匙b 哲学是时代精神的精华c 哲学是科学的世界观和方法论的统一d 哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 解析 a不准确 b绝对化 哲学是世界观和方法论的统一 c错误 答案 d 4 2011 浙江宁波模拟题 形而上学唯物主义物质观的错误是 a 否认物质的客观性b 把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆c 否认物质的可知性d 把可直接感知的实物当作世界的本原 解析 机械唯物主义又称形而上学唯物主义 其物质观错在把物质归结为自然科学意义上的原子 故b入选 答案 b 5 2011 安徽合肥模拟题 我国北宋哲学家张载提出了以 气 为核心的宇宙结构说 他认为世界是由两部分构成的 一部分是看得见的万物 一部分是看不见的 而两部分都是由 气 组成的 这种观点 a 坚持了唯物主义的基本方向 但缺乏科学依据b 否定了唯物主义的基本观点 但蕴涵辩证法思想c 正确地揭示了物质世界的基本规律 是科学的世界观和方法论d 是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 解析 张载提出 气 宇宙结构说 否认世界是神创造的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 但这些观点只是可贵的猜测 缺乏科学根据 故a入选 答案 a 6 2011 山东临沂模拟题 在古代欧洲 有过这样一首诗 那时候上面的青天还没有称呼 下面的大地也没有名字 其阿玛特 即海洋 是大家的生母 万物都和水连在一起 这首诗体现的是 a 古代朴素唯物主义观点b 形而上学唯物主义观点c 辩证唯物主义观点d 唯心主义观点 解析 承认阿玛特即海洋的存在 属于朴素唯物主义思想 故a入选 答案 a 7 2011 浙江杭州模拟题 否定自然界先于人的活动而存在 必然导致唯心主义 唯心主义的根本观点是 a 思维不能正确认识存在b 意识是世界的本原c 主观精神依赖于客观事物d 原子是世界的本原 解析 唯心主义的根本观点是意识是世界的本原 物质依赖于意识 意识决定物质 故b入选 答案 b 8 2011 广东佛山模拟题 古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言 世界是包括一切的整体 它不是由任何神或任何人创造的 它过去 现在和将来都是按规律燃烧着 按规律熄灭着的永恒的活火 赫拉克利特的这一思想被列宁评价为 对辩证唯物主义原则 的绝妙说明 这一评价说明 赫拉克利特 a 把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起b 把唯物论和认识论科学地统一起来c 是现代唯物主义的创始人d 对世界的看法既唯物又辩证 因而是科学的 解析 把世界归结为 活火 坚持了唯物主义 又具有朴素辩证思想 故a入选 答案 a 9 2010 北京东城模拟题 有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义 这主要是说近代形而上学唯物主义 a 没有实现唯物论与辩证法的统一b 是形而上学唯物主义c 在自然观上是唯物主义 在历史观上是唯心主义d 在思维与存在的关系上不承认思维与存在的同一性 解析 近代形而上学唯物主义在自然观上坚持了唯物主义 而在历史观上又陷入唯心主义 故c入选 答案 c 10 2010 辽宁模拟题 列宁把唯心主义哲学称作 一朵不结果实的花 是因为 唯心主义不包含任何合理的思想 唯心主义扩大意识的作用 使其脱离了物质 以唯心主义为指导 不能正确认识和改造世界 唯心主义与唯物主义相比较而存在 相斗争而发展a b c d 解析 就其局部的作用而言 唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义 故 错误 与题旨不符 答案 b 11 2010 山东潍坊模拟题 我们在实际工作中 都会面对处理工作计划与工作实际的关系问题 这在哲学上就是处理 a 唯物主义和唯心主义b 意识和物质的关系问题c 个人与社会的关系问题d 可知与不可知的关系问题 解析 在实际生活中的工作计划就是哲学上讲的思维 工作实际就是哲学上讲的存在 也就是思维和存在或意识和物质的关系问题 故b入选 答案 b 12 2010 山东济南模拟题 对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答是划分 a 唯物主义和唯心主义的标准b 主观唯心主义和客观唯心主义的标准c 古代唯物主义和近代机械唯物主义的标准d 可知论与不可知论的标准 解析 思维和存在有无同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 对这一问题的回答是划分可知论与不可知论的标准 认为思维能正确认识存在的 是可知论 否则是不可知论 故d入选 答案 d 二 非选择题13 2010 广东梅州模拟题 恩格斯说 全部哲学 特别是近代哲学的重大的基本问题 是思维和存在的关系问题 1 简述哲学的基本问题的内容及其理论意义 2 为什么思维和存在的关系问题是哲学