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文档简介

法经6篇,汉律60篇,曹魏律18篇,晋律(泰始律)20篇 ,北齐律12篇,北魏律20篇开皇律12篇,大业律18篇,贞观律12篇500条,永徽律12篇502条 中国法制史概念:中国历史上发生的法律事件,研究中国历史上法律发展的学科,是法学和法学的交叉学科1. 法制史研究对象:立法、司法、法制状况、法律思想、法律文化2. 先秦时期:先秦不是秦,是指秦朝以前和秦朝的时期3. 学习法制史意义:(1)有利于继承和发扬中国优秀的法律文化(2)丰富知识结构(3)以史为鉴4. 夏:禹刑 商:汤刑、官刑5. 西周中央司法官员:周王大司寇、司寇、地方司法官员西周民事案件为讼、刑事案件狱6. 五听:辞听、色听、气听、耳听、目听7. 公元前536年,郑国子产第一次公布成文法,公元前501年郑驷颁布竹刑8. 秦代法制的特点:(1)坚持法治,重法轻儒(2)法网繁密与行政主义风格(3)过渡性色彩9. 秦代中央司法机关:丞相、御史大夫、廷尉 秦开创了监察制度10. 公室告:对他人的杀伤和盗窃行为的控告 非公室告:父母控告子女及子女控告父母,官府不予受理,且告知者有罪11. 奴隶制五刑:这是在夏商等中国早期社会中经常使用的五种刑罚。即墨、劓、剕、宫、大辟这五种刑罚。西周九刑还有鞭、扑、流、赎之刑12. 六礼:是西周礼制所规定的婚姻成立的六道程序。即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。13. 简述西周主要刑法原则:(1)老幼犯罪减免刑罚(2)区分故意与过失、惯犯与偶犯(3)罪疑从轻、罪疑从赦(4)宽严适中 P4314. 法系:是根据若干国家和地区基于历史传统原因在法律实践和法律意识等方面所具有的共性而进行的法律的一种分类,它是这些具有共性或共同传统的法律的总称。b开始形成于秦朝,到隋唐时期成熟。国家和法产生于夏朝,经过商周逐渐完备,经过春秋战国时期法制大变革,成文法的颁布,到秦朝时中华法系有了雏形,再经汉代三国两晋,到隋唐,法律思想和法律制度都成熟了,且自成体系c、以唐律为代表,以礼法结合为特征的d、是世界五大法系之一,曾经对中国古代社会以及亚洲邻国有着深远的影响中华法系15. 宗法制:以血缘关系为基础,将家庭统治与政权相结合,维护奴隶主贵族的政治制度 原则:嫡长子继承、大宗率小宗16. 春秋时期,郑国的子产将法律条文铸在鼎上,这是中国古代第一次公布法律。17. 法经(6篇)是我国封建社会最早的一部初具体系的法典,它适应日益发展的封建经济关系的要求而出现的。(战国李悝)包括盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法。指导思想、原则 :以为王者之政,莫急于盗贼 法经意义:(1)创立了诸法合体的法典体系(2)确立重点惩治盗贼的立法宗旨(3)贯彻了重刑原则(4)初步确立了封建法制的基本原则和体系(5)对当时封建经济的形成和巩固起到了积极作用18. 儒家和法家主要法律思想:儒家:“为国以礼”的礼治论。2、“德主刑辅”的德治学说3、强调人治,主张“为政在人”法家:法家重“法制”、倡导“以法治国”19. 商鞅变法的主要内容及其影响:(1)改法为律,扩充法律内容;(2)运用法律手段推行“富国强兵”的措施;(3)用法律手段剥夺旧贵族的特权;(4)全面贯彻“以法治国”“明法重刑”等主张。影响:(1)清理了旧贵族的政治经济势力(2)巩固了新兴地主阶级的经济基础和政治统治,为后来秦统一天下奠定了基础。(3)从法制改革上看,商鞅变法以法经为蓝本制定的秦律,对于秦法制的统一和发展具有重要的作用。(4)秦汉以后的封建法典大都以“律”为名,提出了一系列的“法治”理论和推行“法治”的方法(5)在法律上确立了中央集权制,为秦始皇建立统一的封建政治制度和法律制度奠定了基础20. 秦代法制的指导思想:(一)法令由一统一是全国都要实行统一的法律令;其二是最高立法权属于皇帝。(二)事皆决于法秦始皇规定以吏为师,事皆决于法。(三)以刑杀为威主要表现在两个方面:一是法网严密,以致人们动辄触犯刑律;二是严刑重罚。21. 秦代的刑法原则:(1)以身高确定责任年龄。男六尺五寸,女六尺二寸(2)区分有无犯罪意识。(3)区分故意(4)并合论罪(5)共犯加重(6)自首减刑(7)诬告反坐22. 汉代的主要法律形式:律、令、科、比等 秦的主要法律形式:律、令、式、法律答问、法律文告 唐代的主要法律形式:律、令、格、式23. 法律起源:(1)刑起于兵说(2)法源于定分止争说(3)法源于苗民制刑说(4)礼刑同源习惯说24. 中国习惯法产生特点:(1)具有礼法结合的特点(2)具有早熟性特点(3)具有刑事法律发达而民事法律落后的特点(4)具有强力维护专制王权的特点(5)具有维护贵族宗法统治的特点25. 简答西周法制的指导思想:(1)“敬天保民”和“明德慎罚”。“敬天保民”的思想是对商朝统治者单纯信奉天命政策的转变,由信奉天命发展到与保民并重,要以德教化民众、对民众行仁政,施用刑罚要慎重。(2)亲亲、尊尊。亲亲就是以父权为中心的尊亲属;尊尊就是要服从周天子和各诸侯国的国君。西周立国在很大程度上保留、强化了血缘关系,并把血缘上的亲亲原则与政治上的尊尊原则密切结合起来。以血缘上亲疏、嫡庶的标准,来确定身份等级,来分配权利义务。(3)刑罚世轻世重根据时世的变化来确定用刑的轻与重.刑新国用轻典(以安定人心),刑平国用中典,刑乱国用重典(维持社会秩序)26. 简述西周时期的礼刑关系:(1)“礼”、“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则(2)两者相互相成,互为表里,共同构成了西周社会完整的社会法律体系。其中,以礼为主,以刑为辅。(3)“礼是积极的、主动的典范;“刑”是消极的处罚。(4)礼不下庶人刑不上大夫27. 如何理解“礼不下庶人,刑不上大夫”:(1)“礼不下庶人”与“刑不上大夫”是西周“礼治”的基本特征。(2)礼不下庶人强调礼有等级差别,;刑不上大夫强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。这礼、刑充分说明西周实行的是一种公开不平等的特权法。即奴隶主贵族享有特权的奴隶制法。“礼不下庶人,刑不上大夫”,不但是西周“礼治”的特点,也是由“亲亲”、“尊尊”派生出来的指导立法28. 春秋决狱:春秋决狱是汉代的一种司法制度。汉代以董仲书为代表儒家学派为了改变法家思想主宰司法领域的现状,通过皇权的力量要求司法官在遇到律无正文或虽有条文但不符合儒家道德的案子时,根据春秋经义断案,实际上赋予春秋经义极高的法律效力29. 汉代刑事法律原则:(1)刑事责任年龄(2)亲亲得相首匿(3)先自告除其罪(4)贵族官员有罪先请 汉代实行秋冬行刑30. 文景帝改革意义:是中国古代刑制由野蛮阶段进入较为文明阶段的转折点。这一改革更加适应了封建经济基础的需要,同时为封建刑制向新五刑的过渡奠定了基础P9731. 九章律是西汉的法典。萧何在参照、借鉴法经和秦律的基础上制定的九章律继承和保留了法经六篇的体例结构外,又增加了户律、兴律、厩律三篇,故称为九章律32. 约法三章:早在楚汉相争时期,刘邦为了争取民心,在入咸阳后,宣布废秦苛法,与关中父老“约法三章”,即“杀人者死,伤人及盗抵命”33. 试述汉代司法“儒家化”的情况及其影响。(1)在汉代司法的儒家化的过程中,所起作用最大的是董仲舒及其“春秋决狱”。(2)“春秋决狱”是指司法官在遇到律无正文或虽有条文但不符合儒家道德的案子时,根据春秋断案,实际上赋予春秋经义极高的法律效力。春秋决狱成为司法实践的依据,儒家道德原则变成了法律原则。其实质是用儒家的道德精神指导司法审判。这当时的大杜律小杜律成为了司法实践的依据我们从汉代法律儒家化的过程看,它们儒家道德纳入封建法典铺平了道路,奠定了基础。从此,儒家思想开始全面登上中国古代法律史上的舞台。34. 论述西汉前期的法制指导思想的变化。经历了三个过程。(1)采纳“无为而治”的思想。汉朝建立后,统治者总结了秦朝灭亡的教训,认识到轻徭薄赋、省减刑罚、让人民休养生息乃是争取民心,使社会安定和经济发展的必要措施。汉初统治者为当时的政权稳定、经济恢复起到了积极的作用。(2)“独尊儒术”的原因与过程。随着时间的推移,文景之后的统治者放弃了“无为而治”的政策。儒家学说对有关加强中央集权、抑制统治集团内部的离心倾向、巩固社会程序等非常有利,故儒家学说取代黄老学说被汉朝统治者采纳成为历史的必然。董仲舒在这一过程中起到了重要作用。他提出的“罢黜百家,独尊儒术”的思想被汉武帝采纳。汉元帝继位后,儒学在实质上获得了独尊的地位,“罢而黜百家”的过程也最终完成了。(3)是法律的“儒家化”及其影响。它开始于汉初。事实上,汉代儒家士大夫不仅根据春秋之经义断狱,而且还扩大范围,根据其它的儒家经典断狱。我们从汉代法律儒家化的过程看,无论是引经决狱还是引经注律都是法律儒家化的重要步骤。它们为后世的“纳礼入律”即直接把儒家道德纳入封建法典铺平了道路,奠定了基础。从此,儒家思想开始全面登上中国古代法律史上的舞台。35. 重罪十条:北齐为了维护封建国家的根本利益,在北齐律中首次规定“重罪十条”,并将其作为重点打击的对象。所谓“重罪十条”是指危害地主阶级根本利益的十种重罪的总称。这十种重罪分别是:反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。沿袭到清朝36. 魏律对两汉旧律的改革:(1)增加了篇条(2)改具律为刑名(3)吸收律外的篇章科条(4)在律中正式规定八议37. 北齐律:(1)确立了重罪十条,为十恶提供了范例(2)确立了死、徒、流、鞭、杖五刑,为封建刑罚奠定了基础(3)继续沿用前代法律中的八议规定 法令明审,科条简要38. 三国两晋南北朝时期律学的发展(1)法律注释水平明显提高(2)法典编纂技术渐趋成熟(3)律学理论水平进一步发展39. 开皇律:隋文帝时期,以北齐律为蓝本,制定开皇律,于开皇三年颁布。开皇律共十二篇,共500条。(十二篇体例用到了明朝,名例律用到清朝) 刑网简要,疏而不失40. 开皇律(1)改齐禁卫律为卫禁律(2)把户律改为户婚律(3)捕断律分为捕亡律与捕狱律(4)把北齐斗律毁损律的片名删除41. 永徽律疏:公元653年,唐太宗颁布。这部法典史称永徽律疏。永徽律疏是我国迄今保存下来的最完整最具有社会影响的封建法典。中华法系的典型代表42. 唐代立法思想:(1)立法宽简(2)宽严适中,简约易明(3)德礼为政教之本,刑罚为政之用(4)法律不避权贵 43. 贞观律的变化:(1)创设加役流,作为减死之刑(2)改革兄弟分居,连坐俱死之法(3)以大法的形式,明确了比附类推应遵循的规则44. 唐六典是开元年间制定,内容涉及国家机关执掌职务和活动的各个方面,是中国封建时代最早的一部综合性行政法典,影响深远。 唐六典不仅反映了唐代法

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