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文档简介
广东省揭阳市第一中学高中语文 第1单元 湘夫人学案3 新人教版选修古代诗歌散文欣赏 【学习目标】1.了解屈原及其诗歌的风格。2.把握诗歌表达的思想感情。3.学习诗歌借景抒情的表达手法。【诗海拾贝】和端午(北宋)张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。赏析此诗凄清悲切,情意深沉。诗人从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是何等悲哀与无奈!无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。”但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三、四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”,灰飞烟灭,但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的离骚绝唱却永远不会消亡。【文本卡片】一、作者简介屈原(约前340前278),战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北归)人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位居左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远。怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难平,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。二、背景简介湘夫人选自楚辞九歌。“九歌”本是古乐章名,在楚辞中则是一组诗歌的总称,共包括国殇湘君湘夫人等十一首诗。“九”是个虚数,表示很多的意思。王逸楚辞章句认为:“昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠,起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因为作九歌之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以讽谏。”大致言之成理。但将九歌完全定为屈原的自作心创,似有不妥。现在一般认为,九歌是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成,无论从内容还是从形式上看,此说均可信。湘君和湘夫人是姊妹篇,都是祭祀湘水神的乐歌。湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神,或谓夫妻神。湘君是以巫师扮演的湘夫人的口吻,抒写追怀湘君的情景;湘夫人是以巫师扮演的湘君的口吻,抒写追怀湘夫人的情景。【基础荟萃】1给下列加点的字注音。北渚()目眇眇()罾()澧() 庑门() 芳椒()薜荔() 擗() 褋()芳馨() 搴()2辨形组词。3解释下列句中加点的词。帝子降兮北渚:_袅袅兮秋风:_与佳期兮夕张:_罾何为兮木上:_夕济兮西澨:_葺之兮荷盖:_捐余袂兮江中:_遗余褋兮澧浦:_时不可兮骤得:_4文学文化知识。屈原,名_,字_;又名_,字_。我国伟大的_诗人,_时期楚国政治家,“楚辞”的创立者和代表者。文学作品主要有_、_、_、_等等,其中_为其代表作。传说我国民间五月初五_节就是为了纪念汨罗江里的英魂屈原。【要点突破】一、整体把握1说说此诗开头所渲染的环境气氛,对于全诗所起的作用。答:_2诗歌中有着大量的景物描写,为什么不能说本诗是一首写景诗呢?答:_二、细部探微3第三段,详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤,这表现了他怎样的心情?答:_4把下列句子翻译成现代汉语。(1)闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。译文:_(2)荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。译文:_(3)罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。译文:_(4)时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。译文:_5“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这几句表达湘君怎样的感情,描绘了怎样的画面?答:_【感悟总结】一、中心主旨湘夫人是湘水男神和女神互相表达爱慕之词,表达了赴约的湘君来到约会地北渚却不见湘夫人的惆怅和迷惘,以及在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。二、写作特色1融情入景,以景染情。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,这是融情于景、以景染情的手法。写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。湘夫人此二句之妙,还在以景写情。刘熙载云:“叙物以方情谓之赋,余谓楚辞九歌最得诀。如袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下,是写出目眇眇兮愁予来;荒忽兮远望,观流水兮潺,正是写出思公子兮未敢言来,俱有目击道存,不可容声之意。”2因情造景,象征寓意。“鸟何萃兮中,罾何为兮木上”,“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔”四句,是因情造景、象征寓意。鸟不宿到树上而聚集在水草里,鱼网不撒在水中而挂到树上,麋鹿不在草地上而跑进庭院里,蛟龙不潜在水底而爬到水边,这都不是真实存在的景象,而是假想的反常景象。是湘君在等不到湘夫人、心情越来越懊丧的情况下,对自身尴尬处境的自我比况。而反过来,这种反常景象在头脑中的出现,这种自我比况心理的发生,也充分体现出当时湘君的心情懊丧到何种程度。这样的景物描写,不是将情感融入现实景物,不是以景染情,而是通过象征、隐喻、暗示的途径来达到表现目的,特点鲜明,很有表现力,但一般只能用在某些特定情况之下。【文白对照】君所唱的恋慕湘夫人之词。帝子:天帝的女儿,指湘夫人。降:降临。渚(zh):水边的浅滩。“北渚”,联系下文“洞庭”句看,疑指靠近洞庭湖北岸的小洲。按此句与湘君篇“夕弭节兮北渚”句密切呼应。目眇眇(mio)兮愁予:洪兴祖说:“眇眇,微貌。言神之洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:这里作动词,微波泛动。木叶:特指秋天的枯黄树叶。以上二句写湘君所望见的只是洞庭湖无,据洪兴祖楚辞补注所引及朱熹楚辞集注补。白:即草,亦称青,秋季生长,形状像莎草而较大。“登白”,指站在长着薠草的地方。骋望:放眼远望。佳:佳人,指湘夫人。期:这里是动词,约会。张:张设罗帐。以上二句意思是:湘君放眼远望,盼着湘 意思是:深山中的麋鹿为何跑到人家院子里去寻食?深水中的蛟龙为何搁浅在水边?这是比喻用力不当,必定徒劳无功。以上二的生活。以上四句意思是:我一清早就骑马驰过江流曲水,傍晚又在西边的水岸摆渡,因为我听说湘夫人正在召唤我,我要和她一道坛:庭院。“紫坛”,用紫贝装饰花坛。播:散布。椒:花椒。这句说:把芳香的花椒散布在堂上。一说指以花椒和泥涂饰堂壁,播绿灌木,蔓生,亦名木莲。帷(wi):围在四边的帐幕。擗(p):剖开。櫋(min):作“幔”讲,帐顶。“擗蕙櫋”,掰开蕙草铺成屋馨(xn):芳香,特指散布很远的香气。庑(w):厢房。一说是厅堂四周的廊屋。“庑门”,是对整个建筑的概括。以上二句说: 嶷”指九嶷山诸神。按传说古帝虞舜葬在九嶷山,他又是楚人心目中的湘君,所以这里想像当湘君会同湘夫人一起来到新居时,九嶷山诸神都前来奉迎祝贺。缤:纷纷然,这里指神灵众多的样子。灵:神,仍指九嶷山诸神。一说指湘夫人。如云:形容神(mi):衣袖。遗:丢下。褋(di):汗衫。澧浦:澧水之滨。以上二句写湘君因为失望气愤而一再丢弃湘夫人的赠物(参阅答案解析基础荟萃1zhmio mioznlwjio b lpdixnqin2北渚、诸位驰骋、聘请修葺、毛茸茸绿汀、订正3(1)水边的浅滩微风吹拂的样子张设罗帐鱼网水边编草盖房子抛弃读wi,赠送 指会面的时机、机会4平原正则灵均爱国主义战国离骚天问 九歌九章离骚端午课堂学案1此诗开头所渲染的环境气氛,奠定了全诗的感情基调,有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。这里诗人用朴素自然的语言,以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境。这样一开始就有力地衬托了湘君久候恋人不来所勾起的怅惘。2湘夫人是一首很有特色的爱情诗。以景现情,寓情于景,可以说是这首诗的一大特色。湘夫人的景物描写十分成功。它不是为写景而写景,而是与评价湘君的心理活动相映衬,即情感的流动与外在形式同步。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带,时间又是在秋天。整个画面是秋天水上景色。这就为诗中主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。在湘君的心目中,以为“帝子降兮北渚”湘夫人曾经在约会的地点(北渚)等待过自己。然而当他到来时湘夫人已经离开了。他望穿秋水也不见对方的影子,心中忧伤万分。“目眇眇兮愁予”中的“愁”顿时在此环境中触发。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染和深化这相约未见的愁情。主人公不见心爱的佳人到来,从极想会见至没有会见,中间的心理落差非常之大,有一种失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩,于是构成一种审美心境。这时,在湘君的眼中,尽是令人黯然神伤的凄凉景色:秋风瑟瑟,似乎凉意渗透心间;落叶纷纷,犹如一颗沉重的心渐渐下沉;微波荡漾,犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖,心事茫然,愁绪四溢。情与景水乳交融,把读者带入了一个美妙的意境。3第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界:建在水中央的 厅堂都用奇花、异草、香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈,堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物,来极力表现相会处的华美艳丽,其目的则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山众神来把湘君的恋人接走时,他才恍然大悟,从这如梦幻般的美境中惊醒,重新陷入
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