高二历史人教版选修1练习：第九单元第2课维新运动的兴起含解析.doc

第九单元 戊戌变法第2课 维新运动的兴起119世纪60年代以后，早期维新思想代表人物王韬、郑观应()主张通过“商战”，发展民族工商业主张实行君主立宪制提倡兴办学校，学习西方自然科学知识提出了维新变法的施政纲领ABC D解析：早期维新派尚未提出维新变法的施政纲领，排除，答案为A。答案：A2“和议将定，时适会试之年，各省举人集于北京者以万数千计，康有为创议上书拒之。”上述事件发生于()A1894年 B1895年C1898年 D1901年解析：“和议将定”是指马关条约签订，“各省举人集于北京者以万数千计，康有为创议上书拒之”是指公车上书，公车上书发生在1895年，选择B项符合题意。答案：B31894年夏历七月，御史安维峻弹劾康有为“非圣无法，同少正卯，圣世不容，请焚新学伪经考，而禁粤士所学”。这是因为此书()A否定了孔子圣人的地位B动摇了顽固派恪守祖训的理论基础C批判了封建伦理道德D批判了专制主义的君主制度解析：康有为的新学伪经考，说明几千年以来人们信奉的儒家思想不是孔子开始提出的思想，是后世不断修订的，并没有否定孔子的圣人地位，相反地康有为把孔子奉为改革的先师，故A项错误；新学伪经考动摇了长期以来的儒家思想的正统地位，因此也就动摇了顽固派恪守祖训的理论基础，因此遭到他们的攻击，故B项正确；在新学伪经考中并未直接批判封建的伦理道德，故C项错误；新学伪经考并没有对君主专制进行批判，且维新派主张实行君主立宪制度，故D项错误。答案：B4梁启超变法通议说：“夫政法者，定国之本也故今日之计，莫急于改宪法。必尽取其国律、民律、商律、刑律等书而广译之。”此材料主要意在()A推进中国法制改革B推进共和宪政建设C推动公民参政议政D广泛借鉴外国法律答案：A5根据下图数据判断，该图统计的是18951911年间中国()A新建的洋务企业(单位：家)B对外赔款量(单位：千万两)C新建的政治社团(单位：个)D对外贸易顺差值(单位：千万两)解析：洋务运动在1895年甲午战争后已经破产，因此不会出现1907年前后的增长，故A项错误；对外赔款量总体上呈现上升趋势，特别是1901年辛丑条约赔款数量前所未有，与该图统计不符合，故B项错误；1898年百日维新前，资产阶级维新派政治社团大量建立，1905年开始的预备立宪掀起立宪风潮，立宪派政治团体大量建立，故C项正确；1895年马关条约签订后，列强对华资本输出增加，清政府对外贸易顺差值应该是不断减少，与该图统计不符合，故D项错误。答案：C6阅读下列材料：材料一布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。康有为孔子改制考材料二二千年来君臣一伦，尤为黑暗否塞，无复人理，沿及今兹，方愈剧矣！谭嗣同仁学材料三天演者，西国格物家言也以为天不可独任，要贵人以持天使人治日即乎新，而后其国永存，而种族赖以不坠，是之谓与天争胜。而人之争天而胜天者，又皆天事之所苞，是故天行人治，同归天演。吴汝纶天演论序材料四图一 孔子改制考封面图二 北京强学会旧址图三 时务报请回答：(1)根据材料一，概括康有为的变法思想有何特点。(2)根据材料二、三并结合所学知识分析：谭嗣同、严复的维新变法主张有何异同？(3)结合材料四的三幅图片和所学知识，归纳维新派宣传变法的方式并举例说明。他们的维新变法活动有何影响？解析：注意阅读材料，获取有效信息。抓住材料一中的“先王”，材料二中的“君臣一伦”及“黑暗”，材料三中的“天不可独任”等关键信息就容易回答第(1)(2)问。第(3)问“方式”的归纳，从三幅图片中可得出其中三种方式，其余的根据教材归纳。答案：(1)康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合来宣传维新变法主张。(2)相同点：都反对封建专制制度和封建思想，主张维新变法。不同点：谭嗣同侧重抨击“君为臣纲”，具有民主革命的思想色彩；严复借用达尔文的进化论，阐明维新变法的重要性和必然性。(3)方式：著书立说；组织学会；创办报刊。著书如康有为著孔子改制考新学伪经考；组织学会如维新派成立强学会；创办报刊如维新派创办时务报中外纪闻等。还有上书，办学堂，讲学等方式。影响：起到了启发民智、组织力量和制造舆论的重要作用；资产阶级改良主义思想得到了广泛的传播；维新变法新局面逐渐形成。7思想具有超越地域、民族和时间的永恒价值。阅读材料，回答问题。 材料一我认真读过他(孔子)的全部著作，并做了摘要；我在这些书里只找到最纯洁的道德，而没有丝毫江湖骗子的货色。 伏尔泰关于百科全书的问题 材料二孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化故曰孔子“圣之时者”也。 康有为春秋笔削大义微言考序 材料一、材料二对孔子的认识有何不同？其各自的出发点分别是什么？解析：第一小问，根据材料一“只找到最纯洁的道德，而没有丝毫江湖骗子的货色”可以归纳为道德楷模，后者根据材料二“孔子之道其用在与时进化故曰孔子圣之时者也”可以归纳为改革先师；第二小问，结合所学知识，前者身处启蒙运动，为了批判欧洲的教权政治和封建专制统治，借用儒家德治思想，后者为宣传西方资产阶级政治学说，面临着保守势力的阻挠