《劝学》教学案 (2)

广州市第八十一中学第二学期教学案劝学教学案年级 高一 备课组： 语文 班级 姓名 学号 教学目标知识能力1了解荀子及相关知识。2掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。情感明确认识到学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重点以喻代议、寓议于喻的设喻方法和文言知识教学难点理解设喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。教学方法讨论法和诵读法课时安排3课时课序教 学 内 容教师活动学生活动准备部分1、预习课文，查找生字音和通假字2、作者介绍查找作者资料，比喻的知识基本部分一、导入“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习荀子劝学一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。1、荀子（约公元前前）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。2题解劝学是荀子第一篇，“劝”是“ ”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。3、熟读课文，疏通文意。 正音，然后齐读全文。二、学习课文（一）、学习第一段1、诵读的准备。 先给下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）： 学不可以已 揉使之然也 木受绳则直，金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 2、学生练习背诵。 先自读几遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。 3、文理分析。 第一步：找观点 提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的？（起句和结句。） 答：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的 ，这些设喻是证明这个观点的吗？（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。） 提问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢？（后者用来证明前者因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。） 补充问：在“君子博学而日参省乎己”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”要“博”则“不可以已”；“日”每天，亦“不已”之意。） 第二步：弄清设喻的内涵 本段论述了哪些事物？这些事物有何特点？与学习有什么关系？ 本段用了 比喻论述 在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”,是讲靛青从蓝草中取出,但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”,是说冰是由水凝冻成的,但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展,得出:客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程,可以有所发展(如青),有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习,联想一下,可得出同样道理:人只要不断学习,就会改变,就能提高。“輮木为轮”的比喻,说的是直木经过加热可以做成车轮;“木受绳则直”,木头经过墨线量过就能取直;“金就砺则利”,金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺),可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。根据同样道理推论:人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”。可见学习 十分重大。 4、熟练地诵读这一段。 （二）作业 1. 诵读第1段，强化记忆。 2. 朗读第2、3段，并思考下列问题： 第2段没有现成的句子可用来概括本段的基本观点。 第3段有哪些设喻用于说明学问依靠积累？哪些设喻用于说明学习要“用心专一”？ 本文的中心论点是什么？有哪些分论点？分论点和中心论点之间是怎样的关系？ 第二课时一、检查作业。 背诵第一段，试背第2、3段。二、诵读第2段。 请找出本段最能说明作者观点的一句话。作者是从哪几个方面说明“善假于物”的? 明确:从四个方面说明,即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。三、诵读第3段。 1.诵读的准备。 先划分下列句子的节奏： 蚓无?爪牙之利 非?蛇鳝之穴无?可寄托者 2.划分层次，然后练习背诵。 第一层（首句）说明积善而后圣心备的道理。 第二层（第24句）从正反两面设喻说明 。 第三层（最后两句）从正反两面说明 才能积累的道理。 提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。 3.概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。 主旨是：学习知识必须有“ ”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须 。 四、总结全文。 1.思想内容2.设喻的运用 本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃功在不舍”。二是用一连串的设喻，而内容逐步加深，如“登高而高而绝江河”。 3.对举的运用。 让学生举例（同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”“蚓无爪牙之利用心躁也”。） 教师提问听录音指导背诵学生阅读资料（自己查找和教学案上的相比较，小结）做好笔记背诵找出观点句子思考提问整理笔记并思考下一节的问题简单了解断句的要求结束部分一、预习作业掌握古今词义(1)君子博学而日参省者乎己 古义： 今义：(2)假舆马者 古义： 今义： (3)蟹六跪而二鳌 古义： 今义：“ (4)金就砺则利 古义： 今义： (5)蚓无爪牙之利，筋骨之强 古义： 今义： 2掌握通假字(1)輮以为轴，其曲中规 。 (2)虽又槁暴不复挺者 。 (3)而则知明而行无过矣。 (4)君子生非异也。 3清楚词类活用现象，掌握下列加点词的解释(1)木直中绳，輮以为轮 (2)君子博学而日参者乎己 (3)假舟楫者，非能水也 (4)上食埃土，下饮黄泉 (5)假舟楫者，非能水也 4根据特点，判断句式(1)青，取之于蓝，而青于蓝(2)蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强5.掌握介词“于”的用法。(1)青，取之于蓝，而青于蓝 (2)冰，水为之，而寒于水二、课后练习1、下列句中没有词类活用的一项是（ ）A、君子博学而日参省乎已 B、上食埃土，下饮黄泉C、假舟楫者，非能水也 D、臂非加长也，而见者远2、下列各句中的“疾”与“疾恶如仇”的中“疾”意思相同的一项是（ ）A、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 B、老臣病足，曾不能疾走C、君有疾在腠理 D、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。3、下列句中的“望”与“望其旗靡”中的“望”意思相同的一项是（ ） A、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 B、先达德隆望尊 C、日夜望将军至，岂敢反乎 D、适冬日之望日前后4、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（ ） A、知明而行无过矣 B、吾尝终日而思矣 C、臂非加长也，而见者远 D、积善成德，而神明自得阅读下面文字，回答下题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蛙步，无以至千里；不积水流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。5、下列与例句句式不同的一项是（ ） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A、马之千里者，一食或尽粟一石 B、雁荡具体而微