五音姓氏.doc

五音姓氏神数条文中经常有姓氏五音之内容，地理择日也常用姓氏五音为据，王充的论衡多着墨，据五音地理新书三十卷右唐僧一行撰人姓五音，验八山三十八将吉凶之方，其学今世不行。故姓氏属何五音也是术数中基础性知识，今录元朝的类编历法通书大全有关五音姓氏，以供参用。角音姓（属木）赵、周、朱、孔、曹、金、华、俞、廉、乐、和、萧、董、虞、裘、艾、弘、国、秋、高、郜、印、怀、候、宓、雍、淮、晁、荆、密、革、曲、药、衙、申、号、岳、敬、曵、虑、刘、鄒。共42姓。徴音姓（属火）钱、李、郑、阵、秦、尤、施、姜、宝、云、史、唐、薛、滕、罗、毕、郝、时、皮、齐、尹、祁、米、戴、纪、舒、藍、季、娄、钟、蔡、田、支、淖、管、经、干、边、郟、别、荘、瞿、连、官、易、慎、廖、真、祭、员、智、晋、练、鲁、辛、訾、聶、酈、宰、芮、甄、吉、石、单、邓、賁、宣、丁、莘、闻、荀、池、卓、頼、咸。共75姓。羽音（属水）吴、禇、卫、许、吕、喻、苏、鲁、韦、马、苖、袁、费、于、卡、伍、余、卜、顧、孟、穆、毛、禹、贝、梅、盛、夏、胡、凌、缪、霍、扈、燕、茹、魚、古、廔、越、戎、袓、武、符、詹、龙、嬊、蒲、胥、宗、包、龚、翁、羿、储、汲、富、饶、涂、須、楚、来、旅、牟。共62姓。宫音（属土）孫、冯、沈、严、魏、陶、水、彭、凤、任、鄷、鮑、岑、倪、敖、明、计、谈、宋、熊、屈、闵、童、林、丘、应、冀、農、晏、阎、充、容、暨、耿、冦、广、阙、隆、仰、仲、宫、甘、景、幸、司、韶、薄、蔺、屠、蒙、阴、欎、双、贡、郁、麴、封、糜、松、隗、逄、桂、牛、勾、简、空、沙、乜、鞠、丰、红、游、权、公、鹿、酒、钦、粟、蹇、奄。共80姓。商音（属金）王、蒋、韩、何、张、（）谢、相、章、潘、葛、奚、郎、昌、花、方、桞、雷、賀、湯、鄔、常、傅、康、元、平、黄、姚、郡、湛、汪、狄、伏、成、芧、厐、項、祝、梁、杜、阮、席、麻、贾、路、余、江、颜、徐、骆、樊、万、柯、庐、莫、房、解、寿、通、尚、温、喍、习、向、衡、匡、文、欧、殳、（）、暴、叶、白、鄂、籍、能、芲、党、杭、程、嵇、邢、滑、裴、荣、羊、惠、邴、（）牧、山、金、郗、班、申、郤、桑、阚、巢、（）、蒯、查、蓋、益、勤、留、鐸、缑、（）、庆、长、南、苌、况、拔、过、靖、附、（）丹、商、（）楊、安、蔵、危、哀、郭、俞、斛。共123姓。五音復姓角音：鍾離、澹台。徴音：尉遲、西門、獨孤、司徒、司馬、紇于、屈南、坎笫、北門、斛斯、信都、諸葛、呼延、乞伏、屈突、申屠、東門。羽音：慕容、乙弗、叱于、宇文、瑞朩、淳幹、於丘、宗正、仆固、皇甫、南官、單幹、叱羅、伊祁、沙陁、朱耶、斛律、突廬、顓孫、羽弗。商音：上官、東平、令狐、蘚幹、相裏、去斥、赫連、濮陽、拓援、賀蘭、青陽、夏候、援也、萬候、賀援、司宼、端水、軒轅、舍利、公羊、長春、千秋、吐萬、章丘、夙勤、東鄉、（）、立販、賀魯。宮音：（）公孫、豆廬、東方、閭丘、水丘、笫五、公冶、南門、仲孫、大兄、折中、太叔、歐陽。六十甲子分配五音宫： 甲子、乙丑、甲午、乙未、庚辰、辛巳、庚戌、辛亥、壬寅、癸卯、壬申、癸酉。商：甲寅、乙卯、甲申、乙酉、丙子、丁丑、丙午、丁未、壬辰、癸巳、壬戌、癸亥。角：甲辰、乙巳、甲戌、乙亥、丙寅、丁卯、丙申、丁酉、戊子、己丑、戊午、己未。徴：丙辰、丁巳、丙戌、丁亥、戊寅、己卯、戊申、己酉、庚子、辛丑、庚午、辛未。羽：戊辰、己巳、戊戌、己亥、庚寅、辛卯、庚申、辛酉、壬子、癸丑、壬午、癸未。四柱八字概念四柱八字，即生辰八字，是人出生时的干支历日期。从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问。排八字与运气节律：排八字所依据的历法是干支历，绝不是农历或公历。干支历根据二十四节气制定，是我国历史悠久的一种纯阳历。而农历是一种阴阳历，月份的排列根据月相的变化确立，年份的划分要参考太阳回归年；可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大，必须通过设置闰月的办法来消除误差，所以有时会出现一年13个月的情况。农历的缺点是日期不固定，不能准确反映季节气候变化，不利于安排农事，所以从汉代起附加上二十四节气。至于公历，是西洋历，一种宗教历，并非中国的历法；其时间的划分全是人为确定，不能反映出一年四季的气候变化。四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其对应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。排年柱及其年节律：首先，排年柱使用的是干支历的干支纪年，以立春为岁首，绝不是农历的正月初一、公历的元旦。生年的干支就是年柱的干支。例如生于甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。而年节律怎么排，传统的四柱八字是不知道的，需要专门的学习。其实年节律就是以年柱为原点进行排列的运气，这个运气比传统的大运管用的多，时间也比大运长，是人生最重要的可以主导命运方向的最重要的运气。排月柱及其月节律：一年十二个月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的干支纪月以二十四节气的12个主气划分得出，绝不是农历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓，这个传统四柱八字的起法还是比较完善的。排日柱及其日节律：日柱可以在历书上查到。自己买一部万年历就可以了，也是学习四柱八字的工具书。那么，日节律怎么排呢？传统四柱八字自然也不知道的，其方法就是与日柱为原点，类似大运那样的排列。日节律是判断日元吉凶的重要信息。比如任何人如果自己当年要发生不利的事情，就必须具备日元不安静，比如日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日元不安静的一种。排时柱及其时节律：日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气，有自己固有的起法，传统的小运其实规范的说法就叫时节律，但由于传统上没有把握到小运正确的起法，所以只好放弃不用。人体生物节律学指出，其实小运是判断当年吉凶的重要砝码1。比如，如一个人当年是不是存在升官发财方面的信息，主要在当政主事的岁运是不是有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能（具体可以参考人体生物节律学。五方：五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。五行：五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。划分：四柱预测的月份是以节气划分的。季节是怎么形成的呢?地球的自转轴并不恰好垂直于地球公转的轨道平面，两者的交角23度27分。用天球理论最好理解，在一年里太阳在天球上从天赤道北面23.5度慢慢移到天赤道南面23.5度，然后又慢慢地移过去，地球出现了春、夏、秋、冬四季之分。在每年3月21日和9月23日左右，太阳穿过天赤道，这两个时刻分别叫做“春分”和“秋分”，此两天“日夜平分”,也就是当天和黑夜2四柱八字相关书籍：八字预测心诀此书是玄青大师多年辛勤耕耘的结晶，是他十几年来奋斗的心血，更是他对奥妙无穷易理 。3大运小运综述：命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子与生俱来，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的运行轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永远被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这就是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。所以，尽管其质量差，重量小，但他运程极好，这就是所谓的命好运也好（或命不好而运好）。排大运：四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别。大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运： 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为:庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。大运干支本身是互相联系着的, 干支五行相生或相克或相同, 都增其好运或增其坏运. 如果上干克下支, 损耗上干之气; 上干生下支, 泄上干之气; 下支克上干, 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气. 此外, 大运和流年好比第五柱, 第六柱, 不但参与四柱的综合平衡, 而且直接分十年一阶段, 流年一太岁预示出吉凶。4天干地支：中说, 干支是大挠创制的。大挠采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝。 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。天干含义：干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 地支的含义：支者犹树之枝也。子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。 卯：冒也，万物冒地而出。 辰：伸也，万物舒伸而出。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，阴阳交相愕而仵。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴；丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴戊己同属土, 戊为阳, 己为阴；庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴；亥子同属水, 子为阳, 亥为阴；寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴；巳午同属火, 午为阳, 巳为阴；申酉同属金, 申为阳, 酉为阴；戌未同属土, 戌为阳, 未为阴；辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴。干支方位：甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土庚辛西方金 壬癸北方水亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火申酉西方金辰戌丑未四季土干支五行旺季：方 位旺 季 天 干 地 支东方 春 甲乙 寅卯南方 夏 丙丁 巳午中央 四季未戊己 辰戌丑未西方 秋 庚辛 申酉北方 冬 壬癸 亥子十天干五行生旺死绝表：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 5八字神煞：研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰 八字神煞速查表煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。星煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。华盖：诀曰：寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未，以日柱地支见他柱地支，文章艺术之星辰，凡是命带华盖，其人必聪明勤学，惟较孤僻，如逢印而临旺，在官位居显要，一遇空亡或遭破，难免遁入空门，是火为僧，是水为道。劫杀：寅午戌遇亥不睦，亥卯未遇申遭值，申子辰遇巳化灰，巳酉丑遇寅闭口，五行绝处是劫杀，又名大煞，劫者抢夺之意，劫杀与天贵同柱，且为命局所喜，反显聪明敏捷，才智过人，胸罗万象，武德横财，若与七杀羊刃同柱且为命局所忌，必遇灾害。亡神：诀曰：寅午戌，须在巳上动纸笔，巳酉丑逢申须敛手，申子辰，在亥上勿堪论，亥卯未逢寅切须忌。此以日干为主，凡寅午戌日支，见年月时地支是巳，巳酉丑日支见地支申，申子辰日支见地支亥，亥卯未日支见地支寅，为亡神，亡神在五行临官之处，如寅午戌成火局临官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日见地支申亦是亡神，申子辰见地支亥亦是亡神，亥卯未见地支寅亦是亡神，自长生起至第四位临冠即是。注：甲戊庚牛羊（丑未），乙己鼠猴乡（子申），丙丁猪鸡位（亥酉），壬癸兔蛇藏（卯巳），六辛藏马虎（午寅），此是贵人方。文昌：诀曰：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己酉，庚亥辛子壬逢寅，癸人见卯入云梯，以日干为枢，见他柱地支，皆属文昌，此星辰入命，聪明过人，逢凶化吉。羊刃：诀曰：禄前一位是羊刃，禄即是临冠，前一位则是帝旺，故旺即刃是也！：甲禄到寅，卯为刃；乙禄到卯，辰为刃；丙戊之禄到巳，午为刃；丁己之禄到午，未为刃；庚禄居申，酉为刃；辛禄到酉，戌为刃；壬禄到亥，子为刃；癸禄到子，丑为刃。十干禄命（简称干禄）：甲禄在寅；乙禄在卯；丙禄在午；丁禄在巳；庚禄居申；辛禄居酉；壬禄在亥；癸禄在子；丑辰未戌无。元辰：六空（又名六甲空亡，亦称空中煞。）：诀曰：甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑，六甲之中见空亡，阳官为空阴为亡，戌为空来亥为亡，申为空来酉来亡，午为空来未为亡，辰为空来巳为亡，寅为空来卯为亡，子为空来丑为亡，若逢对宫是孤虚，戌亥对宫是辰巳，申酉对宫是寅卯，午未对宫是子丑，辰巳对宫是戌亥，寅卯对宫是申酉，子丑对宫是午未，此为对宫孤虚位。命造遇空亡，并非绝对不吉利，火空则发，金空则鸣，木空则朽，水空则散，土空则陷，遇冲亦发。三奇贵人（简称三奇贵）：所谓三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁（须得地），人奇指壬癸辛（以支藏现出为奇）。甲戊庚者，以甲为日（太阳）戊为月（太阴），以庚为星（其它诸星辰），是日月星俱全，当然奇矣！此谓天上三奇。乙丙丁者，支须戌亥，（戌藏辛丁戊）此即天门，（亥藏壬甲）此即天河，方得称奇，若无戌亥，须有日月星，无天门则不为奇，