（四川专用）2013高考语文二轮复习 专项训练(十八) 语言基础知识+文言文阅读配套作业（解析版）

专项训练(十八)语言基础知识文言文阅读一、语言基础知识(12分)1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(3分)()A惩罚(chn)挑剔(t)绯闻(fi) 情不自禁(jn)B强求(qin) 请帖(ti)匡正(kun) 潜移默化(qin)C挫折(cu) 棱角(ln)漂洗(pio) 数九寒天(sh)D阐述(chn) 包扎(zh)估量(lin) 排忧解难(nn)2下面各组词语中，没有错别字的一组是(3分)()A搏弈水蒸气按部就班锲而不舍，金石可镂B账簿 闭门羹 纵横捭阖失之毫厘，谬以千里C编纂 放冷箭 耳濡目染城门失火，泱及池鱼D监控 充其量 仗义直言明修栈道，暗度陈仓3下列各句中，加点成语使用恰当的一句是(3分)()A这点小错误还算不上什么，不足为训，您不要老记在心上，畏首畏尾是干不好工作的。B身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多做贡献。C美国对别国的人权问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。D你这样几天几夜通宵达旦的工作，可要注意身体啊！4下列各句中，没有语病的一项是(3分)()A伊朗外交部发言人梅赫曼帕拉斯特12月13日驳回美国总统奥巴马向伊朗索要遭截获的美无人侦察机。B日本防灾科技研究所的研究员熊谷博之等人在调查日本9级地震的发生原因时发现，有可能是由于海底山脉卡住了板块边界，致使板块积累了巨大能量所致。C每个民族都会创造出自己的文化，生死爱欲在这些文化的规则中演进，它不仅深化了生命的意义，而且让人感觉到生存的依托。D据央视春晚官方微博宣布，因刘谦在德国机场丢失证件，不能登机，无法参加今天下午的央视元宵晚会录制，原晚会设计刘谦与董卿的对唱及魔术节目被迫取消。二、诗歌鉴赏(8分)阅读下面这首宋词，回答问题。水调歌头题剑阁崔与之万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。蒲涧清泉白石，梅岭绿阴青子，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦绕家山。注 崔与之，广州增城人，南宋名臣，时任成都知府兼成都府路安抚使，组织抗金。留屯，驻军屯田。蒲涧，在广州白云山。旧盟，指作者功成身退、回乡归隐的旧约。旧盟寒，指的是负约之意。5全词表达了丰富的思想感情，请简要概括其中四个方面。(4分)答：_6请结合诗句赏析“怪我旧盟寒”中“怪”的妙处。(4分)答：_三、文言文阅读(17分)阅读下面的文言文，完成问题。景公过晏子曰：“子宫小近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”是时景公繁于刑，晏子对曰：“踊贵而屦贱。”景公曰：“何故？”对曰：“刑多也。”景公造然变色曰：“寡人其暴乎！”于是损刑五。或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少。无以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数，犹且不止；即治乱之刑如恐不胜，而奸尚不尽。今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎！夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也。此非所以为治也。齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲曰：“此非有国之耻也，公胡不雪之以政？”公曰：“善。”因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰：“公乎，公乎，胡不复遗其冠乎！”或曰：发囷仓而赐贫穷者，是赏无功也；论囹圄而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功则民偷幸而望于上，不诛过则民不惩而易为非。此乱之本也，安可以雪耻哉！昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国，方千里，以解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之曰：“仁哉文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心。”或曰：仲尼以文王为智也，不亦过乎！夫智者知祸难之地而辟之者也，是以身不及于患也。纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。(节选自韩非子难二，有删改)注 踊：古代受过刖刑的人穿的鞋子。屦：用麻、葛等制成的单底鞋。7下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(2分)()A晏子再拜而辞辞：谢绝B治乱之刑如恐不胜 胜：全，尽C夫赏无功则民偷幸而望于上 幸：侥幸D夫智者知祸难之地而辟之者也 辟：开辟8以下六句话分别编为四组，全部直接体现韩非子法制思想的一组是(2分)()是时景公繁于刑夫刑当无多，不当无少今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也公胡不雪之以政论囹圄而出薄罪者，是不诛过也仲尼以文王为智也，不亦过乎ABC D9下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是(2分)()A晏婴跟景公说刖鞋昂贵，景公意识到自己用刑太多，就减少了五种刑法。韩非子认为晏婴是借巧妙的言辞来劝谏景公。B齐桓公开仓放粮，赈济贫民；又审核狱案，释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱起了赞歌：公平啊，公平啊！C韩非子认为治理国家要用法，赏罚分明，该治罪的要治罪；否则老百姓就容易做坏事，社会就要陷入混乱。D孔子认为文王献出方圆千里的土地，请求纣王解除炮烙之刑，从而得到天下人的心，是个仁慈的人、聪明的人。10把中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎！(4分)译文：_(2)纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。(4分)译文：_11用斜线(/)给下面短文画线处断句。(3分) 己乃穿涧水而西。得石壁，夷出天成，下拥石基。余_东_向_而_立_则_水_帘_之_泉_泠_泠_出_其_左_而_桃_柳_数_十_株_蔚_蔚_绕_其_右_余_遂_依_石_壁_为_之_亭_亭_悉_以_石_石_柱_四_直_入_石_基_其_深_尺_有_咫_上_覆_以_石_板_令_永_久。登泰山者得憩息万祀矣。(节选自高山流水亭记)专项训练(十八)1A 解析 B强求(qing)；C.漂洗(pio)；D.包扎(z)。2B 解析 A博弈；C.殃及池鱼；D.仗义执言。3C 解析 A不足为训：不能作为法则和典范。用在里不合语境。B.春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。应用对象应该是人，不能用于修饰“时代”等，使用对象错误。 C讳莫如深：把事情隐瞒得很严，唯恐别人知道。D.通宵达旦：整整一夜到天亮。与“几天几夜”矛盾。4D 解析 A缺宾语中心词，在句末加“的要求”；B.句式杂糅；C.递进句中语序关系不当，调换“不仅”“而且”引领的内容。5答案 对饱受战乱之苦的百姓的深切同情；收复中原的强烈愿望；人生易老的感叹；壮志未酬的慨叹；归愿难遂的伤痛。(每点1分，答对四点即可)解析 回答本题时，首先要注意词下的注释，这样可以用知人论世的方法来理解本词所蕴含的情感；其次，可以从形象入手来解读情感，如本词中的“乱山”“青灯”“白首”“烽火”；再次，可以通过品析语言来理解思想感情，如“人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝”“炯炯寸心丹”“老来勋业未就”。6答案 诗人在此运用了比拟(拟人)手法，(2分)一个“怪”字，将家乡的青青梅子和清泉白石人格化，使情与景、物与人融为一体，(1分)含蓄地表达了诗人对故乡的深切思念和壮志未酬、归愿难遂的伤痛。(1分)解析 “怪”的施动者是“蒲涧清泉白石”和“梅岭绿阴青子”，很明显这是使用了拟人的手法。联系拟人手法的作用，结合文本进行具体分析，不难得出答案。诗歌赏析当作者出任成都知府兼成都府路安抚使时，淮河、秦岭以北的大片土地早已沦为金人之手。词人立马剑门，北望中原，不胜浩叹，写下了这首词。“万里云间戍，立马剑门关。”起句居高临下，气势恢弘，形成全词的豪迈基调。“万里”，写地域之远；“云间”，写地势之高；“戍”，正点出崔与之的安抚使身份。以下笔锋一转，由豪迈转为苍凉。“乱山”二句虽无“愁看”二字，而愁绪自在其中。乱山无际，故都何在？“直北”五字，似是淡淡道来，实则包含着无穷的悲愤，无穷的血泪。接下去，词人便承此发挥，描写金兵入犯给人民带来的巨大苦难。“人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝”，二句概括了宋朝自南渡以来中原人民的悲惨遭遇。中原人民陷于水深火热之中，边境地方更因战乱频仍，死者不计其数。接着作者笔锋一转，“天道久应还”五字铿锵有力，充满必胜信心，流露出作者对收复失地的强烈愿望。紧接着，作者由对北方人民的思念和关注，进而联想到自己的职责，表示要亲写奏章，留在四川屯守御金，使他管辖下的一方百姓，不受金人的侵害。“手写”二句豪气干云，壮怀激烈，字字作金石声，可见作者忧国忧民的一片赤诚。下阕以“对青灯，搔白首，漏声残”三个短句作过片，写出作者赋词时的环境气氛：青灯荧荧，夜漏将尽。三句中，重点放在“搔白首”三字上；由此而引出“老来勋业未就，妨却一身闲”的慨叹。由于“老来勋业未就”，因此作者原来打算功成身退，归老林泉的愿望便落空了。诗人感到有负故乡的山水，仿佛广州白云山上蒲涧的流泉，粤北梅岭上青青的梅子，都在责备他忘了归隐田园的旧约了。“怪我旧盟寒”五字，是对“妨却一身闲”句的照应。“怪”“妨”二字甚佳，能把作者“老来勋业未就”，思家而不得归的矛盾复杂心境，委婉地表达出来。这两句貌似闲适，内里却是跳动着作者的报国丹心的。末二句“烽火平安夜，归梦绕家山”，对上述意思再加深一层，意思是说：请不要责备我负约吧，在“逆胡未灭”、烽烟未息之时，我又怎能归去？其实我无时无刻不在想念故乡，每当战事暂停的“烽火平安夜”，我的梦魂就回到故乡去了！这两句思家情深，报国意切，十字融为一体。以此收束全词，使人回味无穷。这首词上阕写决心抗敌守边、报效国家的一片丹心，下阕抒发老来功业未就的感慨。全词豪放劲健，充满家国之思，风格属辛弃疾一派。7D 解析 辟，通“避”，避开。8A 解析 是说景公刑法太多，是管仲建议桓公雪耻，是韩非子认为孔子的话是不对的。9B 解析 原文的“公”，是指齐桓公；所唱的并非“赞歌”。10(1)现在晏子不去考察用刑是否得当，却以用刑过多进行劝说，这不是很荒唐吗？(“察”“说”“妄”各1分，“而以太多为说”省略“以”的宾语“之”，1分)(2)纣王因文王扩大疆域、得到人心而憎恨他，他自己又轻易放弃土地而争取人心，这就更被纣王怀疑。(第一个“以”及“恶”“轻”“见疑”各1分)参考译文齐景公去探望晏子，说：“先生住房很小，又靠近市场，请先生搬家到豫章的园林中去吧。”晏子拜了两拜推辞说：“再说我晏婴家里比较贫穷，依靠早晚都要到市场购买食物过日子，不可以远离它呀。”齐景公笑着说：“先生家熟悉市场行情，知道物品的贵贱吗？”当时齐景公治政多使用刑法，晏婴回答说：“刖鞋贵而单底鞋很便宜。”齐景公说：“这是什么缘故？”晏婴回答说：“是刑法多了。”齐景公吃惊得变了脸色说：“我难道很残暴吗？”于是减去五种刑法。评论：晏婴说的刖鞋昂贵，这并不是他的真心话，他是想用巧妙的话来制止过多的刑法。这是不懂得治理才造成的过错。用刑恰当就无所谓多，用刑不恰当就无所谓少。晏子不以用刑不当去说，而以用刑过多而说，这是不懂策略的过错。打了败仗的军队被杀死的人数以千计，但还是败逃不止；可见治理混乱的刑法只怕用得不够，因而奸邪还是不能除尽。现在晏子不去考察用刑是否得当，而以用刑过多进行劝说，这不是很荒唐吗？爱惜茅草就会损害庄稼，宽容盗贼就会伤害良民。如今要减轻刑法，施行宽厚仁爱，这就是有利于奸邪的人而伤害好人啊。这不是治理国家的办法。齐桓公有一次喝醉了酒丢了帽子，以为耻辱，三天没有上朝。管仲对他说：“这不仅仅是大王一人的耻辱，大王为什么不通过政令洗雪耻辱呢？”齐桓公说：“你这建议好啊！”于是就开仓放粮，赈济贫民；又审核狱案，释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱道：“大王啊，大王，你怎么不再丢失帽子啊！”评论：开仓赈济穷人，这是赏赐无功的人；审核狱案放掉轻罪的人，这是不惩罚有罪的人。赏赐无功的人，民众就会侥幸地希望从君主那里获得意外的赏赐；不惩罚有罪的人，民众不受惩罚就容易为非作歹。这是国家混乱的根源，怎能用来洗刷耻辱呢？从前周文王侵占孟地、攻克莒地、夺取酆地，办过三件事后，引起了纣王的憎恨。文王于是很害怕，要求进献给纣王洛水西边、赤壤地方方圆千里的土地，用来请求废