语文人教版八年级下册《端午的鸭蛋》

端午的鸭蛋教学设计 韭菜台中学：王兰教材分析：本课位于人教版语文教材八年级下册第四单元17课，本单元属于民俗单元。在这里汪曾祺以散文的形式秒速了作者家乡特有的风俗习惯，文章结构清晰，口语色彩浓重，古汉语点缀，增添了典雅之美，向我们娓娓道来“端午的鸭蛋”，表现了作者对儿时生活的怀念和对家乡的热爱之情。学生分析：任教区域为东北，对于八年级的孩子来说很熟悉自己家乡的端午习俗，由于平时较少出游，对南方的端午习俗不甚了解，不过通过本课学习可以拓展孩子的视野，让孩子对南方特有的习俗有所了解，所任教的学生都是走读制，年龄尚小，阅历不足，可能对作者的感想理解不够深刻，但相信通过学习和成长本课会给他带来极深刻的影响。教学目标：知识与技能：理解掌握本课生字词，理清文章结构。过程与方法：阅读思考讨论相结合，探究文章主旨。情感态度和价值观：体会作者的思想感情，让学生爱上自己的家乡，体会童真与自然。教学过程：一、导入猜谜清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节 唐杜牧清明）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（春节 王安石元日）遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（重阳节 王维九月九日忆山东兄弟 ）举杯邀明月，对影成三人。（中秋节 李白月下独酌）月上柳梢头， 人约黄昏后。（元宵节 欧阳修生查子元夕）国亡身殒今何有，只留离骚在人间。（端午节 宋张耒和端午） 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人的屈原投汩罗江殉国的日子。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作怀沙，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。 今天让我们一起走进汪曾祺的端午的鸭蛋，看看在他的家乡人们用什么样的端午习俗。（板书课题及作者）二、检查预习：（小组加分）1、作者简介：（汪曾祺，生卒年（19201997）江苏高邮人，中国现当代作家、“京派小说”代表人物。代表作大淖记事、受戒）2、给下列画横线字注音：系百索子（ ）门楣 （ ） 倘若（ ） 籍贯（ ） （j m tng j ）咂摸（ ）（ ）城隍庙（ ） 用酒和 （ ）（z mo hung hu）硝药（ ） 腌腊（ ） 络子（ ） 车胤（ ）（Xio yn lo yn）3、词语解释：莫名其妙：（没有人能说明它的奥秘，表示事情很奇怪，使人不明白。）肃然起敬：（形容十分恭敬，敬佩的样子。）曾经沧海难为水：（经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。）囊萤映雪：（囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。）三、初步感知课文：1、文章是按照怎样的结构顺序来安排课文内容的?（端午风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋）（板书）2、作者家乡的端午节有哪些风俗？（系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃十二红）3、着重介绍了什么风俗，有何作用？（放黄烟子和吃十二红，引出家乡的鸭蛋。）4、家乡高邮的鸭蛋有什么特点？（1）名气大（2）历史久（3）质细而油多）5、家乡端午节的鸭蛋有何特别之处？（1）家乡的孩子挂“鸭蛋络子”（2）鸭蛋壳装萤火虫照明。）四、深入探究课文：请同学们再读课文思考下列问题：1、文章如何讲个部分串联在一起的？（从家乡端午习俗入手，突出吃十二红引出高邮的鸭蛋，情系介绍了高邮鸭蛋后，写童年端午节的一个特别游戏习俗挂鸭蛋络子，由鸭蛋络子引出有蛋壳装萤火虫的游戏及历史典故。 ）2、文章的主题是写家乡“端午的鸭蛋”，为什么用那么大篇幅写家乡的端午节？ （营造一种浓郁的节日氛围和地方民俗风情，令人神往，为下文些鸭蛋做情感铺垫。）3、文章的结尾为什么要引用“囊萤映雪”的故事？是否离题太远？（讲囊萤映雪的故事是由孩子们把萤火虫装载蛋壳里自然联想道德。用孩子的口气去叙述，体现出对美好童年往事的无限遐思与眷恋。）五、本节小结：作者由家乡的端午习俗引出家乡的鸭蛋，从而进一步引出家乡端午特有的鸭蛋风俗趣事，表现了作者对儿时生活的怀想和对家乡的热爱。（板书）六、作业： 作者这样的思想感情是用怎样的语言表达出来的的？具有什么特色呢？七、课堂练习：1、找出下列句子中的错别字并加以改正。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫明其妙的道道。 _改_（明 名）每逢有人问起我的藉贯，回答之后，对方就会肃然起敬。_改_（藉 籍）用酒或的雄黄在孩子的额头上画一个王字。 _改_（或 和）城皇庙的老道士还是我的寄名干爹。_改_（皇 隍）2、本文的作者是_，江苏高邮人。（汪曾