公司道德讲堂演讲稿.doc

公司道德讲堂演讲稿 导读：公司道德讲堂演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的各位同事们： 大家上午好！ 欢迎大家来到陕西省水电开发有限责任公司道德讲堂。道德讲堂，我是今天的主讲人索新明。按照公司创建委级文道德讲堂文明礼仪演讲稿 0.doc公司道德讲堂演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的各位同事们： 大家上午好！ 欢迎大家来到陕西省水电开发有限责任公司道德讲堂。道德讲堂，我是今天的主讲人索新明。按照公司创建委级文明标兵工 作要求，作为第一期的道德讲堂主讲人我感到十分荣幸也无比激 动，今天虽说是道德讲堂，但实际更多的是和大家一起学习，讲 的不好的地方，请大家多多理解包容及时批评指正。大家知道，中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝 藏之一，数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。随着社 会的不断发展，人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生 活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化，大力弘 扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂。通过一个个生动的 故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，最终迈 向学习我们身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬 助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品 质。纵观中华民族的历史，五千年的中国可谓“道德之邦”。几千 年前，道德的种子便撒在了这片广袤的土地上，并生根发芽、抽1枝吐叶，开出千姿百态的花。在社会主义文化大发展大繁荣的今 天，信仰道德、传承道德、践行道德在全社会蔚然成风。说起道德，我相信今天在座的每一位心中都有自己的定义和 标准，为了做好这次道德讲堂活动，我专门查了查道德的定义， 基本上都说的很模糊，还是全唐书里一句话引起我的共鸣， 道德:道者“路”也，顺物办法之路即“道”，德同“得”，“道穷为尽，道 尽必穷，无道无德，无德无路，寸步难行”。我认为：道，道路，可以引申为方法、技艺和途经；德，古 语同“得，” 得到什么东西的的得。古文“道德”二字直白翻译为白话， 就是通过什么样的方法、技术和途径来得到什么样的东西或成 果。现代汉语，定义到个人身上，用通俗的话来讲，就是如何做 人，如何思考、如何干事，取得了什么样的成绩、成果。 道德 分为公德和私德。公德就是社会公德、职业道德，私德就是家庭 美德和个人品德。个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的 基础和原动力，社会公德、职业道德、家庭美德是个人品德的外 在表现和证明。好的品德不仅能够使自身受益，更能能够团结周 围的人们一起受益.今天我要主讲的内容是道德讲堂之职业道德 道德讲堂有“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五 个规定环节。下面，我们一起进入今天的第一个环节，大家一起2来聆听公民道德歌，本来这个是要求合唱的，但是由于我们 今天是第一期，包括我自己都不会唱，所以我希望今后的道德讲 堂主讲人能够带着大家一起合唱这首歌。好，我们来听一下这首 公民道德歌。（放音乐） 谢谢大家。. 接下来，我们进入今天讲堂的第二个环节“学模范”。 今天我们要学的模范就是大家可能都知道的一位平凡的工 匠 非凡的大师，他就是感动中国”2016 年度人物中车长客股份 公司李万君 每次呼吸、移步和变换身姿都万分小心，焊枪在手中稳稳地 移动，焊花不停闪耀这是李万君的工作常态。所以，李万君 对记者说，自己只是一个普通的焊工。 在中车长客股份公司从业 30 年，李万君总结并制定了 20 多种转向架焊接规范及操作方法，完成技术攻关 100 多项，其 中取得国家专利 21 项，填补了国内空白。4 年来，李万君勇担 培养后备技术工人的重任，培训焊工 1 万多人次。他先后参与了 我国几十种城铁车、动车组转向架的首件试制焊接工作，见证了 中国高铁事业的发展历程。 凭借超一流的构架焊接技艺，李万君被称为“高铁焊接大师”;3获得国家对一线技术工人的最高褒奖“中华技能大奖”，李万君被 赞为“工人院士”。他是当代中国技能型、知识型产业工人的先进 典型，是新时期装备制造业工人的典范。在焊接作业上，李万君严格控制每一道焊缝的质量，不放过 任何一个细微环节，努力做到完美。就这样，李万君凭借精湛的 焊接技术参与了填补国内空白的几十种高速车、铁路客车、城铁 车，以及出口澳大利亚、新西兰、香港、巴西、泰国、沙特、埃 塞俄比亚等国家和地区的列车转向架项目，总结并制定了 20 多 种转向架焊接规范及操作方法，技术攻关 100 多项，其中 21 项 获得国家专利，代表了中国轨道车辆转向架构架焊接的世界最高 水平。下面让我们看一段视频，一起去了解这位职业道德改模感动 中国十大人物之一李万君。30 年来，李万君用一支焊枪为中国高铁争光。在这样一个 平凡的岗位上，李万君做着不平凡的事，并在中国制造走向中国 创造的进程中做着自己的贡献，成为感动中国的“大国工匠”当然，这样的先进模范在中国不止李万君一个，还有很多很 多，由于时间的关系，我们不能一个一个去了解，希望能够通过 李万君的事迹，让我们对照自己能有所思考。下面我们进入今天的第三个环节“诵经典”。4中华文明源远流长，汉语言文化博大精深，千百年来流传下 来的优秀诗词歌赋浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族 传统的价值追求和审美理想，闪烁着以天下为己任的爱国主义光 辉，展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。通过诵读亲近、熟 悉经典，理解、热爱经典，潜移默化中提升语言文字和人文素养 及审美情趣，进而把握我们优秀传统文化的精髓，不仅有利于普 及国家通用语言文字，提升公民文化素养，提高社会文明程度， 也是继承和弘扬中华民族优秀文化传统的直接而有效的途径。我们今天诵读的经典是 “得道多助，失道寡助 ”摘自孟子公孙丑 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以 兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛） 之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君 子有不战，战必胜矣。 这句话是什么意思呢？5有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势； 有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面 包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定 是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有 利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不 是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃 城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、 内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定 的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武 力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁 政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点， 连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有 人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都 反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定 会取得胜利。一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会 逢凶化吉，慢慢变得好起来，不仅如此，还会给后世子孙带来很6多喜庆。相反，“积不善之家，必有余殃”，一个人多做不善之事， 坏阴德的事做多了，即令本来人生一帆风顺，也会逢吉变凶，慢 慢变得不好起来，不仅如此，还会殃及后世子孙。这就是因果规 律种瓜得瓜，种豆得豆。善有善报，恶有恶报。好，让我们一起来记住这段经典古文。 “得道多助，失道寡助”听了一首歌，看了一个故事，诵读了一段道德经典，相信 大家一定有许多感想，下面我们可以进行一下互动，想请两位现 场观众与我们一起分享一下今天的道德感悟。有哪位同事愿意和 我们分享一下，请举手示意！好的，感谢两位的发言。由于时间关系，我们的现场交流互 动环节就到这里，非常感谢大家的发言，同样也非常感谢大家的 倾听。道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，我们的道德 讲堂是属于大家的讲堂，真诚地希望我们每一个人都能成为道德 的传播者，践行者和受益者。洗涤心灵，感悟道德，从而践行道 德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。下面，我们进入第四个 环节，发善心。激发善心，抒发善意，真心希望今天走进道德讲堂的人们， 在今后的日常生活和平时的工作中，做一个勤劳的人，做一个善7良的人。勤劳是我们的立身之本，善良是我们的处事之道。让我 们以真诚心情，齐声诵读这段话以作共勉。 （我念一句大 家跟我念一句）“存好心，做好事，当好人