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关于凤翔泥塑与手工和旅游业的关系探索十五届二班 张思远摘要 凤翔彩绘泥塑为陕西省宝鸡市凤翔县的一种民间美术,当地人称“泥货”。是我国民间美术中独具特色的精品,在国内外享有盛誉。对旅游业与手工业也有非常关系。本文通过以查找资料,询问长辈为方式,对其与旅游业和手工业的关系展开分析。从而使自身有所广益,对民俗文化与经济发展的关系有更深的了解。关键词 凤翔彩绘泥塑 旅游业 手工业 发展关系引言 民俗文化是我国在悠久的历史长河中不断日积月累而成的经典,自古以来,就与经济发展有着密不可分的关系。而陕西凤翔泥塑更是有着数千年历史的传统民间手工艺美术品,自然也与经济发展有着深重的关系。本文将就此进行小思与探讨。研究一种民俗文化与经济发展之关系,对于这一民俗文化的了解必不可少。否则,不过是空中楼阁,不真不实。我们不妨先对其有所了解:凤翔泥塑是一种具有悠远历史的传统民间的工艺美术品,是由民间艺人手工制作,以创作毛稿制模、翻坯、粘合成型,经精抛、彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成。其形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或素描。其作品种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二属相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鹦鹉等玩具类物件,还有八仙、三国、西游记等神话民俗类的作品。一种传统民间的工艺美术品,必具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值。凤翔泥塑与经济发展的关系,首先便与手工业有着密不可分的关系。而手工艺的发展与制约,大体与其制造、营销与前景有关,笔者以为,大可从这三方面有所思虑。俗话说“靠山吃山,靠水吃水。”我国民间艺术的取材也多是当地遍地可寻的自然材质。凤翔泥塑原产地六营村村东万泉河边有一种“板板土”,黏性好,质地细腻无杂质,遇水酥软而干后坚硬,特别适合做泥塑。当地百姓就地取材,利用农闲时间做泥玩具,在平凡的生活中创造了自己的艺术。因此用“土里刨金”、“土里耍出的民间一绝”来形容凤翔泥塑是再恰当不过的了。由于做泥塑的主要原材料几乎不需要什么本钱,凤翔六营村几乎家家户户都做得起泥塑,这就为凤翔泥塑的制作能够广泛开展,代代相传,提供了基本物质条件。(这种物质条件异常简单且成本极低)而与原始美术一样,民间美术大都不出自纯审美的动机,故其往往能凭着简朴的材料和工具,因陋就简,土法上马,制作上常常倾向于灵活简便,驾轻就熟,得心应手,随着长期性集体劳动的传承,有着它独特的制作程式。(这种制作亦成本极低且独具特色)可见,在制造方面,凤翔泥塑具有极大的优势。凤翔泥塑已具有初露端倪的产业结构。根据资料,目前,六营村(著名泥塑生产地)的泥塑生产以第三组为中心,其他组村民多依附为劳力和加工户,大体上形成了胡深、胡新明和其他数家较大的加工作坊式分布的初级产业生产结构形态。村里的生产大户收入虽略有下降,而小加工户收入也继续上升,泥塑受益者也由少数人转向了更多的村民。手工业的工业化可谓极为困难,这种初露端倪的产业结构,可以说以对手工业的发展有着极为巨大的影响。(当然,这对工艺的创新、精品的制作也有一些负面的影响)而其前景自不必说:凤翔泥塑已远销海外,每年有着大量的到访者,参观、购买,村年人流量可达十万人。同时,凤翔泥塑也因具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值,深为有关专家所瞩目。可谓手工艺的一道“招牌”。综上所述,对于手工艺的发展、壮大与创新,凤翔泥塑确实有着极大的贡献。随着国民生活的日益改善,人民不再满足于吃饱穿暖,而是开始逐步追求生活水平与质量的提高。旅游与其它服务性、娱乐性项目由此也开始发展起来。凤翔泥塑做为一种民俗艺术,若想不被时代逐步淘汰,就应根据时代的发展与当前热点相结合,从而顺应时代、得所发展。旅游业是交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱等六个环节相结合的综合性行业。笔者认为,凤翔泥塑完全可以凭借其浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值招揽游客,获得利益。(凤翔泥塑可以作为手工艺美术品出售,泥塑的制作过程也可以在文娱方面获益。)且凤翔泥塑在旅游方面已有所获益:每年到六营村旅游的就有1.8万人左右,带来不少收入。村年人流量可达十万人。到访,参观、购买者更是不计其数。胡新明在二零零六年便谋划了一个更美好的工程自筹资金230万元,规划建设“陕西西府民俗艺术博览园”。他的设想是将艺博园建成一个典型的西北民俗风情特色的文化学习、娱乐场所。依托六营村泥塑产业,旨在挖掘、抢救、保护、开发、传承凤翔乃至陕西省濒临断代失传的民间传统手工艺术。可见,文娱方面的获益已将不远。而作为手工艺美术品出售,也是凤翔泥塑最主要的收益来源明代已有历史。据悉,目前凤翔全县近百个村,就有5200多户从事2000多个品种的传统手工业加工和民俗工艺品的制作。这些年来,仅凤翔泥塑为六营村带来的间接经济效益,应该就有5000万元左右。可谓收益巨大。从上文看,凤翔泥塑不仅没有在时代潮流中逐步淘汰,反而凭借着自身的优势,获得了巨大的利益和较为美好的前景。当然,在凤翔泥塑与手工业、旅游业联系不断紧密,不断自我改进的过程中,也产生了其它民俗艺术与商业化结合时的通病:艺人往往以销定产,一味迎合市场需要,这使得许多传统产品近于灭绝,也使得民俗技艺逐步失去原有的文化内涵,不断发生变异。这是这种不断密切的关系所带来的负面影响。而我们也相信,随着宝鸡经济的不断发展,文化各界的逐渐重视,凤翔泥塑也必能裨补缺漏,重新焕发出青春的风采。要想彻底的了解一种民俗与现代生活、经济发展的关系,单从两个简单的角度、几个浅显的例子入手是完全不够的。而本次探讨的目的,也并非要在民俗研究上作出卓越贡献(当知这也并非二七之年能力之所及)。故仅仅浅浅一谈,略析一二而已,幸勿多责。亦期诸子指教。参考资料:浅谈凤翔
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