《师说》导学案.doc

走进师说 第一学时 时间：2010年9月 日 序号：3 学习目标借助注释和工具书，理解文中重要词语、句子的意义和用法，熟读并口头翻译全文，在此基础上背诵全文。梳理积累一、文学常识1.知识卡片一 走进作者韩愈（768824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有昌黎先生文集四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。2.知识卡片二 韩愈名言书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。大凡物不得其平则鸣。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。二、文言知识3.你能读准、写准这些字吗？句读（ ） 或不焉（ ） 经传（ ） 老聃( ) 郯子（ ） 苌弘( ) 蟠( ) 近谀（ ） 贻( ) 请注音；反复读一读、动笔写一写吧： 4.不看注解你能解释这些字吗？古之学者必有师 吾师道也师道之不传也久矣 吾从而师之其闻道也亦先乎吾 非吾所谓传其道解其惑者也道相似也 师道之不传也久矣 夫庸知其年之先后生于吾乎 小学而大遗士大夫之族 位卑则足羞君子不齿 术业有专攻如是而已 六艺经传皆通习之余嘉其能行古道 作师说以贻之 今其智乃反不能及 郯子之徒5. 找出含有通假字的句子并解释该字： 6.这些虚词很重要，请准确解释其意义和用法：【之】 【其】择师而教之 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾 古之学者 古之圣人，其出人也远矣 六艺经传，皆通习之 夫庸知其年之先后生于吾乎巫医乐师百工之人 其为惑也，终不解矣师道之不复 其皆出于此乎句读之不知 其可怪也欤蚓无爪牙之利吾欲之南海7.熟读课文，理解句意，你就能准确找出下列句中古今异义的词并加以解释：古之学者必有师 今之众人，其下圣人也亦远矣小学而大遗 是故弟子不必不如师无贵无贱，无长无少 8. 检测一下自学的成果，请翻译下列句子：师者，所以传道受业解惑也。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 走进师说 第二学时 时间：2010年9月 日 序号：4学习目标1. 理清文章思路结构，理解韩愈阐明“师道”的观念和“尊师重教”的观点，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。2. 学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法。阅读感知9. 请同学们认真阅读全文，理清文章的思路结构，完成下列表格：第一段中心论点 ：作者认为老师的作用是：人之所以要从师学习的原因是：择师的标准是：第二段中心意思：第三段中心意思： 第四段中心意思：交代写作原因10. 本文二、三段分别运用了什么论证方法？请举例说明。 鉴赏探究11. 找出文中你认为最有道理的句子，加以分析鉴赏。 12.请以“三人行，则必