人物评传.doc

人物评传我们在平时阅读中“结识”了许多高尚的人、卓越的人，他们的人格操守、业绩成就令人景仰。如果走进他们的心灵世界，就能领略到真正的善良、公正、执著、奉献而选写人物评传，正是作者与人物进行心灵对话的理想方式。人物评传，依托于传，重点在评。传：记录人物的人生经历。 通过叙述、描写揭示传主特有风貌，抓住写作对象性格、命运方面的主要特点。合理剪裁，突出重点。评：运用议论的方式对人物进行评价，借以表明作者的观点与态度。通过议论，对写作对象言行事迹，对他(她)的精神品质、思想性格作出恰如其分又不落俗套的分析、评价，语言精当，有个性化的思考。摆事实、讲道理、正反对比、比喻说理、辩证论理等方法都可灵活运用。梁启超先生提倡的“笔锋常带情感”，适当融入作者自身的情感，使传主的精神能更好地感染读者。记叙、议论、抒情三者紧密结合，是人物评传的重要特点。评与传要做到有机结合，传是评的基础，评是对传的深化。请比较下面两篇评传，哪一篇更符合书写要求？请对不符合要求的提出修改意见。人物评传（一）贝尔曼贝尔曼，一个性格暴燥，酗酒成性，牢骚满腹，的小老头儿，他，一个失意的人，作画四十年也没有成就，总是一幅极端瞧不起别人温情的样子，可就是这样一个人，内心也充满了善良和同情：为了救朋友，他不惜冒生命的危险，与狂风暴雨作斗争，为了画一片常春藤叶，他付出了生命。沧海横流，方显英雄本色，患难之中，才见美好心灵。贝尔曼，他像一棵被遗弃在荒原间的火种，表面潦倒不济，内心却热血沸腾，他用自己的生命换回了一片永不凋零的常春藤叶，一片闪烁了人性光辉的常春藤叶。这片叶子很美，美得让人落泪。他让人永远铭记：世上有这样一种人，他们身在不幸的谷底，却构造出世界的脊梁。人物评传（二）鞋匠格斯拉格斯拉他是一名鞋匠，作者是他的常客。经常在他这里定做各式皮鞋，他做的靴子既美观又经久耐穿，而且穿在脚上十分舒服。我们应该承认，格斯拉是个鞋界的天才。他天赋禀异，得天独厚，拥有超常的做鞋手艺，这也许是无人能及的，然而他固执、死板、顽固、执拗、冷漠种种的种种，使得他最终无法跟上时代的步伐。也许，他不屑与潮流为伍，但在他放弃这个时代的同时，世界也遗弃了他。或许，格斯拉是鞋界的天才，但他至少是商业界最蠢的人。或许，他是鞋子是最好的产品，但至少他经营的方式是最落后的。或许，在他的世界里，他是一个顶天立地的人，但至少在现实社会中非常渺小，小得让人无法记起。时代不断地刷新着那雪白的起跑线，我们都应该加快步伐，紧跟时代的潮流。匆匆再匆匆，多年以后的回望，我们就不会象格斯拉那样怀才不遇，不会因为一生无闻而悔恨。或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，将你出生在群山万壑之中。那，又何妨？你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是要不同凡人，为的就是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭来到长安。当别人争先贿赂画工毛延寿时，你已拐出了人生第二个弯口：绝不贿赂画工，保持自己特立独行的禀性。尽管画布上的你平添了几颗黑痣。面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你又一次拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿当和亲的使者。三个弯道，你已将同时期，同时代的女子远远地甩在了身后；三个弯道，你的人生已达到了新的境界。不朽的昭君“死而可九吾无悔，魂不能南客莫招。”史可法殉国之日，大江南北，处处为之招魂，悲咽之声，传于一时。当时明末官场积弊流传，从崇祯以来，高官显贵“闯至则降闯，清至则降清”，只以身家性命为己念。坚持气节，诸多借口托辞，只求因循度日。守正不屈之人反被目为怪物。史可法以身殉难，无疑予当时的风气和人心以极大的震憾。然而史公谦谦君子，立身勤勉清正，在朝堂上当能立德立言，却无才力挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。真君子不以身后荣名为己念，若史公泉下有知，未必不因自己在内政外交上的一误再误而追悔莫及，魂兮归来，能哀江南否？李白缘何称“诗仙”2010年陕西一考生(考查新材料作文“人才成长有规律”)“酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是一位当代大诗人对一位古代大诗人的盛赞；“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“青莲居士谪仙人”，这是两位古代大诗人对另一位古代大诗人的盛赞。这位被盛赞的大诗人就是唐朝“诗仙”李白。“嫉妒与相轻往往产生于相同之中同龄、同行、同时代”但又是什么原因使众多的大家甘愿臣服、众星捧月般地烘托着李白，或者说李白缘何称“诗仙”？我曾像屈原天问般地如此发问。终于，研究性学习给了我这个揭谜的机会。他生于大唐盛世，那是一个百花盛开、万紫千红、开朗雍容的时代，只有这样的社会才能安措天才李白那放达的脚步，李白的成就与盛世密不可分。那个年代，经济发达，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，如果没有那个年代，这个饱含异质的天才会被扼杀（当然，如果没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉）。他好比一条鱼，如果放在一个鱼缸中，永远不会长大。而因为盛唐这片大海，让他体会到了“海阔凭鱼跃”的感觉，历史与思想交汇那一刻迸发出了灿烂的火花。生于开放盛唐的他，无疑是幸运的，而他那天马行空的思想，更是不允许他仅仅呆在一个地方。他是中国诗人中的游侠，他浪漫，癫狂，豪义，他游历了大唐各地，沸腾的血液不能使他在任何地方安住。他永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”，盛唐的社会安定及发达的道路交通为他远游提供了极好的物质条件。初到长安之时，他高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，尽管他最后被排挤出长安，但就他这种狂放不羁的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，没有哪个封建王朝会容忍。他如一只敏锐的狼，对周围的社会充满了兴趣，不断探索，不断体验。最终，他离开了长安到处游历。他的双脚和墨笔生动了大唐的江山。他深入社会，为自己的创作寻找源源不断的灵感，因此他的诗得以生存。他没有被那华丽的词藻所同化，他始终有着自己的风格，他始终保持着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心态。他对于周围环境的探索使他的诗得以永存。“十五观奇书，作赋凌相如”，李白的家庭本身就有着浓厚的文化氛围，在这样的家庭氛围里，李白不仅阅读儒家经典，六甲百家，还发展了他多样的生活情趣和才能，这为他早年的崭露头角及今后的大放异彩打下了坚实的基础。自身的天赋，自身的刻苦，再加上老师的指导，一时使他小有名气。最终他大笔横扫，给大唐诗坛注入新的活力，令所有的骚人墨客为之一惊。自此“诗仙”横空出世。他的一生充满了不羁，“乘酒捉月”，连死都是一首诗。“诗仙”的成就离不开一个适合自己生长的空间，展示的舞台;离不开对周围环境的探索；也离不开世人的肯定。如果我们拥有了这些，不一定有大的成就，但却会更好地成长成才。就像今天，如果没有新课程的新理念，没有研究性学习的“李白探索”，我恐怕也不会对李白了解这么多，从而写出这篇自己还算满意的作文。技法分析探究创新巧妙构思研究性学习是高中课程改革的一项新内容。很显然，这位考生作者，不但认真进行过语文研究性学习，而