视觉艺术中的象征主义.doc

视觉艺术中的象征主义语文学刊?外语教育教学2011年第6期视觉艺术中的象征主义0李师漫(东华大学服装?艺术设计学院,上海200051)摘要】象征主义作为一种艺术思潮被提及实在19世纪末至20世纪初这段时间,而象征手法则存在于几乎一切视觉艺术形式中,不论是古典主义,印象主义,浪漫主义抑或现代设计.可以说,象征手法是艺术达到”涤荡灵魂”目的的重要手段.本文对象征在艺术发展史以及现代艺术中的作用作一个简要说明,旨在强调象征手法在表达艺术家思想感情和提升艺术作品精神价值方面的重要作用.关键词象征;象征主义;象征手法;艺术灵魂中图分类号I1o6文献标识码A文章编号16728610(2011)o6005003“象征主义”是1885年一1910年欧洲文学和视觉艺术领域一场颇有影响的运动.象征主义摒弃客观性,偏爱主观性,背弃对现实的直接再现,偏爱现实的多方面的综合,旨在通过多义的,但却是强有力的象征来暗示各种思想.象征主义把宗教神秘主义与反正常和色情的兴趣结合了起来.一,传统意义上的象征主义(一)发展历程公众所承认的象征主义几乎与绘画同时产生.印象派是模仿自然的最后阶段,而象征主义是从对外部世界的模仿”走向了对内心世界的探索,并对以后的超现实主义产生了深远的影响,标志着欧洲艺术从传统艺术转向现代艺术.象征主义要求表现梦幻,认为在客观世界之外还存在一个精神世界,运用象征的暗示和华丽的装饰形式对感情作富于想象的描绘.(-)代表人物与风格(1)夏凡纳(18241898)善于制作装饰壁画,大多以象征性手法表现神话和宗教内容.善用引喻或暗示手法表达某一思想情绪.他的作品色彩明快平稳富于装饰性,其油画<希望是象征主义的典型代表.希望(图1)这幅油画以自衣少女及手持小花,荒野小草,象征生命的顽强及未来的美好.图1希望(夏凡纳)作者简介李师漫,东华大学服装?艺术设计学院.一5O一夏凡纳的作品都存在着一个我们熟悉的现实生活环境,但这些现实的视觉真实性却又脱离了其原有的真实环境而具有象征意义.对夏凡纳来说,对某个瞬间的如实描写是无法反映他的思想的,他关心他所要表达的东西,这也是整个象征主义的共同认识.(2)莫罗(18261898)莫罗对古典派的技巧和浪漫派的热情兼收并蓄,既有古典派的传统造型能力,又善于运用华丽灿烂的色彩.他的绘画中的色彩,光怪陆离,深沉而又闪烁,图2莎乐美>(莫罗)他主张美的色调不可能从照抄自然中得到,绘画必须依靠思索,想象和梦幻才能获得.莫罗画的大多是宗教传说和神话故事,他把作品置身于神话与梦幻的世界中,用虚幻的主题构思和矫饰的形象,传达浓厚的,怪异的神秘主义情调.莎乐美(图2)可以说是莫罗象征主义典范的代作品,它集中体现了象征主义的绘画特色.这幅画表现的正是莎乐美在希律王面前跳舞的情景,莎乐美满身琳琅环绕,闪闪发光,舞者梦游般的样子,象征魔法的手镯,黑豹,绚丽宫殿上恶神的形象,这一切使画面呈现一种神秘的气氛.莫罗的画带有象征性的神秘意味,故被称作象征派.莫罗说:”我既不相信我能摸到的也不相信我能看到的东西,我只相信我看不到的和摸不到的东西.”也就是说他相信自己内心的幻想,这种观文学研究李师漫/视觉艺术中的象征主念也典型地反映了象征派的艺术特点.(3)雷东(18401916)雷东的作品有两个部分,其早期是黑自画,包括版画和素描.版画创作描绘鬼怪幽灵,表现幻想甚至死亡的主题.1895年后雷东开始油画创作,但更多的是粉笔画的创作.雷东的作品经常出现植物的梦幻,他画得最多的是瓶花静物,如花中的奥费利亚(图3)中我们看到在一个抽象的背景中奇妙地涌现出一丛鲜花,它们既有植物的特征,又似乎并不生存在真实的世界中,象征性的人头更给画面带来了神秘色彩.雷东把现实生活中的物体和梦幻世界中的物体并置在一起,让观者更多自由地去体会作品的暗示性.图3花中的奥菲利亚>(雷东)二,象征艺术的灵魂1.象征存在于西方艺术史发展的任一时期.艺术离不开象征,因为艺术的目的是表达人的思想感情.在传统意义的象征主义产生之前,其实在艺术中就广泛存在着象征手法.在公元前4世纪至公元1世纪之间,古希腊艺术家开始追求艺术的自由.在更真实,完美地体现人体艺术的同时,雕刻家开始用人体及其动作来表现苏格拉底所说的”心灵的活动”,代表作品有亚历山大大帝像(图4)以及拉奥孔父子像(图5)在追求准确度的同时充分体现了人物的性格,情感,并能对观者产生一定的感情冲击,这可以看作是象征主义在艺术中的萌芽.图4亚历山大大帝像到_厂中世纪,这种象征手法在艺术中有了更充足的体现.艺术家懂得在作品中表现他”感觉”到的东西,而不仅仅是”看”到的东西.最具代表性的是此时期的教堂建筑,高耸人天的尖顶象征着基督教高高在上的权威以及”升入天堂”的宗教理想.中世纪绘画注重人物情感的体现,对于其他细节则有所忽略,代表作有圣马太像(图6)以及基督为使徒洗足(图7).图6圣马太像>图7基督为使徒洗足十八,十九世纪兴起的浪漫从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,情奔放的语言,瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象.主义产生的哲学基础,是这一时期流行的德国古典哲受启蒙思想影响的空想社会主义.它强调主观,天感;强调人性的自由和解放.在艺术创作中,浪漫主j艺术家的主观创造性,表现出对于历史的兴趣和对社中重大事件的关注,另外在对历史怀念的同时又表现方异国情调的向往.可以说,象征主义表达感情的手漫主义的作品中得到了淋漓尽致的体现.(二)文学艺术中的象征主义我国从诗经开始,”比兴”就成为诗歌创作的f法.西方从伊利亚特,奥德赛起,隐喻就层出不歌中运用象征手法最早也最多,但这并不等于说其样式用得就少.庄子中逍遥游诸篇,”大抵寓言”散文”南柯一梦”,”邯郸黄粱”,则为唐人小说;连红里,也有”宝玉”,”金锁”等一类象征.在欧洲,”悲剧埃斯库罗斯以神仙迁界隐喻人间,”喜剧之父”阿里斯用”云中鹑鸽国”表达自己的理想.到中世纪的”梦幺用象征表达抽象概念的做法更盛行一时.有浪漫主j的作家最喜欢用象征,如屈原离骚中的”香草,美,J白,李贺,李商隐等人的诗中就更为层出不穷,如”楚皆有托”等.歌德的浮土德,雪莱的解放了的普斯,霍桑的红字,海涅的德国冬天的童话天”象征黑暗的封建德国,麦尔维尔的白鲸以”自鲸资本主义恶势力等,都是欧美文学史上以象征着名自主义杰作.现实主义作家爱用象征的也很常见.英I现实主义小说大师狄更斯,北欧的近代戏剧奠基人易他们的每部重要作品里几乎都有象征性形象.如前者们的共同朋友以垃圾堆隐射英国社会的腐败,后者目人民公敌用传播病菌的矿泉暗喻资本主义社会.的中篇小说第六病室描写一家阴森可怖的医院,皇专制暴政下整个俄国的缩影.无产阶级作家也有征的,高尔基着名的散文诗海燕,就用暴风雨来复命.因此,我们说,象征手法由来已久,早在人类的文处于口头创作时期,一些作品就不同程度地带有象征:因素和特色.但这时的象征主义既未形成思潮,又不j为人们掌握的创作方法.三,艺术的最终目的涤荡灵魂1.艺术能够从客观现实中得到的,只是一个原始f一5语文学刊?外语教育教学2011年第6期非常有限的起点.任何艺术形式,若只停留在反映客观现实,则不会有太远的前景.对于绘画,雕塑,建筑等艺术形式来说,传世名作往往是表达了作者强烈感情的,能让观者产生共鸣或无限遐想的作品.例如大卫这件作品.大卫的故事在民间流传甚广,所讲述的是牧童大卫英勇挑战巨人哥利亚,最终取得了胜利,大卫割下了哥利亚的头,并成了民族英雄.历史上分别有三位雕塑家以大卫的故事为题材进行过创作,他们是多纳太罗,韦罗基奥和米开朗基罗.图8大卫多纳太罗图9大卫>韦罗基奥多纳太罗的大卫(图8)如实表现了大卫的牧童形象:头戴大檐帽,右手握剑,脚踩被他弃之不用的盔甲,他的表情闲适,自得,好像没有经过严酷的战斗,多纳太罗仿佛要告诉我们,大卫不是神,就是生活中的一个牧童,一个少年英雄.而韦罗基奥的大卫(图9)则表现了新时期的艺术理想,大卫没有戴牧童的大檐帽,而是身穿无袖皮革短衣裙,左手叉腰,目光凝视,显示了人性的觉醒.他手执长刀,把哥利亚的头踩在脚下,这里的大卫不仅是一个行动的人,而且是一个沉思的人,也许他在想,尽管自己还不壮实,但决心铲除世上一切恶魔,驱走人类的残杀,愚昧,无知和黑暗,建设一个自由,平等,博爱的社会.应该说,这两件大卫都是十分优秀的艺术作品.但米开朗基罗的大卫(图10)与这两件相比,有两个更明显的优点.首先,表现了哥利亚的凶悍.描绘出了大卫一刹那的紧张神情:头猛然左转,炯炯有神的双眼怒视前方,左手紧握摔石器,右臂上的肌肉条条暴出,直立的右脚强劲有力,姿势既稳定又具有动感,那目空一切的神情,仿佛哥利亚冲上来了.其次,这件作品表现了大卫的献身精神.为求战争的胜利,置个人生死于不顾,而眼中只有视死如归的信念(图11).图10大卫>米开朗基罗图11大卫面部表情多纳太罗和韦罗基奥的大卫紧紧围绕民间传说,以客观表现人物的真实性为最终目的.而米开朗基罗的大卫之所以成为传世名作,其原因在于借助象征主义手法将人物的思想感情表达得淋漓尽致,将大卫的精神境界提升到了新一52一的高度,并让观者看到了当时的情景.同时,米开朗基罗也将其本人的爱国情怀倾入了这件作品中.现实主义路线是很难在艺术史中发展长久的,米勒的经历便是一个例子.米勒是一个不关心政治的人,他是库尔贝的好友,但库尔贝热衷政治,所以未受到像米勒一般的打压.米勒以农民画见长,他认为艺术在描写穷人的痛苦时,绝不是为了打倒富裕阶层,所以其实米勒本人和他的作品都不具有革命的性质.但别人却认为米勒的作品是革命的,甚至比他本人更革命他们认为米勒画的都是穷苦的百姓,而生活痛苦必然会奋起革命.费加罗报对米勒的名作拾穗者(图12)作了这样的评价:这三个突出在阴霾的天空前的拾穗者后面,有民众暴动的刀枪和1793年的断头台.而米勒说:”他们只是农民,不是什么主义者.我把他们画下来,就是什么主义了吗?”图12(拾穗者>(米勒)图13(2008北京)(刘溢)米勒的经历告诉我们,科学的真实与艺术的真实有着本质区别.首先,科学的真实与客观事物是没有差别的,艺术的真实与客观事物是有差别的.其次,科学的真实是对客观事物的纯理性的反映,艺术的真实是对客观事物的情感反映.科学的真实是唯一的,艺术的真实是多样的.而对于文学,我们在创作或欣赏说明文时,可以不夹带任何感情和评论,如产品说明书等.但对于散文,小说,诗歌,剧本等体裁,则感情和作者斡观点便成为创作的基础之基础.如朱自清的背影>,平实的文字中蕴含着无限的深情与感伤,令人读后难以忘怀.文艺作品本事也具有影响和教化作用,欣赏和学习的过程也是受教育的过程.因此我们说,艺术的最终目的是涤荡灵魂,让人发现世界与人类感情的美好.象征主义可充分表达人类的情感与理念,是艺术创作必不可少的手法,纯现实性的艺术是难以经得起历史的考验的.2.现代艺术中象征主义的重要作用.在现代艺术中,象征主义手法同样发挥着不可磨灭的作用.(200S北京(图13)是今年春天在纽约一个画展上展出的油画这幅画象征着错综复杂,扑朔迷离的台海关系.画中穿红肚兜的小女孩代表台湾,四个打麻将的女子,正对着大家的代表美国,背对大家的代表中国大陆,左边那个全身赤裸的代表日本,右边躺着的则代表俄罗斯.这幅画想表达的是,台海局势如何发展,完全是中美俄日四国在主导,台湾却被排挤在牌局之外,只能等待别人安排它的命运.我们可以看到,象征手法是整幅作品的最重要表现手法和灵魂.2010年即将在上海召开世博会,世博园区内的中国馆建筑(图14)外观以”东方之冠”的构思主题,表达中国文化的精神与气质.国家馆居中升起,层叠(下转第87页)语文学刊?外语教育教学2011年第6期职能逐渐消失.同时随着社会中学校的建立和发展使得家庭的教育职能转到社会中.家庭的教育职能逐渐削弱.不同于传统社会的家庭教育职能,在现代社会中,美国家庭的教育功能和文化传承功能正逐步的从家庭向社会转移.社会各种教育机构在一定程度上甚至取代了家庭的教育作用,但是,家庭在孩子的初级社会化的方面还是起到重要的作用,因为和睦的家庭环境和家庭生活能够使得孩子们健康成长.而相反,随着一些家庭基本职能的削弱,家庭的消费职能却大大提升.在工业革命以前,家庭发挥生产和分配产品与服务的职能,而工业化则将家庭的这一职能转移到了社会,家庭转而成为产品和服务的消费中tk,.此外,就家庭的派生职能而言.家庭在宗教,娱乐和保障方面的作用,也逐渐为相应的社会机构所替代.四,结语美国工业革命的发展使得美国初步完成了从传统的农业社会向现代化工业社会的转型.工业革命改变了美国的社会经济和生产方式.随着经济基础的转变,美国社会必然产生适应其发展的上层建筑.美国家庭作为美国社会的重要组成部分,也随之发生了巨大变化.美国的多元化家庭模式适应了社会的需求,在一定程度上弥补了传统的核心家庭和扩展家庭的不足.工业革命从根本上促进美国家庭模式变迁.在未来,美国家庭模式的变迁必然也会随着社会的发展而发展变化的.【参考文献】1马克思.资本论(第1卷)M.人民出版社,1953.2李骏阳.美国工业化起讫时间的探讨J.兰州大学(社会科学版),1982(4).3戴志先.十九世纪的美国工业革命J.湖南师范大学学报(哲学社会科学版),1981(1).4张文霞朱东亮.家庭社会工作M.社会科学文献出版社,2005.5王波.当代美国社会热点聚焦M.安徽大学出版社,1999.6李剑鸣.美国的奠基时代M.人民出版社,2002.7郑已东.现代美国婚姻与家庭模式的历史演变及其影响研究J.山东大学硕士论文,2008.8张文霞朱东亮.家庭社会工作M.社会科学文献出版社,2005.9李剑鸣.美国的奠基时代M.人民出版社,2002.1O陈洁菲.个人主义与美国家庭变革J.山东师范大学,2007.11U.S.A.Today,May,1991.(上接第52页)图l4世博会中国馆出挑,成为凝聚中国元素,象征中国精神的雕塑感造型主体东方之冠;地区馆水平展开,以舒展的平台基座的形态映衬国家馆,象征开放,柔性,亲民,层次丰富的城市广场;二者互为对仗,互相补充,共同组成表达盛世大国主题的统一整体.国家馆,地区馆功能上下分区,造型主从配合,形成独一无二的标志性建筑群体.除国家馆