智慧练案21　专项对点　文言词语理解与文化常识识记

智慧练案21专项对点文言词语理解与文化常识识记阅读下面的文言语段，判断下列对加点的词语及相关内容的解说是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。(每小题3分)1．[原文]贼又造木驴攻城，巡熔金汁灌之，应投销铄。(节选自《资治通鉴》)[选项]应，意为应该，与《促织》中“每闻琴瑟之声，则应节而舞”的“应”意义不同。 ()2．[原文]故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或驱之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；驱之以法令者，法令极而民风哀。(节选自《汉书·贾谊传》)[选项]道，同“导”，引导，与《离骚》“来吾道夫先路”的“道”用法相同。 ()3．[原文]猥惟不敏，敬承厥休，持当座铭，永为身宝。(节选自姚崇《答张九龄书》)[选项]厥，用作代词，与《报任安书》“厥有《国语》”中的“厥”用法相同。 ()4．[原文]追赠前将军，本官如故。子湛，别有传。(节选自《宋书·列传·卷五十三》)[选项]故，文中指旧有的，与《鸿门宴》中“君安与项伯有故”的“故”含义相同。 ()5．[原文]明主之所贵，惟爵其实而荣显之。(节选自《商君书·错法》)[选项]荣，意为使……荣耀，“会盟而谋弱秦”(《过秦论》)的“弱”意为使……削弱，两者用法相同。 ()6．[原文]公名缙，本朝壬辰成进士，授封丘令。时豫州遭流寇蹂躏，决河败城郭宫室。封其属邑，郊鄙相望。(节选自《大观堂文集·御史余公传》)[选项]鄙，把……当作边邑，意动用法，与“越国以鄙远”(《烛之武退秦师》)的“鄙”用法相同。 ()7．[原文]周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。(节选自欧阳修《朋党论》)[选项]“善人虽多而不厌也”与“夫晋，何厌之有”(《烛之武退秦师》)中的“厌”用法不同。 ()8．[原文](魏文侯)曰：“……段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。(节选自《吕氏春秋·开春论》)[选项]相，“使……为相”，使动用法，与“举匏樽以相属”(《赤壁赋》)中的“相”用法不同。 ()9．[原文]公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。”(节选自《战国策·赵策二》)[选项]中国，此处指中原地区。与《李凭箜篌引》中“李凭中国弹箜篌”中“中国”的含义相同。 ()10．[原文]自光武以来，诸王有制，惟得自娱于宫内，不得临民，干与政事，其与交通，皆有重禁。(节选自《三国志·吴志·孙奋传》)[选项]“其与交通”与“阡陌交通”(《桃花源记》)中的“交通”含义不同。 ()11．[原文]故利在故法前令，则道之；利在新法后令，则道之；利在故新相反、前后相悖，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣。故托万乘之劲韩，七十年而不至于霸王者，虽用术于上，法不勤饰于官之患也。(节选自《韩非子·定法》)[选项]谲其辞，诡辩，其中的“谲”指变化、变幻，与成语“风谲云诡”中的“谲”词义相同。 ()12．[原文]其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。(节选自《郁离子·八骏》)[选项]“其不企是选者为散马”中的“企”与成语“不可企及”中的“企”含义不同。 ()13．[原文]晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。(节选自《国语·楚语上》)[选项]“遗”在文中是“赠送”的意思，与成语“不遗余力”中的“遗”意思不同。 ()14．[原文]魏军士度堑牵其辔，至白马寺北，夺其所乘骏马，以驽马代之，遣长壮胡人手扼其背以行，逢于谨，胡人牵帝使拜。(节选自《资治通鉴》)[选项]堑，文中指“护城河，壕沟”，与俗语“吃一堑，长一智”的“堑”意思不同。 ()15．[原文]今者天下幸方治安，子孙万世帝王之计，不可不预定于此时。(节选自《嘉祐集·卷一》)[选项]于，介词，可理解为“在”，与《师说》“不拘于时”中的“于”意思相同。 ()16．[原文]民之从公也，为慎产也，公因而迎杀之，失所以为从公矣。(选自《韩非子·外储说右上》)[选项]之，为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，与《师说》中“句读之不知”的“之”的用法不同。 ()17．[原文]《桓·二年》：“(鲁桓公)取郜大鼎于宋。戊申，纳于太庙。”且夫鼎也，不幸使齐挈而有之，是齐鼎也，是百传而不易，未可知也。(节选自苏轼《论取郜大鼎于宋》)[选项]戊申，是干支纪日，与《登泰山记》“戊申晦”中的“戊申”纪法相同。 ()18．[原文]景公过晏子，曰：“子宫小，近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食，而朝暮趋之，不可以远。”(节选自《韩非子·难二》)[选项]再拜，连拜两次，与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中的“再拜”意思相同。 ()19．[原文]