六年级上册语文优质课件-25课伯牙绝弦1（人教新课标）

目录 壹 课前导读 经考证 伯牙原本就姓伯 说他 姓俞名瑞 字伯牙 是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰 史志载钟子期为汉阳集贤村人氏 乡民以子期为荣 口耳相传一句俚词 子期遇伯牙 千古传知音 明代 冯梦龙编撰 警世通言 特意到汉阳探源访佚 由于汉阳话 子期遇伯牙 中的 遇 与 俞 读音相同 都是去声 便把 子期遇伯牙 千古传知音 误听为 子期俞伯牙 千古传知音 伯牙也就成了冯梦龙笔下的俞伯牙了 俞伯牙摔琴谢知音 由于 警世通言 影响巨大 俞伯牙这名字越传越远 遂以讹传讹了 笔者久居汉阳 遇 俞二字读音难辨 乡人口音重 读时音调还会尖声上扬 很有特点 作为苏州人的冯梦龙当时不听走音才怪 至于 名瑞 字伯牙 也者 当为 小说家言 伯牙是当时著名的琴师 善弹七弦琴 技艺高超 既是弹琴能手 又是作曲家 被人尊为 琴仙 荀子 劝学篇 亦曾讲 伯牙鼓琴而六马仰斜 可见他弹琴技术之高超 吕氏春秋 本味篇 记有伯牙鼓琴遇知音 钟子期领会琴曲志在高山 流水的故事 琴操 记载 伯牙学琴三年不成 他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃 群鸟悲鸣之音 于是他有感而作 水仙操 琴曲 高山 流水 和 水仙操 都是传说中伯牙的作品 后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌 伯牙吊子期 贰 字词学习 善 擅长 善于 鼓 弹奏 听 倾听 绝 断绝 志在高山 心中想到高山 曰 说 善哉 赞美之词 有夸奖的意思 即 好啊 妙啊 或 太棒了 善 好 哉 语气词 表示感叹 峨峨 山 高巍巍 山 高兮 语气词 相当于 啊 若 像 一样 洋洋 广大 念 心里所想的 必 一定 必定 之 他 谓 认为 以为 知音 理解自己心意 有共同语言的人 乃 就 复 再 又 弦 在这里读作xi n的音 志在流水 心里想到河流 阴 山北或水南为阴 反之 山南水北为阳 叁 课文赏析 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 善哉 太好了 若 好像 伯牙弹琴的时候 心里想到高山 钟子期听了 赞叹 道 你弹得太好了 简直就像巍峨的泰山屹立在我眼前 伯牙心里想到流水 钟子期 如痴如醉 击节称妙 好极了 这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过 伯牙琴技出神入化 钟子期欣赏水平同样高超 伯牙所念 钟子期必得之 不管伯牙心里想到什么 钟子期都能准确地道出他的心意 伯牙精妙的乐曲 只有通晓音律的钟子期能真正听懂 伯牙的心意 只有钟子期能真正理解 情投意合 这才是知音啊 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 破琴 把琴摔碎 知音 理解自己心意 有共同语言的人 这里指伯牙把钟子期当做他的知音 复 再 重新 伯牙 悲痛欲绝 觉得世界上再也找不到 比钟子期更了解他的 知音了 于是 他把心爱的琴摔碎 终身不再弹琴 钟子期死后 伯牙悲痛欲绝 黯然神伤 毅然决然地 破琴绝弦 这是何等悲壮而又感人的行为 朋友间的深情厚谊令人动容 千百年来 知音 典故不但在华夏大地传为美谈 而且名扬海外 伯牙绝弦 是讲述知音难求的一个故事 伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范 伯牙善于演奏 钟子期善于欣赏 这就是 知音 一词的由来 后钟子期因病亡故 伯牙悲痛万分 认为这世上再也不会有知音了 天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境