龙湖中学高二年语文期中考试卷.doc

2009-2010学年度高二年级第二学期期中考试语文试卷一、单项选择题（每小题3分，共15分） 1、 下面词语中加点字的读音完全相同的一组是：（ ）A、荟萃 猝然 国粹 憔悴 B、捎带 树梢 徵招 角招C、数罟 数学 数数 数理 D、宣泄 喧闹 寒暄 轩昂2、下面加点字意义和用法，相同的一项（ ）A、闻斯行诸告诸往而知来者 B、求也退，故进之无益，不如学也 C、 富而好礼者学而不思则罔 D、吾尝终日不食，终夜不寝，以思 必以告新令尹 3、选出下列句中加点的成语使用正确的一项是：（ ） A、谭嗣同是为变法而流血的始作俑者，中国人民永远不会忘记他。 B、相敬如宾是朋友交往的一条起码原则。 C、老张这人虽然收入很高，但平时生活俭朴，锱铢必较 D、在球迷的呼吁下，教练使用了巴乔，他在赛场上果然深孚众望，多次挽救了意大利队。4、下列各句中没有语病、句意明确的一项是：（ ）A 这家药厂本着保证质量，降低成本，便于服务为原则，改革了处方、工艺和剂型。B 指导神州三号第二期安装工程的是北京两个研究所的工程师。C 深圳的春天，真是一个大花园。D 只有切实地解决农村乱收费问题，才能减轻农民负担，调动农民的积极性。5、“时雨点红桃千树 ”是一幅对联的上联，请从下面选项中找出下联：（ ）A、有闲春色燕双飞 B、春风吹绿柳万枝C、无意东风花半露 D、晴空一镜悬明月 二、阅读下面论语选段，回答问题：6、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之也已。” （1）下列各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A、子贡想以博施于民、济众人等事功去行仁道，孔子认为那是圣人的事功。只有尧舜那样的圣王才能够做到。B、“己欲立而立人，己欲达而达人”就是孔子“推己及人”的“恕”，从爱自己推及到爱父母子女，再推及到爱天下的老人幼儿。C、孔子认为求仁之道不必好高骛远，劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的，所以以自身为喻，推己及人，即是行仁之道。D、“仁”是一种至高境界，不易把握，孔子从寻常整理入手，用推己及人的方法来阐明关于“仁”的基本主张。（2）孔子还说 “己所不欲，勿施于人”，结合上面选段，请简要说明你对孔子的“恕”的理解。（3分）_7、阅读下面孟子选段，回答问题。孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠矣，自反而忠矣，其横逆由是。君子曰：此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？是故君子有终身之忧，无一朝之患也。”（1）下列各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A、孟子认为，君子与一般人不同的原因，在于他内心所怀的念头是仁和礼。B、孟子主张，在受到不公平的对待后，首先要做的是改正自己的错误。C、孟子主张遇到粗暴的对待首先要反省，但这并不是对道德原则的否定。D、孟子认为，自己没有过错却又遭受粗暴的对待，可以把对方当成禽兽不与计较。（2）孟子在这一则文字里所谈的修身方法，你是怎样看的呢？请说；出你的意见。（3分）_8、名句默写。（6分）（1）子曰：“_，非道弘人。” （2）子曰：“_，则远怨矣。” （3）“不义而富且贵，_。” （4）乐民之乐者，_。 （5）老吾老以及人之老，_。 （6）居天下之广居，立天下之正位，_。、翻译下列句子(7分)（1）谨痒序之教，申之以孝悌之义。译：_(2)巧笑倩兮,美目盼兮，素以为绚兮。译：_三、诗歌鉴赏（共10分）10、阅读下面这首宋词，回答问题。（6分）菩 萨 蛮 辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。注：白居易山鹧鸪：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。”（1）、这首词起笔写“郁孤台”表达了诗人什么样的情感？ （3分） （2）、末句写“鹧鸪”对表现诗人的情感起到什么样的作用？（3分） 四、文学名著 (10分) 11、下面叙述两项错误的是（ ） A、建安十四年，孙权派鲁肃来讨荆州。刘备、诸葛亮答应取得西川后归还。当时，刘备的甘、糜二夫人相继去世。周瑜出美人计，想借此囚禁刘备来索讨荆州。三国演义 B、探春远嫁之后，大观园更凄清，凤姐月夜见鬼，尤氏又得重病，众人搬出园，请道士在园中作法驱妖。红楼梦C、几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。千钧一发之际，杜倒戈转向赵一边。吴荪甫彻底破产。子夜D、在荷兰塔里，女修士不由得想起自己丢失的女儿。当她们双方拿出各自保留的一只小而精巧的绣鞋时，母女相认、悲喜交集。弗洛德叫的军警来了。爱斯梅拉达因呼唤加西莫多，暴露目标，被刽子手从女修士怀时拖走。母亲奋力抢救女儿，刽子手把她推倒在绞台下，头部着地身亡。巴黎圣母院E、最后由陪审员们对玛丝洛娃写定罪意见。他们认为玛丝洛娃没有抢劫、偷钱的意思，不忘加上了“没有谋财害命的意思，”聂赫留朵夫也没有疏忽。复活12、从下面两个简述题中任选一个回答。（5分）（1）简述凤姐或“贪婪”或“狠毒”或（2）五、（22分）阅读下面的文字，完成1314题。文明得“不好意思” 林语堂说过，他在中国是一个十足的传统文化的批判者，所持的是西方的人文主义；而到了西方，又成了一个坚定的民族主义者，大讲那东方文化的好来。过去对这样的话只能体会，缺少切实的感受，而现在竟也真的是颇有同感给海德堡大学的学生们讲中国文学，禁不住就生出许多“民族自豪感”来，虽只是随便提些常识，却也要给他们讲解半天；要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等，更是动辄追溯两千多年，让他们感叹不已，尤其费解的是，在对人生和生命的体验认识上，他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解：怎见得“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”?又何为“明月几时有，把酒问青天”?他们只会觉得中国人的感情如此麻烦，喝酒便喝酒，高兴便高兴，怎么会又问天又问地，生出如许烦忧愁闷? 有历史和没有历史，历史长和历史短就是不一样给他们讲中国当代的历史小说，首先要追溯到我们古代的历史小说，讲一点小说中的历史传统和传统小说中的历史观，原本只想略略提及，不想却又生出许多枝节。就说水浒传开篇的那首词，过去读书时都是偷懒略过去的，这次一读却让自己大吃一惊。这小说家虽属“非专业”词人，却也作得这般好词，给金发碧眼的孩子们解释一番“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”，让他们体味“书林隐处”的“几多俊逸儒流”。感验诗人面对历史发出的追念感慨，那感觉真是得意洋洋。和西方的诗人相比，中国的诗人便是诗哲，任何一个都称得上是“诗人中的诗人”，他们在消逝的滚滚长河与想像的虚白中追忆往昔的英雄豪杰，体味世事沧桑，感慨自己曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，又恐是伤弓曲木”。这种心境，不免让人感叹盈泪。我对学生们说，中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体论者，他们从历史的追问起，以人生的认识终，出儒入道，乃真历史主义者也，否则那追寻的叩问，那上下的求索有何意义?而西方的诗人中，能够有这样的人生感受方式的，真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱，普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林，虽能够与中国的诗哲比肩而立，但在时间上也晚了不少辈份。想到这些，便不免有些得意。 但这得意不过是面对书卷时才有的感受，面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧。虽说人家的“历史短”，可看人家明净如洗的天空、绵延不绝的森林，如画的乡村。高度现代化又不失传统神韵的城市，再看人家的教育程度，道德素质，又不免常常使我这自豪的民族主义者无言以对。某日好不容易找到了一句颇为幽默、堪称“经典”的解嘲之语，便与德国友人开起玩笑来。那句话是王朔小说中的“文痞”与外国人逗乐时说的：“有什么呀，不就才过了两百年好日子吗。我们都文明四千年了，都不好意思再文明下去了！”捧腹大笑一番，直到眼里噙了泪才作罢。 不久，打开电脑在网上搜寻国内新闻，看到一条“历史研究的重大突破：我国夏商断代工程研究取得重大进展，中国确切历史纪年又前推1200年”的新闻，遂告知德国友人，说我们中国的文明史已经不止四千年了，现在已经是五千二百年了，谁知他们竟也来得快，幽了我一默，说：“那你们就更不好意思再文明下去啦!”让我翻了白眼，不知如何回对。13简要回答。(6分)(1)第二段中，“中国特有的感伤和玄奥”是指 (3分)(2)第三段中，“诗人中的诗人”是指(3分)14结合全文意思，如何理解文章标题“文明得不好意思”? (6分)六、作文（70分）15、阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。一天，我收到一封邮件，上面写道：“有一种成功叫撤退,有一种失败叫占领。”并且说：“这是潜伏里的台词，用来指导炒股真合适。我一直属于占领者，可悲啊!”看着他的文字，我想，生活中有些事情也是如此。 要求：选准角度，明确立意，自拟题目，自选文体；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 高二年级期中考试语文答案： 1、D 2、C 3、D （深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服） 4、D （A、句式杂糅 B、搭配不当 C、搭配不当） 5、B6、（1）A （圣人也难以做到） （2）孔孟最高的道是“仁”，而这“恕”是通向仁道的最基本的途径，“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”都是以推己及人之心来对待别人，这种“恕”是人人都可以做到的。7、（1）B（对照自己，反思自己） （2）我赞同孟子的意见。人们在生活中难免会遇到不公平的对待。遇到这种情况多反思一下自己是否有做得不对的地方，就能减少对对方的怨恨。同时明白了自己存在的过错，就可以避免再犯；如果自己没有过错，就可以理直气壮地坚持自己的行为，不必太在乎对方。8、（1）人能弘道 （2）躬自厚而薄责于人 （3）于我如浮云 （4）民亦乐其乐 （5）幼吾幼以及人之幼 （6）行天下之大道9、（1）小心地办好学校教育，反复向学生讲明孝敬老人、顺从兄长的道理。（2）美丽的笑容上泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动，未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳。10、（1）地名和诗人（在祖国南北分离的背景下，忧郁孤独）的感情正好吻合，起到奠定全篇基调的作用。（2）.“鹧鸪”叫声对诗人的情感起到烘托的作用，（1分）“正愁余”已是哀伤愁苦不已，鹧鸪声声又仿佛是提醒人莫忘故土，使人愁上加愁，悲凉不已。（1分）11、DE1、13（分）(1)“中国特有的感伤与玄奥”，是指：中国人把对人生和生命的体验与对日常生活的把握以及对天地一类永恒事物的思考紧紧联系在一起，体味到个体生命的伤感(2分)，情感细腻而又有一些不可捉摸(1分)。(意思对即可)或者：中国人把有限的人生与无限深远的生命历史联系，由此而产生一种感伤的情绪(2分)，情感细腻而又有一些不可捉摸(1分)。(意思对即可) (2)“诗人中的诗人”是指诗人中对历史有深刻追问、对人生有深入体验和认识的大智慧者(或哲学家)(3分)14、（6分）“文明得不好意思”，在文章中包含有三层意思：（1）自得(1分)，表达的是作者对历史的崇敬与赞叹(1分)；(2)自责 （自嘲）（1分)，表达的是作者对中国现实的尴尬与羞愧(1分)；(3)自省自励(1分)，表达的是作者在现实与历史融合中的反省与思考，期望将来的振奋与发展(1分)。（意思对即可） 15、作文指导：这是一段文字材料，是一段生活感悟，作者有比较明确的感悟：“有一种成功叫撤退，有一