29《马》课件3.ppt

马 马 布封 礼赞自由的科学小品散文 立了功说雄健强盛叫不迷失方向称终日奔忙谓之冲锋在前领先曰事功有成轻易取胜言英勇悲壮战死沙场则用 汗马功劳 龙马精神 老马识途 马不停蹄 一马当先 马到成功 马革裹尸 拓展延伸有关 马 的成语知多少 布封 马 布封 Buffon 布封 Buffon 1707 1788 法国博物学家 作家 1707年9月7日出生于法国勃艮第蒙巴尔城 他对于数学 地质 物种起源及自然科学都有浓厚兴趣 同時也是优秀的散文作家 1739年被任命为国王御花园和书房的总管 这座御花园也因而成为当時欧洲博物学的权威机构 他用毕生精力经营皇家花园 并用40年的时间写成36巨册的 自然史 对于博物学产生了深远 具有革命性的影响 是物种起源说的先驱 也是第一位提出地质史划分時期的学者 布封是资产阶级人文主义思想的继承者 宣传者 在他所描绘的世界图景里 上帝不是主人 主人是人 一切不决定于上帝 而是决定于人的双手 他这样热情洋溢地唱着人的颂歌 凭着他的智慧 许多动物被驯养 被驾驭 被制服 被迫着永远服从他了 凭着他的劳动 沼泽被疏干 江河被防治 险滩急流被消灭 森林被开发 荒原被耕作 大自然之所以能够全面发展 之所以能逐步达到我们今天所看到的这样完善 这样辉煌 都完全是借助于我们的双手 法国文学史 上册 人民文学出版社1979年版 字词正音 剽悍窥伺疮痍妒忌庇荫驯良驾驭一撮毛 妍丽犷野观瞻项鬣相得益彰面面相觑颚骨遒劲 pi oh n y n ku s chu ngy d j b y n x n y zu gu ng zh n li zh ng q qi 初读课文 整体感知 文章描写了哪两类生存状态马 他们各有什么特点 作者对这两种马持什么态度 天然野生的马 人工驯养的马 精品屋 它和人分担着疆场的劳苦 通向着战斗的光荣 它和它的主人一样 具有无畏的精神 它眼看着危急当前而慷慨以赴 它听惯了兵器搏击的声音 喜爱它 追求它 以与主人同样的兴奋鼓舞起来 它也和主人共欢乐 在射猎时 在演武时 在赛跑时 它也精神抖擞 耀武扬威 它们行走着 它们奔驰着 它们腾跃着 既不受拘束 又没有节制 它们因不受羁勒而感觉自豪 它们避免和人打照面 它们不屑于受人照顾 它们能够自己寻找适当的食料 它们在无垠的草原自由地游荡 蹦跳 精品屋 人工驯养的马 是忠勇屈从的形象 天然野生的马 是自由的象征 勇毅 驯良 分担劳苦同享光荣 具有无畏的精神 追求搏斗 精神抖擞耀武扬威 美德 美质 美貌 精力充沛精神高贵 豪迈犷野和平生活 身材高大匀称优美 服从主人无私奉献甚至生命 深切同情 由衷赞美 家马 人工驯养 的特点 勇毅 与主人同生共死 共荣辱 驯良 服从主人的操纵 满足主人的愿望 无保留的奉献自己 甚至是生命 野马 天然野生 的特点 有大自然赋予的美质 即充沛的精力和高贵的精神 天性不凶猛 豪迈而犷野 热爱和平 它们群居行动 团结和睦 不争斗 他们的身体是大自然的杰作 匀称 优美 品读课文 体会 对比 本文多处用到了对比的写法 请找出来 谈谈这种写法的作用 突出野马的 美貌 野马VS七种动物 突出野马身材匀称 美质 野马VS家马 突出野马自由奔放 美德 野马VS肉食动物 突出野马和睦团结 从作者对两种马的情感来看 作者对家马是深切同情 对野马是由衷赞美 二者对比更能突出作者对野马的赞美之情 对比 小结对比 是把两个相对或相反的事物 或者一个事物的两个不同方面并举出来 相互比较的一种修辞方式 对比的作用在于同时使好的显得更好 坏的显得更坏 更能表人现物的性格 突出文章的中心与作者想要表达的思想 精读课文 品析句子 这一切之侮辱马性 较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及 解析 这一切 指的是精神的束缚 与脚下的 蹄铁 身体的束缚 相比 有过之无不及 相比之下 只有超过而没有赶不上的 它们的教育以丧失自由而开始 以接受束缚而告终 解析 教育 拟人化用法 指人类对马的驯养 人类强加的 接受 马接受了这种束缚 服从成了马的天性 马对人类的驯养从精神上的接受 研讨与练习一 你更欣赏哪种马 为什么 我更欣赏天然野生的马 因为它既有大自然所赋予的优美姿态 更有着自由不羁的灵魂 没有什么比自由更重要 草原上奔驰的马 老马臧克家总得叫大车装个够 它横竖不说一句话 背上的压力往肉里扣 它把头沉重地垂下 这刻不知道下刻的命 它有泪只往心里咽 眼里飘来一道鞭影 它抬起头望望前面 盛 装 舞 步 人与马 人类所曾做到的最高贵的征服 就是征服了这豪迈而剽悍的动物 马 马与人类的关系 马是人类的朋友 人类不是马的朋友 尊重自然慎用能力 如果我为马梁晓声是的 如果在对生命形式选择时 我竟不幸没了做人的资格 那么我将恳求造物主赐我为一匹野马 如果我的渴望得不到更大的满足 那么就让我变成一匹野马 在行动上去追求更大的自由 我知道野马是难免会被狮子所捕食了 在我享受了野马那一种自由之后 我认野马不幸落入狮口那一种命 作不成野马 作战马也行 因为在战场上 战马和战士的关系 使人和动物的关系上升到了一种几乎完全平等的程度 一切动物中 只有战马能做到这一点 它和人一样出生入死 表现出丝毫也不逊于敌人的勇敢无畏的牺牲精神 不会说话的战友 除了战马 没有另外的任何动物 能使人以 战友 相视 人对动物 再也没有如此之高的评价 不能如野马般自由的生 何妨像战马似的豪迈的死 战斗结束 若战士荣归 战马生还 战士总会对战马表示一番友爱 战马此时的神态是相当矜持的 它不会因而得意忘形 不会犬似的摇尾巴 它对夸奖历来能保持高贵的淡然 这是我尤其尊敬战马的一点 倘做不成战马 做役马也行 只要那劳动对世界是有益无害的 我不拒绝劳动 只要我力所能及的 我愿承担起繁重的劳动 只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子 我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚 正如我不情愿做宠犬 我绝不做那样的一类马 就是那些奴役状况最和婉的马 那些只为着摆阔绰 壮观瞻而喂养着 供奉着的马 那些不是为着装饰它们本身 却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马 它们额上覆着妍丽的一撮毛 项鬣编成了细辫 满身盖着丝绸和锦毡 这一切之侮辱马性 较之它们的蹄铁还有过之无不及 是的 纵然我为马 我也还是要求一些马性的尊严的 故我宁肯充当役马 也绝不做以上那一种似乎很神气的马 我也不做赛马 我也不喜欢参与竞争