一、郑人有且买履者

韩非子寓言解读 瓦房店实验高级中学李春玲 韩非 约前280 前233 战国末哲学家 法家代表人物 出身韩国贵族 曾与李斯一同师事荀况 因建议韩王变法未见用 著 孤愤 五蠹 说难 等 受秦王赢政重视 被邀出使秦国 不久因李斯 姚贾陷害 自杀于狱中 其学吸收道 儒 墨各家思想 并集法家学说之大成 提出以 法 为中心 法 术 势 三者合一的统治术 影响后世君主 韩非子 的寓言故事深入人心 如 守株待兔 自相矛盾 滥竽充数 老马识途 买椟还珠 郑人买履 扁鹊治病 宋人疑邻 画鬼最易 击鼓戏民 鲁人搬迁 心不在马 曾子杀猪 自相矛盾 螳螂捕蝉 等 一 教学目标 1 知识与能力目标 运用已学知识快速梳理文本 2 过程与方法目标 常识阅读 合作探究 阐述文意3 情感态度与价值观目标 启发和引导学生涵养德行 提高对传统文化的热爱 理解寓言故事给我们的启示 二 教学重点难点 1 重点 寓言的现实意义 2 难点 文言语法现象 郑人买履 郑人有欲买履者 先自度其足 而置之其坐 至之市而忘操之 已得履 乃曰 吾忘持度 返归取之 及返 市罢 遂不得履 人曰 何不试之以足 曰 宁信度 无自信也 分析课文 A最能体现郑人思想性格的句子在哪里 B你怎样看待郑人 C这则寓言讽刺了怎样的人 今天我们从中得到什么启示 郑县人卜子使其妻为裤 其妻问曰 今裤何如 夫曰 象吾故裤 妻子因毁新 令如故裤 卜妻为裤 乐羊为魏将而攻中山 其子在中山 中山之君烹其子而遗之羹 乐羊坐于旗下而啜之 尽一杯 文侯谓堵师赞曰 乐羊以我故食其子之肉 答曰 其子而食之 且谁不食 乐羊罢中山 文侯赏其功而疑其心 孟孙猎 得麑 n 使秦西巴持之归 其母随之而啼 秦西巴弗忍而与之 孟孙适至而求麑 答曰 余弗忍而与其母 孟孙大怒 逐之 居三月 复召以为其子傅 其御曰 曩 n ng 罪之 今召之 何也 孟孙曰 夫不忍麑 又且忍吾子乎 巧诈不如拙诚乐羊以有功见疑 秦西巴以有罪益信 巧诈 是指心怀鬼胎 有目的有意图地故意表现出能够吸引人迷惑人的假象 是自以为聪明的奸诈之举 让人识破 鬼把戏被人戳穿之后 反而损失更大 真是赔了夫人又折兵 百心不可得一人 拙诚 则是指心中不存恶念 诚心诚意地做事 或许有时行为举止略显愚直拙笨 但从不欺瞒别人 这种做法的缺点在于不能当即抓住别人的心 但交朋友是最适合运用此道 人们常说 路遥知马力 日久知人心 一心可得百人 人与人之间往往相处 拙诚的人貌似愚拙 却因其诚而赢得别人对他的信赖 从长远角度来说 拙诚的眼前利益不大 但长远利益却很丰厚 古人云 百心不可得一人 一心可得百人 宋有富人 天雨 墙坏 其子曰 不筑 必将有盗 其邻人之父亦云 暮而果大亡其财 其家甚智其子 而疑邻人之父 此二人说者皆当矣 厚者为戮 薄者见疑 则非知之难也 处知则难也 韩非子 说难 韩非子讲宋国富人 究竟是要说什么意思呢 是要说宋国富人心理阴暗吗 不是 他赋予这则故事的寓意 是警示邻人之父这样的聪明人 邻人之父说的是恰当的 遭受了怀疑 韩