孟子二章及周亚夫军细柳.ppt

富贵不能淫景春曰 公孙衍 张仪岂不诚大丈夫哉 一怒而诸侯惧 安居而天下熄 孟子曰 是焉得为大丈夫乎 子未学礼乎 丈夫之冠也 父命之 女子之嫁也 母命之 往送之门 戒之曰 往之女家 必敬必戒 无违夫子 以顺为正者 妾妇之道也 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 得志 与民由之 不得志 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 人恒过然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐也 一词多义 之 丈夫之冠也父命之往送之门往之女家妾妇之道也此之谓大丈夫居天下之广居焉 是焉得为大丈夫乎三人行 必有我师焉寒暑易节 始一反焉则 入则无法家拂士此则岳阳楼之大观也则有去国怀乡余则缊袍敝衣处其间万钟则不辩礼义而受之 一词多义 于 舜发于畎亩之中困于心故天将降大任于是人也所欲有甚于生者而 一怒而诸侯惧而后喻然后知生于忧患而死于安乐也前狼止而后狼又至而顷刻两毙河曲智叟笑而止之而形貌昳丽 翻译句子 景春说 公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗 他们发起怒来 诸侯们都会害怕 安静下来 天下就会平安无事 孟子说 这怎么能够叫大丈夫呢 你没有学过礼吗 男子举行加冠礼的时候 父亲给予训导 女子出嫁的时候 母亲给予训导 送她到门口 告诫她说 到了你丈夫家里 一定要恭敬 一定要谨慎 不要违背你的丈夫 以顺从为原则的 是妾妇之道 大丈夫应该住在天下最宽广的住宅里 仁 站在天下最正确的位置上 礼 走着天下最光明的大道 义 得志的时候 便与老百姓一同遵循正道而行 不得志的时候 便独自走自己的道路 富贵不能使他迷惑 贫贱不能使他改变 威武不能使其屈服 这才叫做大丈夫 翻译句子 一怒而诸侯惧 安居而天下熄 以顺为正者 妾妇之道也 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 得志 与民由之 不得志 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 人恒过然后能改 困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐也 实战演练 1 下列词语解释正确的一项是 A戒之曰 告诫 丈夫之冠也 行冠礼 人恒过 过错 管夷吾举于士 狱官 B富贵不能淫 惑乱 舜发于畎亩之中 指被任用 田地 所以动心忍性 坚忍 困于心衡于虑 通 横 梗塞 指不顺 C征于色 征验 表现 父命之 教诲 训导 傅说举于版筑之间 选拔 任用 以顺为正者 正确 D入则无法家拂士 在国内 出则无敌国外患者 匹敌 相当 而后作 奋起 这里指有所作为 必敬必戒 谨慎 实战演练 2 下列加点字词的意义和用法完全相同的一项是 A而一怒而诸侯惧安居而天下熄而后喻聚室而谋曰挺剑而起B之父命之女子之嫁也往送之门居天下之广居C于胶鬲举于鱼盐之中故天将降大任于是人也征于色然后知生于忧患而死于安乐也三顾臣于草庐之中D其独行其道必先苦其心志其一犬坐于前其如土石何 实战演练 3 下列对选段内容的理解不正确的一项是 A 富贵不能淫 中景春认为公孙衍 张仪能够左右诸侯 影响国与国之间的战争与和平 是了不得的男子汉大丈夫 B 富贵不能淫 中 孟子争锋相对地提出真正的大丈夫应该 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 C 生于忧患死于安乐 在阐述的思路上 先从国家再到个人 这样使文章论述层次显得很清楚 D 生于忧患死于安乐 中 作者认为人才是在艰苦环境中造就的 因此要增长才干 必须先经受磨炼 实战演练 4 下列对选段内容的理解不正确的一项是 A 富贵不能淫 中孟子认为公孙衍 张仪之流没有仁义道德 奉行的最多也只是 妾妇之道 谈不上是大丈夫 B 富贵不能淫 中孟子认为 真正的大丈夫应该是能够身居高位 实现自己政治理想的人 C 生于忧患死于安乐 的中心论点是 生于忧患死于安乐 D 生于忧患死于安乐 中 在论述造就人才问题时 强调了客观条件和主观因素两个方面的作用 实战演练 5 下列对选段内容的理解不正确的一项是 A 富 景春在提出观点时使用了一个反问句 还用了一个 诚 可见他是深信不疑的 也流露出对二人的羡慕及崇拜 B 富 孟子则争锋相对直接进行反驳 首先用一个反问句表明了自己的态度 焉得 不仅是对景春所持的观点的否定 也包含了对公孙衍 张仪之流的不屑和鄙夷 紧接着 孟子用 妾妇之道 作类比 指出他们的本质 然后又立观点 从正面提出自己心目中的大丈夫的标准C 生 论述的是造就人才和管理国家的问题 先举事例 再从个别事例归纳到一般 然后从理论上加以论证 再由个人说到国家 从正反两反面进一步论证经受磨练的好处 最后加以归纳 得出作者的观点 生于忧患 死于安乐 D 孟子 文章以雄辩著称 大量使用排比句 气势非凡 增强了说服力 孟子 是儒家经典之一 一般认为是孟子及其弟子万章 公孙丑等人共同编著的 内容包括孟子的言行 政治学说以及哲学 伦理 教育思想等学术问题的论争 与 大学 中庸 论语 合为 四书 孟子是春秋时期思想家 教育家 儒家学派继孔子之后的又一位大师 因此把他和孔子并称 孔孟 被推尊为 亚圣 周亚夫军细柳 文帝之后六年 匈奴大入边 乃以宗正刘礼为将军 军霸上 祝兹侯徐厉为将军 军棘门 以河内守 河内守 河内郡的太守 亚夫为将军 军细柳 以备胡 上自劳军 至霸上及棘门军 直驰入 将以下骑送迎 已而之细柳军 军士吏被甲 锐兵刃 彀弓弩 持满 天子先驱至 不得入 先驱曰 天子且至 军门都尉曰 将军令曰 军中闻将军令 不闻天子之诏 居无何 上至 又不得入 于是上乃使使持节诏将军 吾欲入劳军 亚夫乃传言开壁门 壁门士吏谓从属车骑曰 将军约 军中