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第四节魏晋南北朝时期的文化 一 科学技术的进步数学农学地理学二 道教 佛教的传播与反佛道教的改造佛教的传播与反佛三 承上启下的文学1 魏晋南北朝文学的特点2 建安文学3 陶渊明与田园诗4 山水诗5 南北朝民歌四 大放光彩的艺术书法绘画石窟艺术宝库音乐的革新 一 科学技术的进步 1 数学 刘徽 提出计算圆周率的正确方法 极限理论 刘徽利用割圆术将圆周用内接或外切正多边形穷竭的一种求圆面积和圆周长的方法 科学地求出了圆周率 3 14的结果 刘徽在割圆术中提出的 割之弥细 所失弥少 割之又割以至于不可割 则与圆合体而无所失矣 这就为后来祖冲之运用极限理论 计算圆周率提供了一种正确方法 刘徽生于公元250年左右 一 科学技术的进步 1 数学 刘徽 提出计算圆周率的正确方法 极限理论 祖冲之 精确推算出圆周率 著 缀术 生活在南朝齐 梁之际的祖冲之 对数学的发展有杰出贡献 他精确的算出圆周率在3 1415926 3 1415927之间 这一成果比外国早近一千年 他还著有 缀术 为纪念这位伟大的古代科学家 人们将月球背面的一座环形山命名为 祖冲之环形山 将小行星1888命名为 祖冲之小行星 祖冲之429 500年 一 科学技术的进步 1 数学 刘徽 提出计算圆周率的正确方法 极限理论 祖冲之 精确推算出圆周率 著 缀术 2 农学 贾思勰 著 齐民要术 是中国现存最早最完整的农书 贾思勰是我国北魏末期杰出的农学家 贾思勰在总结我国古代劳动人民农业生产成就的基础上 写成了著名的农业科学著作 齐民要术 该书系统的总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产 食品加工与储藏 野生植物的利用等 是中国现存最早最完整的农书 舍本逐末 贤者所非 日富岁贫 饥寒之渐 故商贾之事 阙而不录 齐民要术 序 一 科学技术的进步 1 数学 刘徽 提出计算圆周率的正确方法 极限理论 祖冲之 精确推算出圆周率 著 缀术 2 农学 贾思勰 著 齐民要术 是中国现存最早最完整的农书3 地理学 裴秀 绘 禹贡地域图 提出绘图原则 禹贡 是春秋战国时期的一部地理学名著 到了魏晋期间 因为年代久远 禹贡 中所记载的山川地名已经有很多变更 裴秀在详细考证古今地名 山川形势和疆域沿革的基础上 以 禹贡 作基础并结合当时晋朝的 十六州 而分州绘制了 禹贡地域图 十八篇 还提出了绘制地图的原则 裴秀223 271年 一 科学技术的进步 1 数学 刘徽 提出计算圆周率的正确方法 极限理论 祖冲之 精确推算出圆周率 著 缀术 2 农学 贾思勰 著 齐民要术 是中国现存最早最完整的农书3 地理学 裴秀 绘 禹贡地域图 提出绘图原则郦道元 著 水经注 综合性地理著作 郦道元 约466 527 生活于北魏时期 出生在河北省涿县一个官宦世家 少年时代就喜爱游览 后来他做了官 就到各地游历 每到一地除参观名胜古迹外 还用心勘察水流地势 了解沿岸地理 地貌 土壤 气候 人民的生产生活 地域的变迁等 他发现古代的地理书 水经 对大小河流的来龙去脉缺乏准确记载 而且由于时代更替 城邑兴衰 有些河流改道 名称也变了 但书上却未加以补充和说明 郦道元于是亲自给 水经 作注 水经注 是一部历史 地理 文学价值都很高的综合性地理著作 巩固练习 练习1运用极限理论 提出计算圆周率正确方法的科学家是A 祖冲之B 郭守C 刘徽D 张衡 巩固练习 练习2 2004年全国卷 系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是A 梦溪笔谈 B 汜胜之书 C 齐民要术 D 农政全书 巩固练习 练习3西晋地理学家裴秀不仅绘制了 禹贡地域图 还提出了A绘制地图的原则B夏朝的疆域范围C中国的山川 河流的颁规律D地方行政区域划分的原则 巩固练习 练习4北魏地理学家郦道元的专著 水经注 A 最早提出地理学概念B 介绍古代水道流经地区的自然地理C 主张经济立法D 提出了风水与封建统治的关系 二 道教 佛教的传播与反佛 1 道教的改造 东晋葛洪结合儒学改造道教 道教成为统治阶级的工具 葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论 在 抱朴子 中 将神仙方术与儒家的纲常名教相结合 强调 欲求仙者 要当以忠孝和顺仁信为本 若德行不修 而但务方术 皆不得长生也 并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体 要求信徒严格遵守 葛洪结合儒家思想改造道教 使其成为为地主阶级统治服务的宗教 葛洪 283 363 为东晋道教学者 著名炼丹家 医药学家 二 道教 佛教的传播与反佛 1 道教的改造 东晋葛洪结合儒学改造道教 道教成为统治阶级的工具 萧梁时陶弘景吸收佛教丰富道教教义 建立神仙体系 神仙体系 如三清中的太上老君 四御中的玉皇大帝 四灵二十八宿 城隍 门神 灶神 财神 瘟疫神 四大真人 八仙等 陶弘景 456年 536年 南朝齐梁时期道教代表人物之一也是著名的医学家 2 佛教的传播与反佛A 盛行原因 B 盛行表现 C 盛行影响 D 反佛与灭佛 社会的动荡不安 佛教本身的欺骗性 统治者的提倡和支持严重危害 消磨人民的斗志 浪费人民大量血汗 寺院经济与封建政府争夺劳动力和税收积极影响 促进了中外文化交流 法显西行 相关的绘画 建筑和石窟艺术得到发展 产生反佛教思想 范缜著 神灭论 发展古代的朴素唯物主义 北魏太武帝和北周武帝灭佛 范缜曾同佛教有神论者进行了两次公开的论战 他反对佛教因果报应说 认为人生好比同一棵树上的花朵 有的花瓣被吹到厅堂 也有些花瓣飘落进粪坑中 这完全是自然现象 毫无因果可言 对于形神之辩 他断言人死精神消灭 不可能成佛 人的富贵贫贱并非天生命定 因果报应纯系无稽之谈 范缜 约450 约515 南朝齐 梁时思想家 无神论者 著 神灭论 对我国古代朴素唯物思想有重大发展 如何看待北魏太武帝和北周武帝的灭佛 直接目的 为增加劳动人手和财政收入根本目的 为了加强统治积极作用 增加了劳动人手和财政收入 有利于社会生产的发展消极影响 使佛教文化遭受损失启示 宗教是统治阶级统治人民的工具 对宗教的处理 视其统治的需要而定 巩固练习 练习5魏晋时期的道教A 开始兴起 成为人民反封建斗争的武器B 吸取了儒家佛教的精华C 成为地主阶级的宗教D 建立了完整的神仙体系 练习6 2005年全国文综 卷 南北朝时期 陶弘景建立起道教的神仙体系 其中吸收了A 佛教教义B 法家思想C 墨子学说D 神灭论 的观点 巩固练习 巩固练习 练习7南北朝时期 统治者宣扬佛教或大肆毁佛 其根本原因是A 想要控制寺院的规模B 不了解是否应该发展佛教艺术C 对佛教教义理解抱对立态度D 受统治需要的制约 巩固练习 练习8三国两晋南北朝时期 佛教盛行的原因 社会动荡 战乱不断 统治阶级支持 佛教的麻痹作用A B C D 巩固练习 练习9下列关于范缜思想的表述 不正确的是A 比较系统地批判了神学迷信B 人的精神与形体相互分离 人死精神不死C 形体好比刀刃 精神好比锋利 二者相互结合D 人的精神与形体不可分离 人死精神亦死 三 承上启下的文学1 魏晋南北朝文学的特点 承上启下2 建安文学建安文学 建安至魏初一段时期的文学代表人物 曹操父子 建安七子 蔡文姬代表作 曹操 蒿里行 王粲 七哀诗 蔡文姬 悲愤诗 作品特点 内容充实 风格苍凉而富于生气 关东有义士 兴兵讨群凶 初期会盟津 乃心在咸阳 白骨露於野 千里无鸡鸣 生民百遗一 念之断人肠 蒿里行 还有 建安七子 即孔融 陈琳 王莱 徐干 阮璃 应场 刘帧 曹操 王粲 蔡文姬 建安文学使五言诗臻与成熟 使七言诗独立成形 上承前代传统 又在内容 形式上加以改造创新 使文学创造更上一层楼 3 陶渊明与田园诗陶渊明 东晋田园诗人代表作 归园田居 桃花源诗 种豆南山下 草盛豆苗稀 晨兴理荒秽 带月荷锄归 归园田居 4 山水诗谢灵运 登池上楼 鲍照 拟行路难 5 南北朝民歌南方民歌 多恋歌 婉转缠绵 如 采桑度 北方民歌 有恋歌 牧歌或战歌等 慷慨激昂如 敕勒歌 木兰辞 巩固练习 练习11 2005年全国文综 卷 生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物 他的诗歌总体风格是A 慷慨苍凉B 朴实恬淡C 缠绵婉转D 浮艳华丽 归园田居 桃花源诗 陶潜的 桃花源诗 1 反映了人民质朴的劳动生活 2 表达了对黑暗现实的不满 3 向往一种世外桃源的生活 4 展现了劳动人民的机智和勇敢A 1 2 3 B 2 3 4 C 1 3 4 D 1 2 3 4 四 大放光彩的艺术1 书法艺术 书法艺术始于东汉末 蔡邕是名书法家 曹魏时钟繇将隶书转化为楷书 东晋王羲之被称 书圣 代表作 兰亭序 与 黄庭经 王羲之 王献之父子并称书法 二王 十六国北朝的书法艺术以魏碑为代表 龙门二十品 是魏碑书法艺术的精品 2 绘画艺术 绘画有宗教色彩 曹不兴为佛像画始祖 东晋顾恺之擅长人物画代表作有 女史箴图 和 洛神赋图 3 石窟艺术宝库山西大同的云冈石窟河南洛阳的龙门石窟4 音乐的革新少数民族音乐和外国音乐传入舞蹈带有明显的民族融合色彩 巩固练习 练习12东汉末年至南北朝时期 著名的书法家不包括 A 蔡邕 B 钟繇 C 王羲之 D 曹不兴 巩固练习 练习13三国两晋南北朝时期绘画成就最大的方面是A人物画B山水画C风俗画D宗教画 石窟艺术的出现与石窟艺术的本身都反映了佛教对中国文化的深远影响 反映了中国文化对外来文化吸收 包容 并使它本土化 石窟的开凿是统治阶级扩大佛教影响的需要 同时它也是劳动人民用血汗和智慧所凝成的 是历代雕刻工匠和画匠们留下的珍贵遗产 是我国的艺术宝库 石窟艺术的兴盛说明了什么问题 三国两晋南北朝文化发展的原因 1 经济发展 江南经济的开发 北方经济恢复和发展 2 民族大融合 3 前代秦汉文化的基础 4 外来宗教文化的传播 5 劳动人民的辛勤劳动 魏晋南北朝文化的特点 1 带有国家分裂的烙印 南北文化差异很大 乐府诗南北风格迥异 2 体现民族融合的特色 如 齐民要术 3 思想活跃 各种思想有融合的趋势 佛教与反佛斗争激烈 佛 儒 道并行 并开始合流 佛教势力发展很快 对当时产生了
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