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历史学派对古典经济学的批判 19世纪对古典经济学的挑战 一是来自历史学派的挑战 他们对古典经济学的分析范式和古典经济学解释国家差异性的能力提出了疑问 结果是历史学派在德国获得了暂时的胜利 二是来自马克思经济学的挑战 马克思强调一种全新的哲学分析范式 表达了无产阶级要求改变现状的愿望 三是来自边际效用学派的挑战 提出了一种全新的分析范式 最终取代了古典经济学 开辟了现代经济学分析范式的新时期 历史学派的特点 历史学派在其发展过程中经历了两个阶段 19世纪40 70年代称为旧历史学派 70年代以后称为新历史学派 可以把美国的制度学派看做是德国历史学派在美国的变种 批判古典经济学的抽象演绎法 认为古典经济学把经济关系的分析建立在利己主义这个抽象概念上 忽视了精神 道德因素以及利他主义动机等的作用 提出 历史的方法 主张国家干预经济生活 保护德国经济的发展 李斯特 历史学派的先驱 1789 1864年 德国经济学家 社会活动家 历史学派的先驱者 倡导成立德国工商业协会 因尖锐批评德国专制制度受迫害 逃往美国 最后自杀身亡 主要著作是1841年发表的 政治经济学的国民体系 反对所谓 世界主义 经济学 主张国家经济学 反对价值论 主张生产力理论 反对自由贸易 主张保护制度 实行保护贸易 发展本国生产力 是李斯特经济学说的中心思想 目的是保护德国资本主义经济的迅速发展 使德国在经济上赶上发达的英法两国 国家经济学理论 批评斯密经济学的缺点在于没有顾及到各个国家的不同利益 即不研究国家经济的发展 不研究每个国家的特殊的经济发展道路 这种学说对于德国来说不具有任何实践意义 古典经济学说把国家经济学和世界主义经济学混淆起来 单纯以世界主义原则为依据来衡量不同国家的情况 从而犯了严重错误 国家经济学是从某一国家所处的具体形势和特有的国际关系出发 研究某一特定国家如何发展经济 繁荣富强的科学 生产力理论 生产力比财富 价值 重要得多 一个人只有财富而没有生产财富的生产力来生产大于他所消费的价值 他将越过越穷 反之如果有生产财富的生产力 他就会富起来 国家也是如此 生产力概念几乎包罗了各种各样的因素 如不仅包括人的劳动及其创造的物质资料 还包括精神力量 社会状况和天然资源 精神力量在某种程度上接近于当代 人力资本 概念 社会状况包括公共制度和法律 国家力量 教育 宗教 社会道德等 天然资源包括国内和国外的自然资源 生产力的核心是 物的生产力 使整个国家能增加物质资本总量的能力主要在于能够把未经使用的天然力量转变成为物质资本 转变成为有价值 能产生收入的工具 论述了物质资本和精神资本 物质资本内部的相互关系 国家物质资本的增长有赖于国家精神资本的增长 农业物质资本的形成有赖于工业资本的形成 商业物质资本作为中介者存在 在工业资本与农业资本之间起协助与扩充作用 工业对农商业及整个国民经济发展起主导作用 社会经济发展阶段理论 各个国家在不同发展阶段应采取与之相适应的政策 只有这样经济才能迅速发展 农业时期宜实行自由贸易政策 农工商业时期也宜实行自由贸易政策 由农工业时期向农工商业时期转变的阶段应实行保护关税 德国正是处于这样的阶段 本国工业发展的同先进工业国家一样时可同他们自由贸易 在世界上还存在着先进国家和落后国家的情况下自由贸易只对先进国家才是有利 落后国家应实行保护贸易 李斯特的影响 这一影响主要体现在三个方面 1 反对个人主义的抽象研究方法 主张从历史的民族的特点出发去建立政治经济学的国民体系 2 否认普遍的经济规律的存在 强调经济发展的民族性 3 强调国家在经济发展中的作用 由于这种影响 李斯特一般被看作历史学派的先驱者 他所主张的处在不同发展阶段的国家应当根据各自的特点采取与之相应的政策 不能照抄照搬别国的经验和做法 值得发展中国家重视 罗雪尔 历史学派的奠基人 威廉 罗雪尔 1817 1894年 出身汉诺威一个高级法官家庭 曾在哥廷根和柏林大学学习历史学和政治学 1840年在哥廷根大学教授历史学和国家科学 次年开始担任政治经济学讲座 兼授政治理论史 1848年到莱比锡大学担任政治经济学讲座 主要著作 历史方法的国民经济学纲要 1843 国民经济学体系 1854 1894 等 历史方法 个别考察法 记述各国国民在经济方面的所做的努力 取得的成就及其原因 历史考察法 认为对历史上的各个文化阶段的研究同考察现代经济关系具有同样的重要性 总体考察法或综合考察方法 结合各国经济发展的历史和现状 发现各国国民经济发展之间的联系 作出整体观察 合理评论 主要是指出合理的东西为何 如何逐渐变为不合理 有益的东西为何 如何变为有害 国民经济发展的三个阶段 根据何种生产要素在生产中占优势地位把国民经济的发展过程划分为三个历史阶段 最早的时期是自然要素在生产中占绝对优势 第二个时期是近代各国在中世纪后期以来所经过的那个时期 劳动这一要素达到日益重要的地位 在地主和农奴之间形成了一个中间阶级 第三个时期是资本占优势地位的时期 资本的应用导致国富日益增长 机器和资本完成了大部分工作 这就是资本主义 敌视社会主义和共产主义 新历史学派 流行于19世纪70年代后直到20世纪初 盛行于德国 并流传到其他国家 领袖是古斯塔夫 施莫勒 1838 1917年 出身于官僚家庭 就学于图宾根大学 毕业后曾长期在哈莱大学 斯特拉斯堡大学和柏林大学任经济学教授 1912年退休 他曾创办 德国立法 行政和经济学年鉴 发表了许多有关经济史专题研究的著作和文章 主要著作是1900年和1904年发表的 一般国民经济学大纲 分为两大册 四卷 桑巴特 1863 1941年 是继施穆勒之后的新历史学派的最主要的代表性人物 桑巴特1882年起在柏林大学和意大利的比萨大学研究法律学和经济学 1890年以后在布莱斯劳大学 柏林商学院 柏林大学任教 1931年退休 桑巴特曾以接近社会民主党的左派教授面目出现 自命为马克思的继承者 说他最主要的著作 现代资本主义 中曾接受了马克思的影响 后来桑巴特日益右倾 宣扬法西斯主义和沙文主义 主要经济学著作是 现代资本主义 1916 1927年分三卷出版 新历史学派的特点 历史统计方法是新历史学派经济研究的一个重要特点 其内容是对各个时代 各个国家或民族经济发展的史实 进行考察和统计 使之系统化 数量化 然后从这些经济史实中归纳出一些 经验法则 施穆勒看来政治经济学的研究必须努力收集大量历史资料和当前的各种资料 然后运用历史归纳方法进行分析整理 从中作出应有的结论 认为这些资料所能说明的不是一国经济和世界经济的一般生产过程 而是各个不同时代的经济制度和民族经济的特殊情况 新历史学派的基本经济观点 认为心理因素和伦理道德因素在经济生活中有重要地位和作用 经济问题只有和伦理道德联系起来才能得到说明和解决 经济制度和组织是受伦理道德规范和制约的一种秩序 桑巴特把精神因素看作是资本主义产生和形成的 策动的力量 作为资本主义 经济主体 的企业家的精神集中表现为 征服和营利 市民精神 则首先表现为遵守契约 其次表现为 计算的正确性和冷静的目的的确切性 资本主义精神摆脱了以往的宗教和道德的拘束 而确立了一种新的道德原则 瓦格纳认为法律对经济发展具有重大制约作用 一个时代的经济制度同法律制度是密切联系的 个人经济地位主要由法律制度决定 而不象古典学派说的 仅仅决定于 自然权利 或自然力量 个人不能成为社会的中心 因为他要受代表整体利益的法律制度的约束 特别重视国家的职能 认为国家在社会经济发展中有特殊重要的领导作用 施穆勒主张通过技术改革来提高生产力 以使德国实现高度发展的资本主义生产 桑巴特的 现代资本主义 强调建立与新制度相适应的新的价值观念和道德观念的必要性 如提出 财富的权力 与具有封建色彩的 权力的财富 相对立 提出技术进步对国民经济的发展具有重要作用 强调企业家是现代经济的主体 强调企业管理的重要性 指出企业家应具有以下三方面的职务 第一是 组织的职务 第二是 商人的职务 第三是 计算和节约的职务 通过对资本主义早期阶段和现阶段的对比考察 说明了市场形成和市场状况对经济发展的影响 社会改良理论和政策 桑巴特提出了 社会多

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