河南省平顶山市宝丰县红星教育集团九年级语文下学期周清测试题.doc

九年级语文周清试题（古诗文默写部分）1、_，出则无敌国外患者，国恒亡。生于忧患死于安乐2、山河破碎风飘絮，_。（文天祥过零丁洋）3、周敦颐在爱莲说中用到“_，_”赞美了莲花不同流合污的高洁品质。4、明月千里寄相思，“_，_” （闻王昌龄左迁龙标遥有所寄），明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“_，_” （水调歌头），明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。5、_，自将磨洗认前朝。（杜牧赤壁）6、锦帽貂裘，_。（苏轼江城子密州出猎）7、郦道元三峡一文中，描写春冬之时江水十分清澈的句子是“_，_”。8、时间都去哪儿？它在孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹中；它在晏殊“_，_” （浣溪沙一曲新词酒一杯）新旧交替的感悟中。9、报君黄金台上意，_。（李贺雁门太守行）10、_，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）11、欧阳修醉翁亭记一文中，写出山中早晚不同景色的句子是“_，_”。12、潜心读书有四种境界，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，静下心来，耐住寂寞，此第一境也；“_，_”。（陶渊明饮酒），沉醉其中，乐而忘我，此第二境也；“_，_”。 （杜甫望岳），登临顶峰，高层建筑，此第三境也；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境也。13、亲贤臣，远小人，_。（诸葛亮出师表）14、_，化作春泥更护花。（龚自珍已亥杂诗）15、中秋佳节，举头望月，苏轼用“_，_” （水调歌头 明月几时有）表达对亲人的美好祝愿。16、古代文人墨客常借“酒”抒情言志，“_，_”， （酬乐天扬州处逢席上见赠）借“酒”振奋精神，表现了诗人的坚定乐观；“_，_”， （游山西村）借“酒”写农家好客的习俗，赞美了农民的淳朴热情。17、_，思而不学则殆。（论语）18、安得广厦千万间，_！（杜甫茅屋为秋风所破歌）19、白居易观刈麦中与“锄禾日当午，汗滴禾下土”一样，写出了农民艰辛的诗句是“_，_”。20、为国效力是大漠边关永恒的歌，李贺雁门太守行中的“_，_”借“燕昭王筑台”的典故把这首歌唱得慷慨激昂；范仲淹渔家傲秋思中的“_，_”。通过刻画守边将士的矛盾心理把这首歌唱得苍凉悲壮。21、_，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）22、潭中鱼可百许头，_，日光下澈，影布石上。（柳宗元小石潭记）23、韩愈早春呈水部张十八员外中“_，_”细腻生动地描写了早春的景色。24、杜甫春望中“_，_”化作无情之物为有情，抒发了感时伤世之情；李煜相见欢中“_，_，是离愁”则化无形为有形，写出了亡国的哀思。25、_，不亦君子乎。论语26、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也_，_（孟子鱼我所欲也）27、故天将降大任于是人也，_，_，_，_。（孟子生于忧患死于安乐）28、夫战，勇气也，_，_，_。曹刿论战 29、乃下令：“_，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；_，_，受下赏”。 （邹忌讽齐王纳谏）30、苟全性命于乱世，_。（诸葛亮出师表）31、土地平旷，屋舍俨然，_。（陶渊明桃花源记）32、_，良多趣味。（郦道元三峡）33、呜呼，其真无马邪？_。（韩愈马说）34、潭中鱼可百许头，_。（柳宗元小石潭记）35、斯是陋室，_，_，_。（刘禹锡陋室铭）36、衔远山，吞长江，_，_；朝晖夕阴，气象万千。（范仲淹岳阳楼记）37、若夫日出而林霏开，_，晦明变化者，山间之朝暮也。醉翁亭记38、何夜无月？何处无竹柏？_。（苏轼记承天寺夜游）39、出淤泥而不染，_。（周敦颐爱莲说）40、天大寒，砚冰坚，_，弗之怠。（宋濂送东阳马生序）41、_，_，所谓伊人，在水一方。（诗经蒹葭）42、关关雎鸠，在河之洲，_，_。（诗经关雎）43、日月之行，若出其中。_，_。（曹操观沧海）44、采菊东篱下，_。（陶渊明饮酒）45、烽火连三月，_。（杜甫春望）46、_，雪上空留马行处。（岑参白雪歌送武判官归京）47、_，将登太行雪满山。（李白行路难）48、剪不断，理还乱，是离愁，_。（李煜相见欢）49、乡愁是一个永久的话题，古人爱在诗歌中抒发自己的思乡之情。王湾次北固山下中的诗句“_，_”借“大雁传书”的传说表达自己的思乡之情；杜甫春望中的诗句“_，_，_”借助诗人搔头的细节，暗写忧国思家之情；暗写忧国思家之情；范仲淹渔家傲秋思中的诗句“_，_。”传达出了将士们既思念家乡又渴望建功立业的矛盾心理；马致远天净沙秋思中的诗句“_，_”更是直接抒发了令天涯游子肝肠寸断的思乡之情。50、许多优秀的古诗文都蕴涵丰富的哲理，如王湾次北固山下的诗句“_，_”写了时序更替的自然情趣；刘禹锡酬乐天扬州处逢席上见赠中的诗句“_，_”揭示新事物必将替代旧事物的自然规律；晏殊浣溪沙中的“_，_”蕴涵了季节的变换，年华的交替不以人们的意志为转移的客观规律；苏轼水调歌头中的诗句“_，_”富含人生聚散无常的哲理；陆游游山西村中的诗句“_，_”表明困境中也蕴涵着无限希望与生机。51、同样写边塞风光，王维使至塞上中的“_ ，_”传达出大漠的空旷与雄浑；岑参白雪歌送武判官归京中的“_，_”以花喻雪，写出了边塞特有的雪后美景；李贺雁门太守行中的“_，_”展示边塞夕阳西下时的秋景；范仲淹渔家傲中的“_，_”则借求雁南飞传达出边塞条件的艰苦。52、诗人喜欢将自己的情感寄托到景物描写之中，李煜的“_，_” （相见欢）借梧桐写出了国王被囚的深深寂寞；李白的“_” （闻王昌龄左迁龙标遥有所寄）借暮春时节凄清的景物，衬托了自己对朋友遭贬的无限忧伤；韩愈的“_，_” （早春呈水部张十八员外）包含对长安早春美景的喜爱之情；杜甫的“_，_” （望岳）描绘了泰山的神奇秀丽与巍峨高大，暗含诗人的赞美之情；白居易的“_，_” （钱塘湖春行）借莺歌燕舞，传达出对西湖美景的留恋；马致远的“_” （天净沙 秋思）则以乐景写哀情，衬托了天涯游子的孤独凄凉之情。53、诗人大都关注社会，关注民生。杜甫在茅屋为秋风所破歌中用“_，_”表现了推己及人，忧国忧民的博大济世情怀；白居易在观刈麦中用“_，_”描写了劳动人民“面朝黄土背朝天”烈日下刈麦的艰辛，包含无比的同情；张养浩在（山坡羊 潼关怀古）中用“_，_，_，_”概括封建社会本质，寄寓了对劳动人民的深切同情。54、诗言志。李白在行路难中用“_，_”表达了对理想的执着追求；杜甫在望岳中用“_，_”表现了诗人不拍困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心与豪情；王安石在登飞来峰中用“_，_”表达自己满怀信心，锐意改革的远大政治报复。55、诗人喜欢用典故表达自己的心情。李白行路难中的诗句“_，_”借“伊尹梦日和吕尚垂钓”的典故表现了自己对从政仍所期待；刘禹锡酬乐天扬州处逢席上见赠中的诗句“_，_”借“向秀闻笛和王志烂柯”的典故表达了对世事沧桑，好友离世的无相感慨；李贺雁门太守行中的诗句“_，_”借“燕昭王筑黄金台”的典故表达了自己誓死报国的决心；范仲淹渔家傲中的诗句“_，_”借“勒石燕然”的典故，抒发了自己思念与报国的矛盾心情；苏轼江城子密州出猎中的诗句“_，_”借“冯唐持节”的典故，表现了自己渴望被朝廷重用的心情。56、同是送别，王勃用“_，_” （杜少府之任蜀州）坚信真正的友谊能够穿越时空，“天涯亦咫尺”；岑参用“_，_” （白雪歌送武判官归京）表达了对朋友离去的无限惆怅与担忧之情。同是别后思念，李商隐用“_，_”（夜雨寄北）将思念转化为重聚的希冀；苏轼用“_，_” （水调歌头）表达了对千里共享美好时光的深深祝愿。57、李煜在相见欢中把无形的愁苦比作有