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古汉语通论(十四)句首句中语气词;词头,词尾 (一)句首句中语气词语气词不一定在句尾;有些虚词,它们的位置在句首或句中,同样地能起表示语气的作用。关于句尾语气词,我们在前面几节通论讲判断句、叙述句和疑问句的时候,已经大略地谈过了。现在再谈句首句中语气词。在这里我们着重讨论夫其唯三个字。 (1)夫夫(f)字用於句首,表示要发议论。它是从指示代词夫字发展来的,已经变成了纯粹的语气词,不能再解作这个或那个。现代汉语里没有适当的虚词可以和它对译。下面是用句首语气词夫字的例子:夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。(吕氏春秋察传)夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。(庄子列御寇)夫如是,故远人不服,则脩文德以来之。既来之,则安之。(论语季氏)且夫故夫今夫略等于说且故今,但是增加了夫字,也是表示要发议论。例如:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(庄子逍遥游)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣。(庄子逍遥游)今夫颛臾,固而近於费。(论语季氏)若夫则等於至於:此虽免於行,犹有所待者也;若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(庄子逍遥游)(2)其语气词其字用於句首或句中,表示委婉的语气。在陈述句或疑问句里,它表示大概恐怕等意思;在祈使句里,它就简单地表示委婉的语气,略等于现代汉语句末语气词吧字或啊字所表示的委婉语气。例如:吾其被发左衽矣!(论语宪问)(我们恐怕已经变为夷狄了吧!)王之好乐甚,则齐国其庶几乎!(孟子梁惠王上)(那么齐国大概差不多了吧!)吾其还也。(左传僖公三十年)(我还是回去吧。)其是之谓乎?(左传隐公元年)(大概是说这个吧?)其我之谓矣!(左传宣公二年)(大概就是说我了吧!)(以上是陈述句和疑问句。)君其问诸水滨。(左传僖公四年)(您还是向水滨追问吧。)吾子其无废先君之功!(左传隐公三年)(您可别废弃了先君的事业啊!)(以上是祈使句。)其字又可加重反问的语气。例如:一之谓甚,其可再乎?(左传僖公五年)欲加之罪,其无辞乎?(左传僖公十年)其谁曰不然?(左传隐公元年)其谁不知?(左传僖公三十二年)其何以行之哉!(论语为政)其何伤於日月乎?(论语子张)这种加重反问语气的其字,往往用在疑问代词的前面。 (3)惟(唯、维)惟字用在句子的开头,是古人所谓的发语词。在记叙文中,惟往往用在全文的开始,引出年月日。例如:惟十有三年春,大会于孟津。(尚书泰誓上)惟十有三祀,王访于箕子。(尚书洪范)(祀:年)唯字用作句首语气词时,有时是表示希望。例如:阙秦以利晋,唯君图之。(左传僖公三十年)(希望您考虑考虑这个。)唯荆卿留意焉。(战国策燕策)(希望您把这件事放在心上。)唯字用於句首又可以帮助判断语气。例如左传僖公四年:唯是风马牛不相及也。惟维用於句中,也是帮助判断语气。例如:黍稷非馨,明德惟馨。(左传僖公五年)髧彼两髦,实维我仪。(诗经鄘风柏舟)厥土惟白壤。(尚书禹贡)民惟邦本,本固邦宁。(伪古文尚书五子之歌)除了上述的夫其惟(唯、维)等外,还有许多句首句中语气词。例如尔有母遗,繄我独无(左传隐公元年),民不易物,惟德繄物(左传僖公五年),这个繄字也是句首句中语气词。这些都不一一列举了。(二) 词头,词尾词头、词尾不是一个词,它们只是词的构成部分,其本身没有词汇意义,只表示词性。有些词头也不专门表示一种词性。在那种情况下,就真正是有音无义了。(甲)关于词头,我们只讲有其言于薄五字。(1)有有字作为词头,用于专名的前面。常见的有上古时代的朝代名、国名、部族名等。例如:我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。(尚书召诰)上及有虞,下及五伯。(庄子大宗师)禹攻有扈。(庄子人间世)鲧纳有莘氏女,生禹。(史记夏本纪)有字又用于某些名词的前面。例如:友于兄弟,施于有政。(论语为政)孔甲扰于有帝。(左传昭公二十九年)(孔甲,夏王;扰,顺;帝,上帝。)有字又用于某些形容词的前面。例如:不我以归,忧心有忡。(诗经邶风击鼓)(有忡,等于忡忡,心中不宁的样子。)有洸有溃。(诗经邶风谷风)(有洸有溃等于洸洸溃溃,形容水激怒溃决的样子。)有字还有一种特别的用途,在这里顺便讲一讲,就是有字嵌入数目字的中间,表示整数和零数的关系。在上古时代,十五也常说成十有五,三百六十六也常说成三百六十有六。例如:吾十有五而志於学。(论语为政)必有寝衣,长一身有半。(论语乡党)舜相尧二十有八载。(孟子万章上)期三百有六旬有六日。(书经尧典)(期j,一周年。)但是这种用法的有字不是词头,这是应该注意的。(2)其其字用作词头,一般用于形容词或不及物动词的前面。例如:击鼓其镗,踊跃用兵。(诗经邶风击鼓)北风其凉,雨雪其雱。(诗经邶风北风)(雨雪,降雪。雱png,雪盛的样子。)八月其获,十月陨蘀。(诗经豳风七月)(获,收获。陨蘀,叶子落下来。)(3)言言字用作词头,放在动词的前面。例如:言告师氏,言告言归。(诗经周南葛覃)翘翘错薪,言刈其楚。(诗经周南汉广)陟彼南山,言采其蕨。(诗经召南草虫)(4)于于字用作词头,也放在动词前面。例如:之子于归,宜其室家。(诗经周南桃夭)君子于役,不知其期。(诗经王风君子于役)王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(诗经秦风无衣)(5)薄薄字用作词头,也放在动词的前面。例如:薄污我私,薄汗我衣。(诗经周南葛覃)薄伐猃狁,至于太原。(诗经小雅六月)此外还有一些词头如载诞式等字,它们的情况比较复杂,不一定都放在动词前面。这里就不细讲了。值得注意的是:除有字外,这些词头一般只用于诗歌,散文中很少用到。(乙)关于词尾,我们着重讲一个然字。然字是一个指示代词,表示这样、那样。当然字放在形容词后面的时候,它的指示性就减轻了,变了词尾的性质。例如:辛垣衍怏然不悦。(战国策赵策)文王闻之,喟然而叹。(战国策赵策)硜硜然小人哉!(论语子路)夫子怃然。(论语微子)填然鼓之。(孟子梁惠王上)举欣欣然有喜色。(孟子梁惠王上)天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。(孟子梁惠王上)乎、焉、如、尔等字,用作词尾时,它们的作用和然字相等。例如:焕乎其有文章。(论语泰伯)我心忧伤,惄焉如捣。(诗

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