老君山导游词.doc

各位朋友大家好，欢迎大家今天来到老君山观光游览，我是老君山景区的讲解员（），大家在游览的过程中有什么问题希望能够提出来，我将会尽最大努力去解决，预祝大家在老君山游览期间玩的开心，吃的顺心，住的舒心。中国旅游第一人魏小安说过：“中国旅游看两川，省级看四川，县级看栾川”，接下来我就把栾川的旅游情况给大家简单的介绍：在县委、县政府的正确领导下，1992年以来先后开发了鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、老君山、养子沟、寨沟、倒回沟、伏牛山滑雪场等十几个景区，而且形成了各自不同的特色旅游，分别为：以老君山为代表的山水游；以鸡冠洞为代表的溶洞游；以重渡沟为代表的家庭宾馆游；以龙峪湾为代表的森林氧吧游；以伏牛山滑雪场为代表的冬季滑雪游。老君山景区位于县城东三公里处，面积6667公顷，海拔2192米，是八百里伏牛山主峰，原名景室山，后因“东周守藏室史”李耳到此归隐修炼而改名为老君山，一直沿用至今。大家知道，老子是位智者，是千百年来闪烁在神州上空的一颗哲学之星，他的思想学说涉及政治、哲学、经济、文化、军事、伦理、宗教诸多领域，对中国乃至世界的思想产生了重大的影响。老子博览群书，通晓历史，熟悉礼制，了解社会，善于纵观历史祸福成败，精研各种学问和思想，形成了常人无法达到的深奥、玄妙的思想。老君山1982年6月经河南省人民政府批准建立省级自然保护区，1997年12月晋升为“伏牛山国家级自然保护区”。主要保护对象为天然阔叶林森林生态系统,老君山现有国家级保护植物66种，国家级保护动物31种。老君山在1994年被河南省人民政府批准建为“省级风景名胜区”，景区自2000年大规模开发建设以来先后投资了5500万元，前后开发了以庙宇文化及伏牛山主峰自然风光为主题的道教文化区和以潭瀑原始林为主题的追梦谷生态观光区。在这里我先简单地给大家介绍一下道教文化区的景点：人文景点有灵官殿、淋醋殿、救苦殿、菩 萨殿、老君庙、亮宝台、玉皇顶、朝阳洞等；自然风光景点有：舍身崖、飞来石、传经楼、连心石、仙人观云海、唐僧石、栓牛柱、仙人桥、马鬃岭、石林、老子悟道石等，上述景点等我们下车之后一一详细的游览。灵官殿 我们现在看到的庙宇称为灵官殿，殿中供奉的是道教护法神之一的灵官。他的塑像多为红脸，满髯高翘，开口露獠牙，身披金甲，手执钢鞭，正对山门，额上又火眼金睛，能辨识真伪，因此只要职责为镇守山门，惩恶扬善，造福百姓。据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴城隍庙的城隍，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛，王恶不服，奏告天庭，玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇，十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人，后于闽中，拜萨真人为师，誓佐行拭，萨真人乃以善易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录王善为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。淋醋殿 随着车子的行驶，我们现在已行至到了山半腰，大家请看前面这股山泉流水从石缝中溢出，色黄似醋，这里就是淋醋殿，关于淋醋殿有一则民间故事流传至今。说的是有一年瘟疫流行，山下的村庄死了不少人，有一个姓林的老太太，和她的儿子两人相依为命，然而瘟疫流行，她的儿子未能幸免，卧床不起，病情沉重。但是在那个时代是缺医少药的，无奈之下老太太只好上山求太上老君，到了老君庙，老太太就烧香磕头并许下心愿。待祈祷完毕，出得庙门行至一石头旁，老太太便坐下歇脚，没想到由于老太太年岁已大，加上上山劳累，坐下没一会便睡着了，梦见一个须发皆白得老汉给他说：“下面的山腰有一眼泉水，接回去用小米做醋，喝了可以救你儿性命，快下山去吧！”老太太醒来，知道是老君应验指点迷津，于是急忙下山接了泉水回到家里做醋，让其儿服之果然奏效。一传十，十传百，附近得病的老百姓都来向林老太太求醋治病，林老太太母子为了救助大家，于是就搬到半山腰泉水处，开了个林家醋店。林老太太死后，乡邻为了感激她救命之恩，在这里盖了这座庙，取名淋醋殿。摞摞石 现在车右前方这块巨石，名叫摞摞石，当年太上老君骑青牛驾彩云来到景室山，因青牛走路用力过猛，将这块石头踩翻滚落山下，当时山崩地裂，响彻云霄。太上老君忙将手中拂尘一扬，大石飞起，落回原处，严丝合缝，才松了口气对青牛说：“大石落山，有伤害生灵之忧，你我务必小心才是”，青牛“哞”地一声点了点头往峰顶而去。九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事，写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。老子骑牛石雕 我们现在所处的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子骑牛石雕是根据司马迁在史记当中对老子的描述，在被汉武帝誉为“雕刻之乡”的河北曲阳用青石雕刻而成。整个像高3.8米，长4.5米，重18吨，因为老子得道成仙了，所以他骑的青牛也是神牛，是有灵性的，因此在这里流传着一句话：“摸摸青牛头，一辈子不发愁，摸摸青牛颈，一辈子不生病，从头摸到尾一辈子无后悔。”另外大家可以绕着老子坐骑转圈，传说“正转三圈升官，倒转三圈发财”，大家不仿一试。从救苦殿洼到山顶老君庙是二公里，一般需要四十分钟左右。在这里我给大家讲一下游览道教文化区的注意事项：1、安全问题：人们常说安全重于泰山，安全第一，大家出来旅游时刻要注意自身的人身安全和财产安全，由于山上台阶比较多，因此大家一定要记住：“走路不看景，看景不走路”，也就是大家说游览过程中遇到好景色时，就停下脚步专心的去领略景色的神韵，不看景时就脚踏实地的去赶路；2、进殿的规矩：无论进佛教的庙宇或道教的府观，进殿的时候一定要一步跨进殿，不要站在门槛上，因为那不仅是对神的不尊重，另外也有寓意门槛就像我们生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷时都能一步跨过去，不希望任何一个朋友停留在坎坷上过不去；3、要记住：“僧不言姓，道不言寿”，就是大家在和师父们攀谈时不要问师父的年龄俗称； 4、团体步调一致：在游览的过程中，走在前面的朋友就请脚步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就请脚步适当快一些尽量跟上前面的朋友；5、“没有比脚更远的路，没有比人更高的山峰”。今天对大家来说是一次难得的锻炼机会，我希望都能好好把握，做一个征服老君山的成功者。救苦殿 （中天门到救苦殿一共518个台阶）人们常说：“自古名山僧占多”“深山藏古寺”， 因此佛教的寺庙和道教的府观，最早都叫山门，后来寺院的建立发展到平地上来，寺院的“山门也就因为“山”和“三”是谐音，而发展成建立三道门或者是一座门三个门洞。在这里刚才我们大家在两个平台上休息，可能大家心里会认为那两个平台就是为大家休息而设计的，其实那是为了建立与中天门同一中轴线上的另外两道牌坊而留下的平地，等三道门都建成之后，这个地方就成为由人间向仙界的过渡地带。救苦殿原建于唐代，清末时被火烧，甲申年又集资重建了我们现在所看到的新殿。 殿内供奉的是太乙救苦天尊，太上三洞表文中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之职就是至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生，传称，太乙救苦天尊神通广大，无处不在，无所不能，当人如遇到苦难，只要口中念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引升仙。道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。舍身崖 （站在救苦殿门口）向右走林间小路直通舍身崖，翘首而望，古松摩云，危崖欲倾。这就是老君山一处胜景“舍身崖”。每当日落之时，此处“余辉返照千山色，满峪参差人画中”，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。 关于这美丽如画的“舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事：民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，听说老君灵验，便登山拜老君求医。在向老君祈祷的过程中，孝媳许愿说只要双亲病愈， 愿舍去自己的性命来报答神灵。果然，当返回家中时，公公、婆母都已康复，且已下地干活。于是春女还愿来到山上，毫不犹豫的从此处跳下深渊。石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来，便打听，后来有人说见到她上山了，于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找，在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家门口，却看见春女容光焕发，端着热茶从屋里走出来，吓得小伙子们撂下匣子就跑。一传十，十传百，都说石家出鬼了。围观的人很多，这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳，精诚感天地，黄金赐千两，增寿七十七”，说罢拂尘一扬，木匣自开，黄亮亮的金子耀眼夺目。老道化作一缕青烟不见了，这时围观的人才明白过来，原来老君显灵，人们跪地叩头不止。后人为了纪念的春女的孝道，就将此处命名为舍身崖。舍身崖观景台 朋友们向西边看，首先我们看到的这座山叫中鼎山，稍远一点的叫华室山。中鼎山海拔2052米，山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。实际上是崖石形成的一个门状石孔，下面有一堆巨石，当地老百姓叫它乱中鼎，在它的周围，柱状石峰林立，有高有低，上面苍松叠翠，苔藓挂绿，有极高的观赏价值。再远一点的叫华室山，俗称娘娘垛，海拔2072米，有20多座山峰并排站立，石松倒挂，气势非凡。这里还流传着二仙占山的故事。说是太上老君骑着青牛云游，远远看见中鼎山雄奇险秀，便落下云头，准备开辟道场传经布道。道德天尊有九鼎之重，一脚下去，顶峰坍塌，老君急忙踩住西边山头，拔出宝剑，插在峰顶作为记号算是占住了华室山。太上老君刚回太清仙境，王母娘娘也从这里经过，并且一眼看中了华室山，王母落下云头一看太上老君已插剑为号，便心生一计，急忙脱下绣鞋，往山上一放，拨出老君的宝剑，往绣鞋上一插，回灵霄宝殿去了。时过不久，老君搬来炼丹炉，王母娘娘带着众仙女同时来到华室山，二仙为了谁先占山争执不下，就请来元始天尊评理，元始天尊说：“你们二位同是道家仙源，谦让为好。若论起理来，剑插绣鞋，是鞋在先剑在后，道德君就以景室为道场吧，”事已至此，老君碍于玉皇大帝的面子只好东迁景室，后人称曰老君山。西鼎华室山为王母所占，取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌，取名“压塌坪”。传经楼 传说太上老君到老君山归隐之后，有很多信徒前来听经学道，有一次有几个虔诚的年迈信徒长途跋涉来到老君山想到山顶听老君讲经传道，可是当他们大家行至到这个地方的时候却已筋疲力尽了，老君得知情况后就骑青牛下来，在此处给他们讲经传道，于是此处后来就命名为传经楼。飞来石 走过万山千水，飞来石无处不有，老君山不同它处，看，它架在古树杈上，谁也不知它来自何方？传说每年的三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会。有一年盛会结束，各路神仙在向王母娘娘祝寿的时候，有一只调皮的猴子跑到供桌旁偷了一个桃子抱着就跑。不幸的是却被王母娘娘身边的一个仙女发现了，她就顺手拣了一块石头向猴子打过去，而这块石头就正好落在了老君山，构成了老君山小巧玲珑的飞来石一景。连心石 八百里伏牛山百草为药，古时候山下的村民们大多是以采药为生。传说山下村里有一对夫妇为人心地善良，经常施药救人。有一次夫妇俩人带着小孩一起上山采药，突然天降暴雨，山洪就爆发，洪水冲走了孩子。父母为了搭救自己的孩子，被卷进泥石流，结果全家都被洪水夺去了生命。村里的人得知噩耗之后，就到处寻找他们的遗体，寻找多日毫无结果。后来人们就在这里发现了这三块非常人性化的石头，老君爷托梦因为他们平时行善积德，已经把他们度化成仙了。再后来为了纪念他们一家三口就把它命名为“连心石”，有诗为证：八方谁见石连心?三石心连到古今。倘把人情堪比石，连心赢得万家春。菩萨殿 殿内正中供奉的是大慈大悲观世音菩萨，其实菩萨是佛教对其的尊称，而在道教里她却被尊称为慈航真人，据历代神仙通鉴记载：相传商王时期，在普陀山落伽岩潮音洞中有一位女真人，发愿要普度世间所有男女。她经常以丹药及甘露水济人，南海人称之为慈航真人。另据李善注引灵宝经说：禅黎世界坠王有一个女儿，其名姓音，她生下来直到四岁仍不能说话，坠王就将她抛弃在南浮桑之阿空山之中。姓音没有东西吃，便靠咽气、引月服精等功法来延长生命。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人，姓音不能说话，便用右手在赤石上写了一些文字。神人看到她写的文字文辞美妙，便让她用心回忆自己所写的文章。姓音一面回忆，一面焦急的总想说出来，不知不觉竟然说出话来。因为神人经常来看姓音，因此后人也称其为观音。观音出山回到国中，国家正有灾难，地上就像着火了一样，而且许多人都因为天旱缺水而死去。于是姓音就祈祷上天降雨，没有多久天上就下其了甘雨，地上也涌出了灵泉，草木得到滋润，田禾也巨丰。因此被人们所信奉。北京白云观和青岛崂山太清宫都供奉有慈航道人的圣像。五里坡 这里到山顶只有二百七十米了，可是由于山路崎岖陡峻，人们走着的时候总有五里那么远的感觉，所以山下群众叫它五里坡。千年红桦树 身边这棵高大树木叫红桦， 桦木科桦木属植物的通称。全世界约有100种，主要分布于北温带，少数种类分布至寒带。中国有29种，其中以白桦分布最广，由东北、华北到西北、西南都有。此外还有红桦、硕桦、黑桦等。木材比较坚硬，抗腐能力差，受潮易变形，可作胶合板、细木工等用材；树皮可热解提取焦油，还可制工艺品；园林绿化树种。桦树为落叶乔木或灌木。树皮多光滑，多为薄层状剥裂。红桦树上下都呈橘红色，皮呈片状脱落。传说用红桦树皮写情书给心爱的人，便会心想事成。朝圣峰 大家现在在这个地方休息一下，上去这136个台阶就到了今天参观游览的人文景观终点站老君庙了。现在看一下眼前的所有山峰，发现它们有什么共同的特点吗？（众峰朝向山顶）对了，看，老君山所有的山峰都朝向老君庙的方向，人称朝圣峰。上海著名诗人林丛龙甲申年初夏登老君山时在此处赋诗一首：迂缓轻车上九天，群峰伏首拜君山。眼前万树风推浪，脚下双河鸟戏帆。故事如歌曾化石，华年似水不求仙。当知老子终何去？伏地为牛亦美谈。仙人观云海 在这个地方大家可以仔细的看一下对面山峰半山腰的一块小石头，非常像一位头戴唐代帽子和身着唐代披风的大诗人，有文人雅士称其为仙人观云海。从另一个角度看，像一只玉手指向老君庙，又称之为仙人指路。老君庙 这里是老君山正顶，亮宝台、玉皇顶双峰对峙，中有南天门，寓意其高，门内平台，前建老君殿，后盖藏经楼，明清两代都叫老子楼。原建筑始于北魏，历代重修，唐代尉迟敬德监工重修，明朝最为鼎盛，铁椽铁瓦、大铁钟、铜牛，一片金碧辉煌，五十年代初期被毁坏，现在的庙宇是2004年重修的。前殿叫“金顶太清观”，金顶是太阳普照，光芒四射的意思，殿内供奉着太上老君及配享香火诸神，后殿道德府是藏经的地方，明万历皇帝下诏书颁经卷至天下名山。在这里有块“诏谕碑”上说的清楚明白。老君山在唐贞观年间就被封为天下名山了，有残缺石碑为证。另有明万历十九年（1519年）铸造的大铁钟高1.5米，口径1.3米，厚3.7公分，重约2吨左右。钟围纹饰精美，字迹清晰可辩，上铸一圈正楷字：“皇帝万岁，太子千秋，风调雨顺，国泰民安”16个大字，苍劲有力，其小楷字因年代较远，被风雨剥蚀，难以辨认。老君庙正殿中供奉的是太上老君，也就是老子李耳。老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人。约生于公元前571年至471年之间，曾做过周朝的守藏史。东周末年看到朝廷腐败，不可挽回，于是就骑着青牛离开洛阳出函谷关，被关令伊喜挽留，遂在那里著道德经，之后就顺着虢国古道从灵宝、卢氏到栾川上景室山归隐修炼，活到一百六十岁得道成仙。 老子遗留下来的著作，仅有五千文即道德经，也叫老子。它是老子用韵文写成的一部哲理诗，它是道家的主要精典著作。其五千文被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。美周纽约时报列其为世界十大古代作家之首。道德经一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律 。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国二千多年来思想文化的发展，也产生了深远的影响。经书上说太上老君，也就是老子，传说太上老君是玄妙玉女贞静自守，受气于天，怀胎八十一年所降生。据经书载：玉女梦见天开数丈，又真人捧日而出，对日凝想良久，日精渐小，从天坠下，化为流星，如五色珠，飞至口边，玉女吞下后，从左肋下诞生一子，初降即能行九步，且步生莲花，左手指天，右手指地说：“天上天下，唯道独尊，我当开扬无上道法普度一切动植物众生，位登太极，无上神仙。”复趺坐李树下，指树说：“以此为吾姓”至六岁，自谓耳大，取名重耳。人门因其生而白首，而称为老子，又以其耳曼无轮，耳门三漏，化后缢为聃，所以又称老聃。太上老君手持太极神扇，象征三才定位，万物化生，阴阳分明，阳中又阴，阴中又阳，老子的诞辰为农历二月十五日。大多数道观中都有供奉。孙思邈 道教里有四大神医，他们分别是：战国初期医药家扁鹊，东汉末年医学家张仲景，东汉末年医学家华佗，唐代医学家孙思邈。在老君庙里供奉的是在道教里被称为药王的孙思邈，传说唐代他曾随尉迟敬德到老君山采药。孙思邈是京兆华原（现在陕西省耀县）人，出生于隋开皇元年，活了102岁（也有说他活了141岁）。他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家，被人们尊为“药王”。孙思邈7岁时开始就学，博闻强记，每天都能背诵上千字的文章，不到20岁，已成为善谈庄老及百家之说又兼通佛学经典的人，被称“圣童”。他一生大部分时间生活在山区，先隐居太白山学道、炼气、养形、究养生长寿之术。后来又到终南山隐居，终身不仕。北宋崇宁二年（1103年）徽宗追封为妙应真人。孙思邈给后人留下许多医学理论与药方，被后世中医们誉为临床医学的百科全书，他的许多医药方法和理论被广泛流传，如公元625年写成的第一部医学著作千金要方，655年写成的千金翼方以及摄生论、太清丹经要决、枕中方等著作。他的医学著作集方广泛，内容丰富，对后世医学特别是方剂学发展作出重大贡献。孙思邈不仅是一位多有建树的医药学家，而且还是一个炼丹专家。他在丹经内优硫磺法一书中，记述了把硫磺、硝石、皂角放在一起烧的硫磺伏火法，这是现存最早的火药配方记录。火药的发明，孙思邈也是功不可没的。三潇娘娘 传说她们是女娲娘娘身边的三只金孔雀，即云宵、琼宵、碧宵三姊妹。后来下界到巴国，是为三公主，招赵公明为附马，赵公明逃回蜀国后，遂投入截教修成正果，因为赵公明复仇死于非命。三姊妹被封为主管人间生育之厕神。玉皇顶 道观中供奉玉皇大帝，玉皇大帝在人们心目中是最高天神天帝，也就是人们经常提到的“老天爷”。亮宝台 亮宝台传说是太上老君展示宝贝的地方。有一年四月初八，各路神仙来景室听老君讲经，之后神仙们要求看看老君的镇山之宝，老君上到峰顶拿出了阴阳扇、太极图、炼丹炉。三件宝物金光闪闪，绕老君飞旋三周落到老君手上，众仙赞不绝口。道观内供奉的是财神，财神分为武财神赵公明、关羽和文财神比干、范蠡。这里供奉的是武财神赵公明。民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭， 黑面浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、 珊瑚之类，以加强财源福辏之效果。而姜子牙在封神榜里封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙宫等，统管人世间一切金银财宝。南天门 是南阳人上山拜老君的唯一一条道路，在山下观望老君庙如在天上，此门形容其高。当初修南天门天梯时，曾有一段有趣的故事。数位民工正在施工，天突降暴雨，还夹着狂风。民工们躲也没处躲，藏也没处藏，新架起但未焊接好的铁梯也有被大风吹倒的可能，万般无奈之中，有个民工喊：“我们为什么不求求老君爷呢？”于是他们一齐跪下来祈求太上老君保佑。霎时，风停雨止，云开雾散。民工都说，老君爷显灵了，老君爷显灵了。这一现象，是偶然的巧合，还真是太上老君施了法术？大家到老君庙里，拜一拜老君就知道了。晒人场 最近处这座山峰，峰顶平坦，四周陡峭。峰顶松树成林，郁郁葱葱，取名叫晒人场，传说是大地上原来没有人，道德天尊请来洪钧老祖捏造泥人，晒干以后撒向十方净土，大地上才有了人。有一天洪钧老祖正在晒人场上晾晒泥人，突然狂风暴雨大作，洪钧老祖来不及一个一个收拾。慌乱之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊断腿的残疾人组成了人类社会。挤挤身 站在这里向东眺望，地平线上一个玉米粒大小的缺口就是洛阳伊阙龙门。俗话说无巧不成书，眼前两块山岩若是长在一起，也就无话可说，偏偏却留下一条缝隙，路又经过这里，仅容一人通过，无论胖瘦，都能挤身过去，所以就叫“挤挤身”。润笔池 朋友们请看这一石坎，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方显其秀，水因山而显其灵。有人说这里是老子的润笔池。老子在道德府里作文写诗，断不了取水磨墨洗笔，也在情理之中。过去这个地方叫煮人锅，传说是专煮不孝道的人，所以不孝顺的人请不要近前。朝阳洞 原来洞内供奉着老子和他母亲塑像。山下群众叫它“老君母殿”。这里一年四季阳光和煦。老君把母亲的仙魂安置在这里，显其孝心。仙人桥 两山对峙，长石横架，下临深渊，走在上面战战兢兢。仙人桥相传是太上老君超度节妇孝子、义士信徒等人得道升仙的地方。据说一个人如果有仙根仙缘，经太上老君点化，走过这座桥，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，当然这些都只是一种美好的想象，羽化升仙是什么样子没有一个人看到过。马鬃岭 大家看对面的两座山峰，前面的一座山峰像不像马头？而后面的山峰则犹如马鬃，因此后面的山峰就得名为马鬃岭。它是伏牛山的主峰，海拔2200米，是观赏老君山自然风光得最佳处，在这里大家有没有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呢？在这个地方，我要给大家介绍的风光有四处：一是老君庙的和玉皇顶，亮宝台的全景，二是西面层峦叠嶂的山体，三是老君山石林，提起石林大家首先可能会想到云南的石林，老君山的石林是由三千座5米到50米大小高低不同的山峰组成的，老君山石林与云南石林相比有很大的不同。从地质角度讲，云南石林属典型的石灰岩岩溶地貌，老君山石林属海底火山岩及火山沉积岩系。从外型上看，云南石林石像众多，且小巧奇异；君山石林石像相对较少，却雄伟壮观。这样比喻吧，云南石林是一群载歌载舞的南方俏妹子，君山石林则是一批威武雄壮的北方男子汉。看过云南石林的朋友，再看看君山石林，你定会有不同的感受；四是十里杜鹃长廊，杜鹃是我国的十大名花之一，老君山上多有分布，在山角下我们已看过的杜鹃花，又叫映山红；在这个地方大家看到的是每年5、6月份开放的常绿秀雅杜鹃，其颜色有紫有白，富贵娇艳。另外我要告诉大家的是在马鬃岭上可以看到日出、云海、佛光、雾凇等奇特美景，遗憾的是那些奇观不是时时刻刻都有的，需要一定的特殊环境和机会。观赏日出，已成为许多风景名胜区的重要一景。如泰山，黄山、北戴河等处看日出，作为伏牛山主峰的老君山同样有日出这一奇观；云海是多发生在午夜或早晨，那是因为午夜和早晨时山地中多形成稳定的逆温层，逆温层上下空气密度和气流速度有较大差异，容易形成气流波动，形成云海；佛光是由光线的衍射作用产生的。在水汽丰富的山势高峻地区，半山腰常分布有白茫茫一片云海。当人站在山上，若光线从人的背后射过来，由于光线的衍射作用，会在人的面前的云幕上出现人影或头影，影外围绕有彩色的光环，就似佛像头上的彩色光圈，俗称佛光。雾凇在冬天的时候才会出现，老君山雾淞在中原大地被称为奇观，河南日报著名摄影家王天定先生四上老君山，拍摄了大量的君山雾淞图片。那么我在这里就期待着大家在冬季再来看雾淞奇观吧。“好景一时观不尽，天生有缘再来游”，希望大家以后有机会再来领略老君山青山绿水的灵韵。预祝大家归途一路顺风。追梦谷自然风景区导游词（冯进宝编写） 各位游客：大家好（行车途中或在停车场，热情洋溢），首先欢迎朋友们光临道教圣地,中原峡谷画廊追梦谷旅游观光。我叫是本次游览的地陪导游，很高兴有这样一个机会和大家共度今天美好时光，有朋自远方来不亦乐乎！追梦谷是老君山生态旅游区管理局继道教文化区开发中发现的一条人迹罕至的大峡谷，十里长峡原始次生林遮天蔽日，郁郁葱葱，奇山秀水，飞瀑流泉，浅溪深潭，怪石幽谷，藏在深涧人未识。先秦时期著名思想家、哲学家，东周王朝图书馆馆长李耳先生西出函谷关到茫茫伏牛山腹地寻找归隐之地，就是从这里开始一步步跋山涉水，最终成就千古之师，道教始祖。有诗为证：安步当车谈笑间，群峰伏首拜君山。眼前万树风推浪，脚伴溪流鸟戏帆。故事如歌曾化石，华年似水不求仙。当知老子终何去？伏地为牛亦美谈。老子是位智者，是千百年来闪铄在神州上空的一颗哲学之星，道德经众所知周，短短五千言，文约义丰，涵盖天地，其精髓就是“道法自然”，“道生一、一生二、二生三、三生万物”。那么我们今天就寻迹他老人家的足迹，边走边悟，仔细地品味，希望大家玩的开心游的愉快。（带游客至追梦谷入口处龙君桥又名“道德桥”停下）追梦谷总长10公里,在首期开发的游览区内建有不同格局的大小不同的石拱桥12座，其中有6座造形独特、工艺精堪，每座桥都有不同凡响的名字，祈福桥、寿星桥、步云桥、蟾源桥、功德桥等大都与道教祖始老子修道悟道有关，今天大家就比试比试，看谁能走完这六座桥。据说只要通过，人生就能功德圆满，可不能半途而废哟。追梦谷奇峰壁立,壑险潭幽,烟波浩渺,瀑布斜飞,步换景移，令人流连忘返，文人雅士称其为“中原峡谷、十里画廊”。我们景区属国家级自然保护区，据统计调查，区内管束类植物共计121科、726属、2268种、野生动物中兽类62种，鸟类213种，两栖类动物14种，爬行类动物31种，菌类27种，昆虫3000种。被列为国家保护树种66种，野生保护动物31种。中药材800余种，其中名贵中药材237种。区内有大片的原始森林，充满了生命意识和生命律动。我们也许不能完全读懂一棵树的语言和思想，但是我们一生的行走都是一个最终回到自然的过程。好了，敬请随团旅游的专家学者现场赐教。在游览追梦谷十里长峡画廊之前，我还要提醒大家注意几点：一、区内步道、栈道都很安全，但个别路段必须小心，路上请随队行走，听从指挥。如果走散，请注意警示标牌，不允许擅自进入未开发区，以防野猪、蟒蛇袭击,或者误入绝崖。二、不要采集动物、植物标本，采挖河道、山涧奇石，除了照片什么也不要带走。三、不许抽烟，敬请烟君子忍耐。不要乱扔垃圾，除脚印什么也不要留下。不要在竹子、树木上刻划，请自觉爱护公物，关爱生命，保护环境。个别地段要相互照应，扶老携幼。以上三点请朋友们自觉遵守，算是支持我的工作吧！谢谢合作！（鞠躬致谢）。 吻鱼峰好了，我们已经踏上了老君步道，是一条山涧小土路。请大家往前面看，眼前两座山峰相对而立，有人说它们像两条鱼，像不像呢？相传在远古时期老龙窝里有一对鱼精变化无穷，隔三叉五夜间狂叫，搅得百姓不得安生。老子出函谷关寻迹栾川景室山，修道归隐至此，得知其事。就在通往大山的石头上坐守七天七夜，第八天凌晨，他微观天象，体察这对鱼精又要骚扰村民，遂念动真言将其点化，命其各守一山。看两座山头像不像两条鱼。前方大石头有石刻老子道德经警句：千里之行始于足下，谁能说出他源于道德经第几章节？杏花村 （莘家庄）这个绿竹掩映的村庄叫杏花村，俗名莘家庄。村子四面环山，绿荫浓郁，春天当百花将要绽开时，唯杏花独占鳌头，满山遍野。拿蒋大为的话说众香国里最壮观。后来村庄辛姓发展快，就有了莘家庄这个名字。村庄前面翠竹、溪流、田园，美如画卷，正是：瑶台倒影波光闪，翠竹生风鸟语清。杏花村人热情好客，已建家庭宾馆十余座，低价位收费高品位服务，农家乐趣，田园风光，供你享受。金钱草 谁知道这种草叫什么名字？它就是中药中常用的金钱草。它对胆囊炎有很高的疗效,追梦谷遍地是药,据专业人士调查,仅名贵品种就达237种。现在我问大家第一个问题：追梦谷十里长峡共有多少坐石拱桥？悟道石我们面前的步道大部分路段是用花岗岩铺成，个别地段用鹅卵石浆砌，称为健足路。步道旁这些冠木林盛产的山芋肉，是名贵的中药材，性温味甘，补肾健脾，它早春开黄花，秋时结红果，它是山里人发家奔小康的摇钱树，是六味地黄丸的主要原料，前些年每公斤曾售价180元。看河旁那块大石头像什么？传说老君李耳曾在石头上修成正果，得道成仙，人称悟道石，谁想成仙不妨登上一坐，不过可不要乐此而不归哟。北京画家雨阳先生曾在悟道石写生，一幅石趣图油然而生，为人称赞。祈福桥 又称啸龙桥，前方那座汉白玉小桥横跨小河两岸，在这青山绿水之中是不是显得非常漂亮呀！此桥是进入追梦谷的第二座石拱桥，名曰祈福桥。龙是我们中华民族的象征，相传在此祈福可听到龙的叫声，祈福、得福，福寿、财禄至此而得，万福大吉。请朋友们站在桥上，闭住双目，你是否听到有一种振耳的响声呢？据说只有才高艺广和虚诚祈福之人才能听见那龙啸之声，听到者能跟大家分享吗？老龙窝（天然八卦池）（带游客站在栈道上看山涧瀑潭佳景）。朋友们请往下面看，这个地方俗称老龙窝，后来因太上老君治服孽龙，后出现了时隐时现的八卦图。传说八百里伏牛山中黑龙、白龙、黄龙、青龙都是在这里诞生的。在这不到200米的峡谷中，有深潭跌瀑九处，悬崖如削，壁立万仞，潭瀑相接，飞珠溅玉。大家站在这里看，老龙窝像不像一个宝葫芦？传说它是老君常不离身的宝贝。传说老龙窝最早没有冲开，是个大深潭，潭中藏有孽龙，经常变成人形祸害百姓，平时要求附近村民投食献物，更甚者还要人们每年献给它一位新娘，否则谁也不得安生。路过此地，村民们纷纷诉说，老君闻言大怒，利用八卦阵法制服了孽龙，劈开山岩，闯入龙宫救出了姑娘，然后命白龙留潭护法，黑龙闭门思过，多做善事，造福一方，老君命其沿山巡视，专司下雨差事，至今山川野谷黑龙潭、黑龙庙即缘于此。著名诗人蒋光年先生甲申年秋游追梦谷，心情激动脱口成章：老龙窝里黑龙潭，潭瀑澄明翠壁寒。最是君山新雨后，清溪一路响山泉。生命之源 站在栈道上观看那淙淙流水，映入眼帘的景观堪称千古一绝。桂林银子岩有名扬中外的生命之源，那是处在静态之中，这里的表现形式是静中有动，寓意至深，号称天下第一奇观。天然浮雕 看，西边崖壁上凸出了一组壮观的浮雕，您能看出它表现的内容吗？老龙窝景点是追梦谷最为集中的一段，故事传说优美，自然景色迷人。请朋友们观看崖壁上那绿油油像地毯铺盖一样的植物,它的学名叫地柏,因叶子酷像柏树枝叶而名。八百里伏牛山，此处山崖地柏最为壮硕。传说天宫仙女在老龙窝沐浴，被王母娘娘得知，一怒之下拔下金簪将山崖壁为两半，仙女起身过急，披风落入谷涧。君若深秋来,两岸崖峰地柏如毯，点缀着丛丛红叶枫，一不小心，你会深入画中呢！著名诗人王怀让先生称霜叶醉秋。却是：行车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。问题之二:老龙窝众多的瀑潭和八卦图是怎样形成的？醉秋亭 又称龙吟阁通往亭阁的钢铁栈道高129米，请朋友们慢行，青山满目，登高望远别有一番情趣。龙吟阁坐落半山之腰，凭借围栏，展视远方，耳闻流水哗哗，又觉凉风阵阵，如空中楼阁，如神仙幻觉，如诗如梦,诗人王国钦有诗为证：一道飞泉绝壁临，漫登高阁起龙吟。高山流水余音杳，我是弹琴第几人？小追梦谷（含羞瀑、太子洞、星移石、千年海棠树）（带游客进入油松林区，站观景台展望）下面谷地称曰小追梦谷，在此游玩与梦境一般。前人栽树，后人乘凉。各位游客不妨顺着林间小路到追梦谷去寻个开心。眼前瀑布羞羞答答，犹抱琵琶半遮面，像不像未出闺房的大姑娘？太子洞并不深，但它有着厚重的历史，一代一代往下传，有口皆碑。有文记载农民起义军攻占北京，明亡，明太子慈烺，既获，封宋王，李自成待若上宾，同桌共餐。后李自成兵败，撤离北京，又挟太子西行，途中慈烺乘隙逃遁栾川，有史记其不知所终。清初假太子案，致太子下落不明，成为疑案，三百年来无人知晓太子落难匿迹栾川斯地。历史学家李玉瑞先生考证20年，又以大量文史资料佐证慈烺及其随臣王冲如等初至栾川皆乔装云游道士，隐姓埋名，暂栖栾川魁丘山关帝庙，后移居老君山脚下，建造太子宫和朝王宫。清康熙十八年十月慈烺病逝，终年51岁。葬于伊河北岸朝阳村后岭。李玉瑞先生曾于九十年代末赴京和历史学家李准共同研讨明太子隐居栾川的历史。明太子在栾川隐居三十余年，常随王冲如、贾上还等侍臣游老君河、登老君山，食宿十方院。从王冲如留下的碑文即可看出他对太子一片忠心，撰文哀悼“祖宗父母之天伦，骨肉暌离”，“万仞宫墙，有门难进”。他认为对太子如果“不封不树，似缺方内之典，恐子贡见责”，坚持葬以帝礼，奉祭扫冥。相传，太子一行，在老君庙拜过老君，一路观景而下，游兴大发，至老君瀑天已黄昏，摸黑下山至老龙窝石童上，小腿扭伤，寸步难行，忽见荧火虫在眼前飞舞，太子长叹一声：老天救我矣？瞬时荧火虫成群而来，太子循着忽明忽暗的导引光线来到石洞歇息，夜梦惊醒，洞外狼嚎此伏彼起，似乎有搏斗之声。第二天早上，王冲如、贾上还二人洞外察看，方见有狼群蹄印，杂乱无章，不远处一只死狼血流满地，再看一棵古榆树下，一条碗口粗的白蛇鲜血淋淋，正围着草丛翻滚。二人惊吓不已，太子出洞一看，跪下便拜，一会儿白蛇不见踪影。据说伴臣贾上还性情刚烈，对太子一片忠心，太子死后贾以拉木球消磨岁月，又常在半夜撒钱于地再一枚枚捡回（木球又称磨性弹，现存栾川文化馆）。清末有卢氏县文人诗云：伤心故国时拔发，炼性空堂夜摸钱。痛哭烈皇肠欲断，至今遥忆倍凄然。清代有人在太子洞前阔地盖了一座白龙庙，不时有人祈雨求福，香火不断，民国时白龙庙被毁于洪水，现仅剩残缺根基。藏于杂草丛林之中。八卦石又称天外来客，一块重约千吨的光滑圆石卡在白龙瀑之上，任凭水冲雨淋，几万年岿然不动，与世无争,无棱无角，顺其自然，安然若泰。静观其石，上有天然图案，如太极阴阳鱼。其石吉祥，令人争相目睹，民谣：唱道石上转一转，寿比终南山；石上坐一坐，心宽去灾祸。不知此民谣产生何时，但与老子传说有关，正是无为自化，好静自正，无事自福，无欲自朴。未开发之前，情人结伴到此，寻找欢愉，不知千年海棠树下，演绎出多少出爱情悲喜剧。石头无语石头记，留下美名人皆知。老君山追梦谷，有情人的逍遥谷。问题之三：我们在追梦谷听了太子的故事，请问朱慈琅是明朝哪位皇帝所册封的太子？石头记 我们所看到的溪水对面崖壁上是著名诗人杨逸明先生游览追梦谷后所作的一首诗是诗人在追梦谷留下的感想，又称石头记。各们游客，这个石头记跟红楼梦可是两码事。诗是这样的：倾听飞泉已着魔，青山交响乐章多。游人心底留天籁，吟出非诗即是歌。千年银杏 进入野趣苑左方有一条沟鲜为人知，俗称没门沟，沟中一棵银杏已千年高龄。银杏果健身抗癌食之味美。领春木 （钥匙树）我们所看到沿途挂牌子的树木相当一部分是经林业专家鉴定过的国家级保护树种。眼前这棵是国家二级保护树种，在老君河受国家级保护的树种就多达66种以上，河南省农大、省林校已在这里建立了教学基地，眼前区内部分树种已挂牌保护，敬请各位游客辨认一下，你能认出几种吗？五味子 沿途有很多五味子架，五味子主治失眠，是安神补脑的良药，君山制药厂生产的“五味子糖浆”即用此药。康乐苑 （星移石、天惊石、卧龙桥、娱乐桥、飞来石）这片松林也是七十年代人工栽植.（带游客至松林康乐苑休息、娱乐、嬉水）这里原是密不透风的杂木林，五十年代搞建设全部砍光，后来又载植了松树。过去这里野猪成群，出没无常，当地群众称此地为野猪林。说起来还有段故事：七十年代林场工人在场部养了一头猪，一天夜里听见猪打斗不停，也没在意，因为常有野猪下山争食吃。谁知第二天喂猪时不见其影，只想着野狼吃掉了。三个月后的一天夜晚，听见门外群猪嚎叫，大伙误以为是大群野猪下山抢食，操起木棍、土枪就冲了出去，手电光下只见一头母猪带了17头活蹦乱跳的小猪娃在猪圈口乱哄，原来是老母猪回娘家了。老工人至今还记着这事儿，趣闻笑谈十里八乡。百步平 从松林中出来经过万人低头石，有百步平，东西崖峰，绿荫覆盖，鸟语花香，在此山涧小路上散步养心，不是神仙胜似神仙。飞来石 这里溪流哗哗，林木茂盛，奇石满目，千姿百态。摞摞石、星移石、天惊石、蛙石、鱼石形态万千，神秘玄奥的传说故事三千三夜讲不完。请大家看西面半山腰的一块石头，传说老君骑着青牛往山顶进发，行至半山腰，忽然狂风骤起，沙石滚滚，大有天塌地陷之势，青牛大吼一声，撂开蹄子腾空而奔，竟将山坡岩石蹬翻无数，顿时如雷震天，乱石纷纷跌落山涧谷底。斗转星移，风雨剥蚀，造就了一方石上石。正是：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？老牛一声飞石动，李耳悟道天地酬。秋千园 松林空隙之地我们刻意设置了不同格局的娱乐项目。游人至此观松林奇景，或聆听百鸟鸣叫，或下水垂钓，飞荡秋千，玩出花样，品味人生，乐耶哉？看眼前巨石上这个寿字，老子悟道养生寿比南山。传说老子常在寿石处歇息，后人刻字以为纪念。寿石西面山坡有野生党参芸生，其根茎入药补气养血，是长寿的补品。金龟求寿 看东面山峰有一群奇石状如金龟拜寿，传说它从东海至此向老君求寿。寿星桥 此桥原来由三块长长的石条搭成，俗称长寿桥，后来建成了现在的寿星桥，皆因周围一个万寿峰而起名。金秋十月黄栌、红枫及其它漆科树种联为一体，摇曳多姿、如潮如雾。万寿峰满山遍野，层林尽染，组成一幅光彩耀眼的秋风红叶图。您秋天再来，可观那如海的红潮，红叶自得皆为画，枫色掀波尽是诗。伫立寿星桥上，吸纳清新空气，不是神仙胜似神仙。看，万寿峰一个个寿星坐于密林深处安然自得，桥下，挺着大肚子的笑口寿星抱着寿仙桃多么幸福！我们这条沟，野生果子特别多，山杏、松籽、山定子、山板栗、剪子股、榛子、桑葚、拐枣、苦糖果、黑蒙子刺等比比皆是这些野果入口香甜，营养丰富，是长寿的最佳食品。另外猕猴桃、猕猴梨、老虚瓜、五味子、野葡萄十里峡谷，野果流淌。这里的山果甜透心,到时你再来吧保你吃个饱,带个足。04年秋河南日报著名记者王天定拍摄的一幅老君山十里野果长廊“野趣”新闻图片，引起轰动，还来了上万城里人。忘忧草 忘忧草即萱草，山里人称为黄花菜，因其花美，能令人触景忘情而得名。诗人白居易就曾写道：杜康能解闷，萱草能忘忧。其实萱草就是我们常说的黄花菜。黄花菜是好东西，入药性味甘凉，能明目、安神、消肿、利尿；入菜色泽金黄、香味浓郁，是与木耳齐名的席上珍品。告诉你一个小秘密：在菜市场购买新鲜的黄花菜一定要注意，有人在采摘的黄花菜上喷洒焦亚硫酸钠，颜色新鲜可人，但其残留的二氧化硫对人体有害，报纸上曾报道过某地会议集体中毒，就是吃带毒的黄花菜而致。忘忧草啊忘忧草，何时才能让人餐桌无忧。小南天门明清时期这里有一座牌坊，上书小南天门，可惜被毁。站立小天门，仰望南山，远山近水，映入眼帘。人们向往回归大自然，追求和谐相处，此情此刻，你在想什么？品味还是陶醉？仙浴潭 前面巨石上刻有李松茂先生的书法，传说此潭是仙人沐浴的地方，清流激石，花香鸟语，潭中有娃娃鱼藏身，如有雅兴晚上可以来此听婴儿啼鸣。蟾源桥 又称赐宝桥。西边山头有奇石，状如老子布道，左右有七块石头又如七位贤人在聆听。这坐桥在追梦谷排行老五。行程到此，汉白玉石拱桥飞架东西，青山绿水格外醒目。请朋友们往西北方向看，那孤立的石岩，圆圆的顶上还有一束发髻,它的发现者是郑鑫先生。仔细观之，老君骑着神牛，悠然自得行进在万树丛中，前面有七位贤士相伴，那都是老子的弟子，挡住去路欲求大道真经，老子答曰：道可道，非常道；名可名，非常名。名，名天地之始；名万物之母。言毕老子扬长而去,众人若有所悟,在此我想请教一下，谁能说出老子所言何意?往桥下看，幽谷中，千百只金蟾或仰头，或卧地，百态千姿，栩栩如生。蟾者钱也，寓意财源滚滚而来。相传老君以金蟾赐宝，送给天下穷人，故名赐宝桥，最早仅一根独木。桥前石岩上有天然元宝石。你拿得动就归你了。太阳凹 是一片开阔地，独特的地理位置形成昼夜温差之殊，白天热的难受，夜里凉的直抖，山里人在凹地种山芋肉树，果子比伊河川提前半月成熟。正因这里温差大,果子成色好,品质好，药效自然高。著名书法家河南省书协副主席胡秋萍女士甲申年初夏游追梦谷赋诗一首：溪流无意撩春梦，花香更怕多情种。幽谷荡心尘，落英谁共珍？林间光弄影，飞鸟映仙境。青石证相知，年年有此时。君山野菜 从小南天门往上山野菜四处可采，如龙百芽、葛兰叶、叶掌花、山香椿、臭妮菜、拳菜、石芥菜、山葱、山蒜、乌龙菜等19种植之多。中药材宝库 有人形容老君河是移步三棵药，不是假说。看，这是专治感冒的柴胡，这是清凉解表的葛根，野党参大补，连翘清热，苍术健胃止呕吐，贯众止血，猪苓利尿，细辛化痰温肺。步云桥（品字石） 又称青云桥，寓意平步青云。桥头有望品石，站立其上一目了然，过桥之后有九步平云路，不信你数一数，不多也不少。此桥之上巨石排列，远观近瞧“品”字相连，相传古时达官贵人在此许愿，遂步步高升。平民在此许愿，得平安发财。步云桥得名于清初，洛阳一介书生在追梦谷春游，搭建独木桥越过山涧，后来得志升迁。品字石步道边有奇石一块，酷像神话中的鳌，从鳌前而过，伸手触摸得官，坐下歇息长志，回首观望养眼。此曰独占鳌头。问题之四：从道德桥至步云桥一共过了几座？它们各叫什么名字？谁能一眼看出前面有几个大小不等的品字？（一共是九个品字）如果看出是6个以上品字可官至地市级以上，看到2个也能在本乡本土任个小职而已。神龟峰、碧玉潭请大家往东边看，山顶密林深处，隐约可见一块巨石，像什么呢？（游客答像一只龟）对，它的确像一只巨大的龟在对天长叹，我们称其峰为神龟峰。相传这只龟在老龙窝已居住了几千年，由于得不到真经一直得不到升仙的机会，一次它听蝌蚪说太上老君在景室山道德府讲道，众仙相聚，于是就早早起程，行至半路遇一群仙鹤从仙山归来，说说笑笑热闹非常，老龟打探太上老君讲经时间是否真实，一仙鹤见老龟愚笨不想逗它，实情告诉：初八日讲经已毕，那是四月初八，今日五月初八，已时过境迁了。老龟闻听已晚一个月，顿时血压升高,一头栽倒，逐变为大石。朝圣不成化为石头，成为千古遗恨。第二年老子在讲经会上得知此事，深表遗憾，逐点化其为引渡使者，专为学道者指点迷津。后人称其神龟。蝌蚪误传信息，得到惩罚，被点化至老龙窝，永世不得进化，名曰：枕流蝌蚪。步道东有一潭称曰碧玉潭。传说西王母娘娘，常在此沐浴。潭水清澈见底，鱼儿自由游动，如仙境胜地。如有雅兴坐下来垂钓如神仙光景。城里人说山里鱼好钓、鱼不精，其实山鱼常年只能靠山上冲下来的微生物及烂果生活，一但有美味佳肴它可不管三七二十一，咬住就吞，岂不知只贪口福反丢了卿卿性命，可悲可叹.山泉鱼肉嫩，入口香，鱼虽不大但多的很，垂钓协会搬来也钓不完，带上你的朋友休闲度假追