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扎兰屯一中2014-2015年度高二历史期中考试(岳麓版)时间:90分钟 满分:100分卷一、单项择题(每小题2分,25小题,共50分)1、下列关于梭伦改革的叙述,正确的是( )促进了农业和工商业的发展 奠定了雅典城邦民主政治的基础 最大限度地保证了贫民参与国家管理和选举结果公正性 赋予了平民参与国家事务的权利 a b c d2、 “梭伦的金钱政治对于当时的雅典还不失为一次革命。我们不能忘掉改革以前的雅典是贵族阶级的寡头专政,平民不仅无权议政,而且处于债务奴役的状态。”这一评论基于梭伦改革( ) a颁布了“解负令” b基本铲除了旧氏族贵族的政治特权c确立了财产等级的参政制度 d 颁布了免除一切债务的“解负令”3、下列图片的历史人物为希腊民主制度做出了巨大的贡献,下列说法正确的是( )梭伦改革奠定了希腊民主政治的基础克里斯提尼改革确立起雅典的民主政治克里斯提尼时期确立了“陶片放逐法”,成为维护民主政治的有力武器伯利克里时期,雅典民主政治发展到高峰a bc d4、史书记载,“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居”。后来“商君遗礼谊,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”这种变化( )a有利于秦国推行残酷的连坐法 b加快了小农经济在秦国确立的进程c瓦解了旧的血缘宗法制度 d大大增强了秦军的战斗力5、战国时期,商鞅把原来“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”,统统破除,重新设置田界,不许私自移动;并把土地授给农民,土地可以买卖。这种做法实际上( )a确立了封建土地私有制 b巩固了奴隶主的权力 c进一步推广了井田制 d将所有土地公有化6、商鞅变法为加强中央集权而采取的措施不包括( )a为田开阡陌封疆 b普遍推行县制 c燔诗书而明法令 d制定秦律,加强法制7、从社会转型的角度看,商鞅变法最大的影响是( )a重农抑商,在一定时期内促进农业生产的发展b废除了旧制度,创建了适合社会经济发展的新制度c移风易俗,推动了秦地的开化d为秦的统一奠定基础8、商鞅变法的措施中对后世有消极影响的是( )重农抑商“燔诗书而明法令”奖励军功 废除井田制实行连坐法a bc d9、成书于5世纪的洛阳伽蓝记记载:“自晋宋以来,视洛阳为荒土昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。”这段文字主要反映了( )a北魏迁都洛阳促进了经济的发展 b士族制度在中原得到全面的发展c南朝统治下的洛阳经济得到恢复 d5世纪的洛阳商业盛极一时10、关于王安石变法的影响认识较准确的是( )a使北宋改变了积弱局面,与辽、西夏关系发生了重大转折b在一定程度上减轻了农民的负担c选拔了大量人才,推动了社会进步d使北宋在一定程度上改变了积贫积弱的现象11、王安石变法中,能起到“治安、御外、节支”三种功效的军事措施是( )a保甲法 b保马法c将兵法 d更戍法12、1861年农奴制改革( )a是一次彻底的资产阶级性质的改革b推动了俄国社会的近代化进程c从根本上维护了农奴的利益d平息了农民的反抗斗争 13、在俄国历史上,对外战争与国内的改革往往有一定的联系。下列说法中正确的是( )a对外战争的失败是俄国在国内实行改革的根本原因 b对外战争失败后,俄国国内改革受到外来势力的干预c克里木战争的失败促使俄国社会发出要求变革的呼声d日俄战争的失败再次动摇了沙皇政府的根基,促使沙皇政府实行地方自治改革14、1861年改革推动了俄国社会的近代化,不属于其近代化表现的是( )a资本主义经济迅速发展 b资产阶级代议制完全确立c建立西方式军事管理体系 d扩大大学的自主权,引进西方书籍15、之所以说农奴制改革是俄国历史上的转折点是因为( )a它改变了农奴的政治地位 b它促进了俄国经济的发展c它是农奴主领导进行的 d它改变了俄国的社会性质16、列宁曾指出,经过1861年改革,“农民获得自由的时候,已经被剥夺的一干二净。”下列能够说明这一点的是( )a农奴在法律上成为“自由人” b农民可以通过赎买的方式获得土地c农民获得“解放”时可得到一块份地 d农民仍然受到地主控制的村社严格管理17、“大凡国之强弱,决定于人民之贫富,人民之贫富则系于物产之多寡,而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业。”在这一思想指导下日本政府()改革土地制度,承认土地私有 建立国营企业扶植私人资本主义企业推行“文明开化”a bc d18、明治维新保留了大量的封建残余,其中对以后世界产生深远影响的是()a保留了传统的身份等级制度 b人民并没有获得真正的民主权利c推行军国主义政策 d承认土地私有,确立了地主土地所有制19、“(明政府规定)政府以钱粮、银两或预先购好的丝料分发机户,机户织毕交官取酬。但钱粮往往每发后期(延误时期),且多扣克,以剥削之余,市积压之料。”对材料的最准确的理解是()a明政府阻碍资本主义萌芽的发展 b明朝已出现了资本主义萌芽 c机户没有生产自主权 d明政府组织机户进行有序地生产20、全球通史评述:“日本新领导人并不对西方文明本身感兴趣,而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣他们现在提出了一个非凡的改革方案,宗旨在于建立一个强大的日本,而不是完全模仿西方国家。”从材料可判断,近代日本向西方学习的特点是()a结合国情,有选择地学习 b“中学为体,西学为用”c全盘西化,全方位地学习 d 对西方文明完全排斥 21、著名的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出:“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戌变法的意义是 ()a挽救民族危亡 b实现富国强兵c引领思想启蒙 d建立民主政治22、戊戌变法期间,光绪帝共计发布变法诏令184条,包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此,时任海关总税务司的赫德指出:“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内,都填塞给它吃了”。可见变法失败的原因是()a变法过程过分急于求成 b变法内容涉及领域过宽 c变法没有推动社会进步 d变法主持属于封建皇帝23、百日维新一定程度上实现了资产阶级维新派的政治愿望,主要表现在()a维新派一定程度上取得参政权 b设议院、开国会、定宪法的主张得以实现c新政鼓励发展工商业d京师大学堂得以设立24、促使清统治集团分化和光绪帝支持变法的最重要原因是()a民族危机的加深 b民族资本主义的初步发展 c为争夺最高统治权 d康有为等人的宣传25、戊戌变法的失败表明()资产阶级改良道路在中国行不通 中国近代化的道路是漫长而坎坷的封建顽固势力比较强大 资产阶级维新力量弱小a b c d第卷二、非选择题(共50分)26阅读下列材料,回答问题(32分):材料一 出售赎罪券 火刑宗教异端 教皇为皇帝加冕材料二马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”;灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰 加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威;主张“因信称义”等。材料三马丁路德说:“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪,保护善良的,因此我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”中世纪晚期的欧洲材料四托马斯闵采尔说:“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活,就应行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重的担子。在现存的条件下,不流血就不能达到这个目的。” 书简纲领请回答: (1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中提供的信息加以说明。(9分)(2)结合材料二及所学知识,说明加尔文和路德主张的相同点。(6分)(3)根据所学知识回答,加尔文教比路德教更为激进的主张是什么?有什么影响?(5分)(4)材料三和材料四观点的不同之处是什么?(6分)(5)具体阐述产生这种分歧的原因是什么?(6分)27阅读下列材料,回答问题(18分): “三农”问题始终是关系社会和谐、发展进步的焦点问题。在古代中国历史的长河中,有许多重大改革都包含着有关“三农”的内容。这些改革不同程度上推动了社会的发展和进步。阅读下列材料,回答问题材料一 民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。史记卷六十八商君列传材料二 (1069年)二年二月,拜参知政事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下。宋史卷三百二十七材料三 太和九年(485年),“下诏均给天下田:诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩”。魏书卷一百一十(1)根据材料一、二分别指出上述两次改革重视“三农”问题的主要措施?(10分)(2)材料三的改革在解决土地问题上的措施及历史作用分别是什么?(8分)答案选择题1-5bcaba 6-10abbad 11-15abcbd 16-20bbcaa 21-25caaad 26.(1)天主教会利用教权聚敛财富,是西欧最大的封建主;教会控制人们的精神世界,压制进步思想;教会干涉国家政治,控制世俗君主。教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。(9分)26.(2)都否定罗马天主教会权威,主张信仰得救;坚持圣经绝对权威,主张简化宗教仪式。(6分)26.(3)“预定论”(“先定论”)影响:反映了资本原始积累时期市民阶级的要求,对资本主义的发展有极大的促进作用。(共5分)26.(4)不同:材料三仅反对教会特权,材料四不仅反对宗教神权,还反对世俗封建主的压迫,并主张用暴力手段达到目的。(6分)26.(

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