高考语文考点掘金 考向97 中心突出.doc

2015届高考语文考点掘金 考向97 中心突出【考点掘金】考点展示：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 e。考点掘金：考向97：中心突出考向98：层次清晰考向99：论证深刻【金脉分布】考向 省市课标京皖闽鄂湘桂苏赣辽鲁川津浙渝粤考向97：中心突出考向98：层次清晰考向99：论证深刻【考情预测】写作是语文的重中之重，各省市的考核的重点不一，大部分省市都考核材料作文，对文体的要求一般没有明确限制，大部分同学都写议论文，但要在众多的考生中突围确实要下一番功夫，议论文重点要练好中心明确、结构严谨、论证深刻。15年高考各省市在命题时只会在命题、话题和材料作文之间转换，文体一般不会作要求。【高考金脉】真题一：【2014年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。（60分） 门与路，永远相连。门是路的终点，也是路的起点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。 大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。【注意】自拟题目，选好角度，确定立意。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。【答案】 人生的路上，请学会“弯腰过门”当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时，何曾想到会有艰难“弯腰”而前进的时刻？人生可谓一条崎岖而多岔的山路，多而险的崖坎，令人惊悚的险滩，于是便有了坠落深渊的悔恨，迷人生是严格的老者，不会容忍你的放任不羁。在人生的路上，请学会“弯腰”。【解析】试题分析：本题难度不大，关键是要理解“门”的寓意。近几年的作文题重在出比喻义的作文题，这类题考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 e。【掘金技巧】使议论文中心明确的方法主要有反复中心句（词） ，设置分论点，题目、开头、结尾三处相互呼应等方式。其中反复中心句又有运用反复中心句（词）构段，用反复中心句手法构篇；设置分论点又有横向分解，纵向分解等方法。【名师挖宝】一、咬定青山不放松反复中心句（词）“反复”是指为了强调某个意思，有意识地重复使用某些词语或句子。反复有连续反复与间隔反复两种。我们所说的反复中心句（词），是指把能体现中心主旨的句子或词在文中或段中连续或间隔出现。其作用是：在内容上，因为句句紧扣中心主旨，因此可使中心突出；在形式上，由于它的出现，可使层次更清晰；在表达上，因其常与排比句连用，可增强语言的气势与节奏感。反复中心句（词）手法，既可用来构段，又可用来构篇。（一）、运用反复中心句（词）构段例 “固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功，要有所建树的人，无不经过“柔而固”的努力，无不闪烁着韧的光彩。铁杵磨针，愚公移山，记载了韧的传说；黄河入海，长江东去，留下了韧的足迹；水滴石穿，蜜蜂酿蜜，展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下了深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻。他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了加世纪80年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。（说“韧”）（二）、用反复中心句手法构篇用反复中心句构篇，又可分为定字反复式与变字反复式两种。1定字反复式例1 近墨者未必黑古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”而我却认为：近墨者未必黑!满塘污泥，黑否?黑!然而莲花却“濯清涟而不妖”，“出污泥而不染”；“乌鹊燕雀巢堂坛兮”的楚国，黑否?黑!然而屈原却“皦然泥而不滓”，“举世混浊而我独清”；“文官爱钱，武官怕死”的封建王朝，黑否?黑!然而于谦却“两袖清风朝天去”，“留得清白在人间”；“只有门前的两个石狮子是干净”的贾府，黑否?黑!然而林黛玉却在“风刀霜剑严相逼”中，“质本洁来还洁去”!试想，如果真的近墨必黑那么，从“声伎满堂”中，就不会站起一个“留取丹心照汗青”的民族英雄；在锦衣玉食中，就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠；从封建营垒中，就不会杀出一个高举海陆丰暴动大旗的彭湃；在香风弥漫的南京路上，就不会屹立着一个糖弹打不倒的好八连!因此我说：近墨者未必黑!诚然，我国有过孟母三迁的教子佳话，有过“一傅众咻”的睿智寓言，也有过“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的醒世名言。对于它们所强调的环境，即外因对人庙长中的影响，我们丝毫也不怀疑。但，在看到事物变化的客观原因的同时，我们还要看到事物变化的主观原因。要知道，外因只是事物变化的条件，而内因才是变化的依据!正如毛泽东所言：“事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的内部。”因为人有思想，有主见，有自制力。他懂得什么是真善美，什么是假丑恶。他会自觉地用正义去驱除邪恶，用道德去抵御淫邪，用信仰去战胜诱惑。这也是地下工作者为什么近墨不黑扫黄者为什么近黄不黄的原因所在。据此，我要再一次说：近墨者未必黑!目前，国门大开，资本主义的先进技术被引进来了，资产阶级的腐朽思想也随之乘机而入了。我们大可不必对此大惊小怪。大可不必因此而对改革深恶痛绝，也大可不必因此而要重新关闭国门。是近墨不黑，还是近墨即黑，这是时代摆在每一个人面前的考验!只要有自我净化的本领，只要有坚定的立场与信念，什么“黄货”泛起，什么拜金主义，我们统统不怕，因为我们知道：近墨者未必黑!例中，“近墨者未必黑”，是文章的标题，也是文章的中心句。它在文中共出现四次：开篇点题，列举事例，哲理分析，联系现实。在这四个部分中，四个反复句像四个界碑，鲜明地界定了文章的结构层次。让人了然于目。它们首尾呼应，层层界定，既突出了中心论点，又清晰了文章的层次；既强化了自己的见解，又勾连了各部分问的联系，这一举多得，正是反复中心句手法的魅力所在。2变字反复式。例3我若为官女儿亲否?亲!女婿亲否?也亲；夫人亲否?更亲!王忠肃公，身为“长铨”，调升女婿，易如反掌。然而，竟坚拒夫人、女儿所求，不顾女婿要挟，秉公办事，不徇私情，拒不调婿。作为一个封建官吏，诚难能可贵也!我若为官，不为则已，为则当为王公之官!俗语说：“人非草木，焉能无情!”王忠肃公，也有人之常情：他何尝不希望女儿常倚膝下，骨肉团聚?他何尝不希望女婿得居高官?他何尝不希望满足夫人的愿望?然而，徇于私，则悖于公；顺于情，则逆于理。在公与私、理与情的矛盾面前，究以何者为重，是检验清官与否的试金石。王忠肃公可贵之处，就在于他忠于公，逆于私，毫不为亲情所动，秉公执法，刚正廉洁，一身正气千古留名!我若为官，不为则已，为则当为王公之官!令人痛心的是，今天的某些领导，竟利用手中之权，图谋私利：或安插私人，或大造别墅，或侵吞公款他们简直连清廉的封建官吏都不如。所幸者，这类蛀虫，终为少数，而广大干部，继承了党的优良传统，保持了无产阶级的本色。这方面，敬爱的周总理，堪称我们的楷模。他老人家身为总理，却以人民公仆自任，为了革命事业，日理万机，呕心沥血，生活简朴，毫不特殊；对侄辈更是严格要求。l968年初，他的侄女，年方十六，就插队内蒙。两年以后，当地政府决定安排她参军，总理得知，语重心长地开导她：“内蒙那么多人，单挑上了你，还不是看在我的面上，我们不能特殊，一点也不能!”秉建同志听从了伯父的教导，决心在边疆安家落户。凡知此事者，无不为之感动!敬爱的，总理，为我们树立了光辉的榜样!我若为官，不为则已，为则必为周公之官!例4 爸爸是一座山唱给爸爸的赞歌山，深沉稳重。山，刚直伟岸。爸爸，是一座山。爸爸站着，是峰；爸爸躺着，是岭。我爱我的爸爸。爸爸是山，我是山上的一棵树，踩着爸爸宽宽的肩，我爬呀，长呀。爸爸是山，我是树，山哺育了树。爸爸很爱我，爱得粗犷，爱得实在，就像大山抚育小树，一边把自己的生命化作涓涓爱流输送给成长中的树，一边盼着树越长越茁壮。越长越挺拔。爸爸是山，我是树，山是树的教练。爸爸从不迁就我。学走路时，跌倒了，要拉我起来的是妈妈，喊“再爬起来”的是被妈妈埋怨的爸爸；逢沟遇坎，要抱我过去的是妈妈，鼓励我自己跨越的也是爸爸；犯错误说谎时，立即有爸爸的巴掌帮助改正尽管巴掌并不重，但终究改正了许多。爸爸是山，我是树，山熏陶着树。爸爸从不修饰他的话，他的话，只是一个个简单的句子，但清楚明了。爸爸从不多说话，但说出来，便掷地有声。你听：“既然是树，就应该长成栋梁!”爸爸教给我的，是浓缩了的为人之理。爸爸当过兵，他总以军人的标准要求自己，要求子女，因此，无论干什么，子女绝不敢懒懒散散、马马虎虎。爸爸就这样，以他沉稳的步子带着我从今天走向明天。爸爸的性格，造就了我的性格。爸爸是山，我是树，山是树的依托。妈常说，爸爸是家庭的支柱，没有他，家就要散架。是呀，爸爸奉献给家庭的不只是经济和物质，更有那深沉的父爱呵：爸爸的爱，把家庭凝成了一个整体。失去了它，全家将会失去生气。爸爸是山，我是树，山关怀着树的成长。朱自清忘不了父亲的背影，我忘不了爸爸那双流露着期冀闪烁着刚毅的眼睛。在他的注视下，我由幼稚变得成熟，由怯懦变得坚强。如今，爸爸老了，但那双眼睛却从未离我左右。忘不了呵，爸爸的眼睛；忘不了呵，爸爸的关怀。爸爸是山，我是树。树，永远热爱着山。我，永远爱着爸爸。二、设置分论点文章在提出中心论点以后，为了更好地论证论点，使之更加鲜明，可以把分论点分解成若干个分论，增加其在文中的“曝光率”，从而对读者的眼球和大脑形成冲击力，给其留下深刻的印象。分论点的分解方法。1横向分解法横向分解，就是从不同的角度横向展开分解论点。我们通常将议论文分为“提出问题（是什么）”，“分析问题（为什么）”和“解决问题（怎么样）”三部分，但是我们不一定要在同一篇文章中将这三问题全部阐释清楚，可以选择自己得心应手的部分，从不同的角度展开论述。（1）横向分解“是什么”。从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点的本质属性的角度对其进行分解。如，2006年高考湖南一考生写“意气”这个命题，就是着眼于“意气”内涵的发掘，对其进行分解的：充满意气的人是坚韧不屈的；充满意气的人是勇敢不惧的；充满意气的人是自信乐观的。虽然作者以“充满意气的人”为引子展开，但三个层次的实质都集中在“意气”的内涵上，即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。2006年高考安徽考生写的阅读是一种孤独，也是从“阅读”内涵的角度分解论述的：阅读是一种环境上的孤独，阅读是一种心理上的孤独，阅读是一种精神上的孤独。从中心论点的外延入手进行分解。即从中心论点所涉及的范围的角度其进行分解。如，2007年高考江西一考生写“语文，心中的一泓清泉”这个命题，就是着眼于“语文”的外延拓展，对其进行分解的：在那一泓清泉里，我看到了历史的沧桑；在那一泓清泉里，我观赏了优美的生活图景；在那一泓清泉里，我感受了大自然的神奇；在那一泓清泉里，我领悟了宽容的博大。考生着眼于“语文”的外延，从历史到现实、从自然到人文，从不同的侧面，向人们展示“语文”的丰富博大。（2）横向分解“为什么”。这是一种因果分解，主要分析提出中心论点的意义和原因。如，2007年高考吉林省一考生写的帮助盛开的花朵一文，在提出“帮助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果”之后，这样安排分论点：帮助是盛开的花，她点燃生命的希望；帮助是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳；帮助是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。实际上，作者也正是从三个方面阐述了“帮助”的意义。（3）横向分解“怎么办”。就是从解决问题办法的角度分解论点。如，2007年高考广东考生写的爱，用心来传递，在确立了“爱，需要我们用心来传递”的中心论点之后，从三个方面分解论点：请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志；请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情；请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。作者从“笑出真诚”“做出宽容”“伸出援手”三个方面，阐述传递爱心的途径和方法。2纵向分解法纵向分解，就是按照议论文由浅入深的顺序，或者分析、解决问题的顺序，逐步地完成对中心论点的论述。（1）时间为序，纵深推移。如，在荣誉面前一文这样分解论点：荣誉只表明过去；有了荣誉时不能骄傲；应把荣誉当成新的进步的起点。作者将“荣誉”放在时间的链条上，着眼过去、现在、未来三个视角安排分论点，从而将议论引向了纵深。（2）由表及里，逐层剖析。如，扫盲表彰会一文这样安排分论点：四位“脱盲先进”却有三位未脱盲，其原因是当事者不重实效而又好大喜功；此举可以糊弄不重调查、喜听好言的上级领导。其后果是欺骗愚弄群众，贻误大业；铲除官僚主义，让形式主义在大众面前曝光，使之无地可容是杜绝这类现象的方法。（3）步步推进，解决问题。这种分解方法，按照“是什么”“为什么”“怎么样”的步骤，步步跟进，以解决问题为归宿。如，生活是丰富多彩的一文在提出“生活应该是丰富多彩的”之后，这样分解论点：生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。为什么生活应该是丰富多彩的？a符合人的本性（人具有多方面的精神需要）。b有利于人的全面发展，有益于身心健康。c有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。怎样使生活丰富多彩？a要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣。b社会要为人的全面发展创造条件。三：题目、开头、结尾三处相互呼应。例文展示：读书是快乐的养性莫若修身，至乐莫若读书。喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律，人和人的碰撞，人和物的磨擦是人们无从逃避的必修课，社会的快节奏、生活的多样化给人们带来许多诱惑和惊喜的同时，也带来了焦虑和烦恼心灵，时常被揉搓得疲惫不堪。我们该到哪里去找心灵的憩息地呢？有人选择轻歌曼舞的筵席，有人选择五光十色的荧屏，有人选择费心劳神的麻牌，但我要说一方有书的天地，是更适宜我们心灵憩息的乐园。读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌，将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去访问罗贯中，去聆听鲁迅的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一分浮躁，多了一分沉静；少了一分庸俗，多了一分儒雅；少了一分愚蠢，多了一分睿智。仿佛与对贤相对而坐，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。读书之益，增知，获趣，致雅。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅，一一呈现在面前，心境与文学互为水乳，不由自主地跟随作者进入了如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间，纵横万里，上下千年，读之陶冶性情，益人心智，发人深思。读书之喜，结良师益友。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师似与先贤对话，如同今哲低语，以明净的心灵与智者娓娓道来，忘记了一切得失荣辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一颗祈求解读人生的心灵，让心绪得到安祥和宁静。书又是益友，痛苦时，书给你安慰；消沉时，书使你振作；迷茫时，书给你方向。与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。我们的心灵需要文化的浸润滋养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会的了沉静心灵，参悟人生，拥抱生活。让读书成为生活的一部分，增知，修心，养性，致雅，我们何乐而不为呢？点评：文章开头引用戚继光的名言“养性莫若修身，至乐莫若读书”，打出了一面鲜明的旗帜。主体部分从“为什么”的角度，将中心论点分解成三个分论点：读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深；读书之益，增知，获趣，致雅；读书之喜，结良师益友。结尾照应开头之意，以反问出之，收束干脆利落。作者在语言的准确性和形象感方面用足了功夫，丰富而畅达的比喻、排比，尽显作者表达个性。【小试身手】【2014年高考新课标1卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【答案】创新+合作=成功成功之花，扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中，才能绽放出令人惊艳的美丽。 题记 古人云：“变则通，通则久。”亦云：“团结力量大。”这里的变，指的是思维上的转变，即突破惯性模式；而团结，亦不仅仅是指与队友合作，更要与对手合作。 “山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛，队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作，双双通过独木桥，实现了双赢。何乐而不为？ 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运