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探索世界与追求真理 第二单元 第四课 探究世界的本质 考点 世界的物质性 运动是物质的固有属性 运动是有规律的 考点一 世界的物质性 自然界是物质的 人类社会也是物质的 从古猿到人的进化中脑量的变化 人的意识一开始就是社会的产物 它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的 1 自然界是物质的 2 人类社会是物质的 3 人的意识是社会的产物 世界是物质的世界 世界的真正统一性就在于它的物质性 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 一 物质的概念 二 世界是物质的 一 世界的物质性 知识结构 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 对物质概念的理解 强调物质的客观性 强调物质的可知性 物质的唯一特性万事万物的唯一共性物质和意识的唯一区别 1 说明自然界是客观的原因 2 说明人类社会的物质性 是客观的原因 从人类社会产生看从人类社会本质看从人的意识产生看 有人说 自然界的存在是客观的 人类社会是人有意识的活动 人类社会的存在和发展是主观的 你认为呢 人类社会的物质性 人类社会的存在和发展是客观的 1 人类社会是物质世界长期发展的产物 从人类社会的产生看 在从猿到人的转变过程中 劳动起了决定性作用 人类社会在本质上是一个客观的物质体系 构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境 人口要素和生产方式 这些要素都是客观的要素 集中体现了人类社会的物质性 从人类社会的本质看 人的意识一开始就是社会的产生 它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的 从意识的产生看 结论 人类社会的存在和发展是客观的 小结 一 世界的统一性原理及方法论 原理内容 自然界是物质的 人类社会的产生 存在 发展及其构成要素也具有客观物质性 人的意识一开始也就是社会的产物 它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的 世界是物质的世界 世界的真正统一性在于它的物质性 方法论 世界的物质性原理要求我们 想问题 办事情要坚持一切从实际出发 使主观认识与客观实际相符合 注意 具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么 两者是个性与共性 个别和一般 具体和抽象的关系 自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系 注意 两者是个性与共性 个别和一般 具体和抽象的关系 不是多数和少数 整体和部分的关系 区别 哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质 既不能创造 也不能消灭 具体的物质形态除了具有哲学上物质共性 客观实在性 之外 还具有自己的个别特性 可以被改造的 有生有灭 联系 哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的 是万事万物的本质属性 只能存在于具体的物质形态中 并通过具体的物质形态表现出来 哲学上讲的物质概念是指a 物质的多种形态b 原子 电子等物质形态c 物质现象的总和d 独立于意识之外的客观实在 练一练 指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是 日月星辰 马克思主义 亭台楼阁 教学工作计划 动植物 生产力和生产关系 飞来峡工程设计方案 电磁场 法律和法规a b c d 人能够创造出自然界原来没有的东西 这种创造活动的基础是 a 承认自然界的客观性b 充分发挥人的主观能动性c 改造自然界的物质条件d 意识具有能动作用 自然界与人类社会的共同性表现在 a 存在与发展的基础相同b 运动的规律相同c 都有具有客观实在性d 构成因素相同 知识结构 哲学的运动概念 哲学所讲的运动是指宇宙间一切事物 现象的变化和过程 运动的普遍性 运动和物质的关系 运动和静止的关系 考点二 运动是物质固有的属性 2 运动的普遍性原理 世界上一切事物都处于运动变化之中 珠穆琅玛峰每年都在升高 去年今日此门中 人面桃花相映红 人面不知何处去 桃花依旧笑春风 离离原上草 一岁一枯荣 野火烧不尽 春风吹又生 结论 自然界运动变化的 手推磨产生的是封建主的社会 蒸汽磨产生的工业资本家的社会 自古及今 法无不改 势无不积 事例无不变迁 风气无不移易 人类社会 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 结论 人类社会是运动变化的 人们对事物的认识 总是由不知到知 由知之甚少到知之甚多 结论 人的思维也是运动变化的 物质和运动的关系 运动和静止的关系 区别 联系 运动是指宇宙中一切事物的变化和过程 是绝对的 无条件的 静止是事物的空间位置 某一方面性质在一定时期内基本不变 是相对的 有条件的 静止是一种不显著的运动 是运动的特殊状态 动中有静 静中有动 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 1 古希腊的赫拉克利特说过 人不能两次踏进同一条河流 他的学生克拉底鲁认为 人甚至一次也不能踏进同一条河流 人不能两次踏进同一条河流 的观点a 否认了世界的物质性b 承认意识能够正确地反映客观事物c 肯定了物质运动的绝对性d 夸大了物

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