不钓大鱼的钓客.doc

不钓大鱼的钓客 “享受你的生活，不要与别人比较。”-康道塞 有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼， 但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他钓客不解地问：别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼都丢回河里呢？ 这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么长， 太大的鱼装不下。默想：不让无穷的欲念攫取己心，够用就好也是不错的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。冲突有两位武士不约而同的走入森林里第一位武士在树下看到金色的盾牌第二位武士在同一棵树下看到了银色的盾牌金盾牌银盾牌 两个人为此争吵不休气得两人拔出剑来准备一决胜负两人整整撕杀了几天都分不出胜负当两人累得坐在地上喘息时才发现盾牌的正面是金色反面是银色原来这是一个双面盾牌一个坚持己见者将会失去通融性改变有一只乌鸦打算飞往东方途中遇到一只鸽子双方停在一棵树上休息 鸽子看见乌鸦飞得很辛苦关心地问：你要飞到哪里去乌鸦愤愤不平说：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听所以我想飞到别的地方去鸽子好心地告诉乌鸦别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的如果你无法改变环境,唯一的方法就是改变你自己有事没事一些事没人做 一些人没事做没事的人盯著做事的人,议论做事的人做的事使做事的人做不成事做不好事于是,老板夸奖没事的人因为他看到事做不成于是,老板训诫做事的人因为他做不成事一些没事的人总是没事做一些做事的人总有做不完的事一些没事的人滋事闹事使做事的人不得不做更多的事结果好事变坏事,小事变大事,简单的事变复杂的事阿拉伯谚语:你若不想做，会找到一个藉口；你若想做，会找到一个方法感人的故事在土耳其旅游途中，巴士行经年大地震的地方，导游趁此说了一个感人却也感伤的故事，发生在地震后的第二天.地震后，许多房子都倒塌了，各国来的救难人员不断搜寻著可能的生还者。两天后，他们在缝隙中看到一幕不可置信的画面一位母亲，用手撑地，背上顶著不知有多重的石块：一看到救难人员便拚命哭喊著：快点救我的女儿，我已经撑了两天，我快撑不下去了.她七岁的小女儿，救躺在她用手撑起的安全空间里。救难人员大惊，卖力地搬移在上面、周围的石块，希望尽快解救这对母女，但是石块那么多、那么重，怎么也无法快速到达她们身边。 媒体到这儿拍下画面，救难人员一边哭、一边挖，辛苦的母亲一面苦撑等待著.透过电视、透过报纸，土耳其人都心酸的掉下泪来。更多的人，放下手边的工作投入救援行动。救援行动从白天进行到深夜，终于，一名高大的救难人员构著了小女儿，将她拉出来，但是.她已气绝多时。母亲急切的问：我的女儿还活著吗？以为女儿还活著，是她苦撑两天的唯一理由和希望。 这名救难人员终于受不了，放声大哭：对，她还活著，我们现在要把他送到医院急救，然后也要把你送过去！他知道，如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生意志，松手让土石压死自己，所以骗了她。母亲疲累地笑了，随后，她也被救出送到医院，她的双手一度僵直无法弯曲。隔天，土耳其报纸头条是一幅她用手撑地的照片，标题这就是母爱。 长得壮硕的导游说：我是个不轻易动感情的人，但是看到这篇报导， 我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。其实不只他哭了，在车上的我们，也哭了.多为别人想想不要只是一昧的自私自利 尽一己之力又何妨呢,多做点善事也很好 这个世界上就是需要像这样多一点温暖 多一点体谅,世间才会有许多美好的事物逻辑爱因斯坦对学生说：有两位工人，修理老旧的烟囟，当他们从烟囟里爬出来的时候一位很乾净，另一位却满脸满身的煤灰，请问你们谁会去洗澡呢？一位学生说：当然是那位满脸满身煤灰的工人会去洗澡喽爱因斯坦说：是吗？请你们注意，乾净的工人看见另一位满脸满身的煤灰他觉得从烟囟里爬出来真是肮脏另一位看到对方很乾净，就不这么想了我现在再问你们，谁会去洗澡？有一位学生很兴奋地发现了答案：噢！我知道了！乾净的工人看到肮脏的工人时，觉得他自己必定也是很脏的但是肮脏的工人看到乾净的工人时，却觉得自己并不脏啊！所以一定是那位乾净的工人跑去洗澡了爱因斯坦看了看其他的学生，所有的学生似乎都同意这个答案只见爱因斯坦慢条斯理地说：这个答案错的.两个人同时从老旧的烟囟里爬出来怎么可能一个会是乾净的，另一个会是脏的呢？这就叫做“逻辑”当一个人的思路受到牵绊时往往就不能十分清明地找寻到一切事理的根源.逻辑 要想找到逻辑，就要跳出“习惯上的桎梏”避开思路上的陷阱逃离“认知上的迷雾”摆脱性情上的执著要想寻找逻辑，就要脱离一切人为的布局。佛陀有个故事。在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长的一段路，那人用尽各种方法诬蔑他。最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁的