高中语文 第三单元 爱的心语 蛇导学案 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》.doc

第三单元爱的心语单元风向标问世间情为何物，直教人生死相许。爱情是一首优美的诗，诗中徘徊着娇羞的倩影；爱情是一幅迷人的画，画中涂抹着彼此的忠诚；爱情是一曲醉人的歌，歌唱比翼双飞，琴瑟同鸣。在爱的长河中，容不得半点虚假和庸俗，只有醇美醉人的琼浆。诗人往往通过不同的意象来表现自己独特的感受。爱情是非常个人化、心灵化的。学习时，要感受诗歌意象在表达情感上的作用，树立正确的爱情观。课标定位知识和能力了解诗人的经历和创作特色，掌握重点词语，背诵有关诗歌。过程和方法探究诗歌的意象，学习爱情诗通过意象来表达丰富情感的方式，培养解读诗歌的基本技能和方法。情感态度和价值观细读诗歌，理解诗歌的思想内容，领会真挚美好的情感，树立正确的爱情观。学习建议1捕捉意象，体察诗情。“意”是作者表达的中心，“象”是具象、具体可感的事物。“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。2体味意境。诗歌的主题通常是借助意境来表达的。意境是由作者的思想感情和描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。体味意境的方法是，抓住诗歌的画面和气氛，去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。3推敲手法。诗歌以抒情居多。诗人抒情大致有两种方法：一为直抒胸臆，在作品中直接显现个人的心绪；另一种则含蓄蕴藉。蛇爱是什么？每一个年轻的朋友都有过憧憬和向往。但是冯至却把它比成一条寂寞的蛇，害着热烈的乡思，想着茂密的草原，衔着一朵绯红的花朵。学习本诗，细细品味这一特殊的意象。冯至（19051993），原名冯承植，字君培，河北涿州人。现代著名诗人。冯至对新诗的贡献之一，是他创作的叙事诗。中国古典诗歌历来缺乏叙事传统，这种背景下，冯至的尝试就显得难能可贵。著有诗集昨日之歌北游及其他等。1注字音加点字读音加点字读音悚惧绯红2.写汉字词语易错字词语易错字y门浓yji市原yuxin了来3.解词义悚惧：恐惧。浓郁：（花草等的香气）浓重。绯红：鲜红。4辨用法浅显浅薄给学生们上课，我一般都使用儿童的语言，尽可能地_。我是一个_的人，我不知道怎样用华丽的辞藻来粉饰未经涉世的内心。浅显：浅近明了，容易懂。浅薄：肤浅，多指人的学识、修养等。答案：1sngfi2衙街衔郁宥4浅显浅薄1我的寂寞是一条蛇，/静静地没有言语。点评：此处用一个特殊的比喻，把自己的寂寞比成蛇。蛇具有的安静的特点，与“我”的寂寞有一个共同点没有言语。2我的寂寞是一条蛇，/静静地没有言语。/你万一梦到它时，/千万啊，不要悚惧！点评：这一节写恋人不在身边而感到“寂寞”。一个人一旦陷入痛苦寂寞的境地，常表现为无言的沉默。第一句很突兀，以一个奇特隐喻开始，将“寂寞”比喻为“蛇”，一是抽象的情感，一是具体的动物，两种事物的性质有很大的距离，然而，作为诗歌语言，这个隐喻将两种事物联系在一起，产生了新的意义，提示了抒情主人公复杂的情感体验。写“蛇”的游走，取“蛇”的修长和无言的自然特征，“静静地没有言语”，既是蛇的特点，也是当心爱的姑娘不在身边时“我”感到寂寞的写照，表现抒情主人公深沉的相思，并祈求“姑娘”：千万不要因此而害怕。因为蛇会咬人、缠人，所以“我”紧接着告诉心爱的姑娘，万一梦到它时，不要悚惧。这里用“梦”字而不用“见”字，也显露了诗人的匠心：“梦”是姑娘在想念，而“见”则似乎只是“我”闯进了姑娘的眼帘；同时，这个“梦”字也与第三节的“梦境”相呼应。这首诗的艺术构思有什么特点？提示：“蛇蝎之心”这句成语典型地反映了人们对蛇痛恨、鄙夷的态度。诗人跳出了关于蛇的古老的思维定式，以浪漫的笔触描绘出一条通灵的寂寞之蛇。它带给读者的是柔情、爱、美。蛇在艺术上的特点是，既有中国古典诗歌那种优美的意境，又在表现手法上融入了象征派诗歌的一些东西，使这首爱情诗饱含着象征性。在格律形式方面，这首诗注重语言的整饬和内在的音节美，有一定形式的约束而又舒卷自如，流动着一种柔缓的旋律。每节四行，二、四行押脚韵，各行字数大体相近。另一个特点是感情的深挚和比喻的新颖贴切。象征主义诗人主张摈弃自然主义注重外在描写的方法，要求通过具体物象来感知或喻示抽象观念，并把表达内心作为“最高真实”来追求。这首诗曲折地表现了诗人对姑娘思念时异乎寻常的特殊心理情感。诗人的思念之情被久久地缠绕着，但他没有直抒胸臆，而是通过“静静地没有言语”“心里害着热烈的乡思”的“蛇”来揭示自己的某种经验。诗人寂寞而又热烈向往的情感体验正是在冷与热、静与动、梦境与现实的交汇之中细细地表现出来的。诗的最后以“像一只绯红的花朵”作比，是对诗人审美感觉的快意和喜悦的些许透视。轻灵忧伤，至情至性蛇是一种令人“悚惧”的动物，它阴郁而冰冷，令人不寒而栗；但是，在诗人冯至的眼中，蛇却是可爱的，蛇是诗人寂寞的隐喻。“我的寂寞是一条蛇，/静静地没有言语”，什么样的寂寞让诗人得以如此呢？原来，这是诗人的相思，诗人在想念远方的姑娘，并以蛇为喻，托梦给心爱的姑娘，希望她能梦到。于是，诗人送出了“月影一般轻轻地，从你那儿轻轻走过”的蛇，希望它为“我”“把你的梦境衔了来，/像一只绯红的花朵”。在此，诗人把主观的相思化为具体化的意象和形象的比喻，同时，“花朵”也具有了某种幻美之感。无论是在日常的想象中，还是在文学作品中，蛇似乎都不是什么美好的形象，它身上总是笼罩着妖异之气，常让人“悚惧”，而很难使人联想到“忠诚”。但在这首蛇中，诗人一改我们心目中蛇的形象，使它轻灵忧伤，至情至性。据冯至日后的回忆，这是一首借画抒情的诗。当时他看到一幅黑白线条的画，“画上是一条蛇，尾部盘在地上，身躯直立，头部上仰，口中衔着一朵花”，他觉得这蛇“秀丽无邪”，而那朵花“有如一个少女的梦境”。于是诗人将少年对爱情“寂寞”而纯真的向往融入这条“静静地没有言语”的蛇之中，借蛇“热烈的乡思”暗喻痴情的相思，又用“茂密的草原”比喻恋人“头上的、浓郁的乌丝”。只这一层比喻已经使诗歌奇崛不凡，但诗人意犹未尽，更进一步使蛇活动起来。它从恋人的梦中出来，“从你那儿轻轻走过”，仿佛爱的使者，“把你的梦境衔了来”，“绯红的花朵”也成了爱的羞涩与热烈的象征。我们知道，爱的抒情诗极易变得夸张，直抒胸臆常会显得激昂有余而深情不足，那么这首构思精巧、结构完美而意象新颖的诗当能给我们有益的启示。一、语基落实1下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是（）。a涿州/琢磨悚惧/涑水教诲/风雨如晦b浓郁/洧川侣伴/莒县辜负/蛊惑人心c衔来/官衙鸟喙/贿赂强嘴/性格倔强d绯红/鲱鱼砧板/斟酒蹊跷/独辟蹊径2下列各组词语中，没有错别字的一组是（）。a家具座落悚惧厉行节约b安详撕打绯红名门望族c缔造焦躁干预甘败下风d昏聩赝品杂糅相辅相成3（2011大纲全国）下列各句中，没有语病的一句是（）。a不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。b历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。c失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。d学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。二、阅读理解阅读下面的文字，完成第45题。的寂寞是一条蛇， 静静地没有言语。 你万一梦到它时， 千万啊，不要悚惧！ 它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思： 它想那茂密的草原 你头上的、浓郁的乌丝。它月影一般轻轻地从你那儿轻轻走过；它把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵。4作者把蛇比成月影，有什么妙处？5诗人借助“蛇”这个意象，抒发了怎样的感情和渴望？答案：1b解析：a项，zhu/zhu，sng/s，hu；b项，y/wi，l/j，g/g；c项，xin/y，hu，jing；d项，fi，zhn，q/x。2d解析：a项，“座”应为“坐”；b项，“撕”应为“厮”；c项，“败”应为“拜”。3b解析：a项，成分残缺，缺少宾语中心语，应在“特色”后面加上“的特点”。c项，搭配不当，“失眠”不是“感觉”。d项，句式杂糅，应去掉“就要抓紧抓好”或把“着力于”改为“在”，“中小学”与“重要时期”也不搭配。4“蛇”如“月影”一般游入你的梦境，轻轻地不惊醒你，不纠缠你，只是衔来你的梦境，抚慰我焦渴的心灵。此时的“月影”已超越狭隘的恋情，升华为一种纯洁高尚的情愫，静静地倾洒着美的光晕。5解析：诗中的“蛇”实际上就是“爱”的同义语。这“蛇”并非“蛇”，而是诗人“寂寞”情绪或心境的一种比喻或象征，是一种青春期特有的难以言表的单恋情思。可以想见，在“蛇”这一冰冷寂寞的意象物上，寄托了诗人的深挚浓烈、难以排遣的思恋之情。参考答案：这首爱情诗围绕“蛇”这一冰冷的、使人悚惧的中心意象展开，借“蛇”这一象征意象的游走、乡思、归来，抒发了抒情主人公“我”对“姑娘”怀有的热烈的单恋情思。湖山树德黑塞从前有一个湖。蓝湖上，蓝天上，高耸着一场春梦，绿的颜色，黄的颜色。那边，天空静静地在拱形的山上休憩。一个流浪者，坐在树下。黄色的花瓣落在他的肩上。他疲倦了，闭上了眼睛。梦从黄色的树上落到他身上。流浪者变小了，变成了一个小男孩，在午后的花园里，听他的母亲歌唱。他看到一只蝴蝶在飞，可爱的，蓝天下欢乐的黄色。他去追蝴蝶，他跑过草场，他跳过小溪，他奔到湖畔。蝴蝶飞越蓝色的湖水，男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间。阳光照射着他的翅膀。他飞着追逐黄蝴蝶，飞过了湖，飞越了高山，那儿有一片云，上面站着上帝，正在唱歌。上帝周围是天使，天使中的一个，模样像男孩的母亲，站在郁金香花圃旁，斜提着一把绿色洒水壶，给花儿浇水。男孩向天使飞去，自己也变成了天使，拥抱他的母亲。流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上。他摘了一朵红色郁金香，插在他母亲的胸前，又摘了一朵插在她的头发上。天使和蝴蝶在飞，世界上所有的动物都在这儿，叫到谁的名字，谁就过来，飞到男孩的手里，并属于他，听凭他抚摸，听凭他询问，听凭他送给别人。流浪者醒来，回想那天使。他听到叶片缓缓地由树上飘落，听到树里有细微的、无声的生命在金色的流体里上下漂浮。山向他这边望过来。山那边，身穿褐色大衣的上帝在唱歌，可以听到他的歌声越过湖面传来。这是一首朴素的歌，它同树里力量的轻微流动声，同心中血液的轻微流动声，同由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声交融在一起，发出和声。这时，他自己也开始缓慢地、舒展地歌唱，他的歌唱谈不上是艺术，它像空气和波浪，只是一种哼吟，只是像蜜蜂般嗡嗡。这首歌回答了远处唱歌的上帝，树里流体的歌声，以及血液里流淌的歌声。流浪者久久地这样喃喃歌唱，像一朵钟形花在春风里自鸣，像一个稻草人在草丛中奏乐。他唱了一个小时，或许唱了一年。他唱得像孩子，又像上帝，他歌唱蝴蝶、歌唱母亲，他歌唱郁金香、歌唱湖水，他歌唱他的血液和树里的流体。他继续上路，更深入这温暖之乡。这时，他渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字。今天是星期二，那边，去米兰的列车在奔驰。他听到从非常遥远的地方，还有歌声越过湖面传来。那儿站着穿褐色大衣的上帝，他还一直在唱。但是