北京市平谷二中八年级语文上册 桃花源记教案（2） 北师大版.doc

北京市平谷二中八年级语文上册 桃花源记教案（2） 北师大版（四）学生齐读第二节，分析内容。（1）思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？ 进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。（2）提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？讨论归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 （4）提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 （五）找学生朗诵第三节或集体朗诵。 1）在原文中找到：自叙身世：自云。 热情待客：便，设咸余。 告戒送客：不足。 （1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？ 生活淳朴，热情好客，对人感情真挚。（2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？ 应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。 （3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。不愿意与外人交往。（与下文作铺垫）总结：作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的憧憬。 （4）思考：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。（5）提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 （6）作者塑造这样的生活环境有什么意图。 总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。（六）齐读第四节。（1）：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。（2）为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？ 总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。 （渔人不守信用的惩罚） （七）齐读最后一节，思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？ 明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。 （八）默读课文最后两段，思考： 渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？ 使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 最后两段与前又哪句话相呼应？与“不足为外人道也”一句相呼应。（九）归纳主题： 描绘了景色及生活风尚，表现了作者理想。 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（十）提问：我们应怎样认识作者的社会理想？ 明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，桃花源记既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。总结目标：陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。 巩固目标： 布置作业 1摘抄成语。 2背诵并默写全文在家庭作业本上。 3. 练习：（见幻灯）附：1找出文中描写桃花林美好的