高考政治一轮复习 第2单元总结课时作业（含解析）新人教版必修3.doc

单元总结 1从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的，又是世界的？(1)各民族间的经济、政治、历史、地理等因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异，因此，文化是民族的。(2)世界各民族社会实践的共性和普遍规律，决定了不同民族文化也有共性和普遍规律。不同民族、不同肤色、不同历史文化背景的人们共同创造了丰富多彩的世界文化，因此，文化是世界的。(3)尊重文化多样性是发展民族文化、繁荣世界文化的必然要求。世界文明的多样性，有益于世界文明的进步。2辨析：认同本民族文化，是对待文化多样性的正确态度。(1)要正确对待文化多样性，首先要认同本民族文化，这是因为，每个民族的文化都有自己的精粹，都是本民族智慧的结晶。因此要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。(2)对待文化的多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。(3)承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。(4)应根据本国、本民族的实际情况结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。(5)反对照搬外来文化，也反对全盘否定外来文化、“封闭主义”，所以，题目的观点是片面的。3弘扬优秀传统文化(如儒家思想)的意义、措施有哪些？(1)结合传统文化的特点，说明弘扬儒家思想的意义。传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征的同时，它的具体内涵又能够因时而变，弘扬儒学中的精华能不断满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起积极作用，有利于提升中华民族的道德水平。传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史阶段的产物，传统文化是维系本民族生存与发展的精神纽带，弘扬儒学中的精华能够促进中华民族的发展，增强国家的文化软实力。(2)分析说明应如何正确对待儒家思想。儒学作为传统文化既有精华，也有糟粕，对待儒学要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于儒学文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于儒学文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。要正确处理文化继承和发展、创新的关系，使之与社会、时代相适应，体现时代性。4如何进行文化创新？(1)立足于社会实践，是文化创新的基本要求，是文化创新的根本途径。(2)继承传统，推陈出新。对传统文化要批判继承，实现传统文化与时代精神相结合，要“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。(3)面向世界，博采众长。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴和融合。(4)要坚持正确方向，克服错误倾向。要克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，才能保证文化创新沿着正确的方向、采取正确的方法进行。(5)要发挥人民群众的主体作用，充分理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中汲取营养，才能创作出无愧于时代和人民的文化作品。(6)在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展生产力。解题系列十：“措施类”主观题的解题技巧题型特点措施类主观题的设问一般以“措施”“建议”“要求”“做”“如何”等字、词为题眼，要求学生对有关问题提出解决的措施。措施类设问能直接考查学生分析问题、解决问题的能力，是高考中最常用的一种设问方式。此类设问是灵活多样的，既可以让学生直接提出有关解决问题的措施或对策，也可以让学生针对某个需要解决的问题同有关主体(如党、国家、企业、消费者等)提出建议。思路点拨措施类主观题，解题最关键的是明确谁是措施的实施者。有几个措施的实施者，答案就有几个角度，如党、国家、政府、公民、企业、消费者、个人等，并且指定要回答的某一方面内容在表述措施的时候一定要注意各司其职，切记不要越俎代庖，最后别忘记对措施进行综合。(1)抓住主体。“怎么办”型的设问一般来讲都是给定了主体是谁，应该怎么办，如党、国家、政府、国家机关(权力机关、立法机关、行政机关、司法机关、检察机关)、人大、政协、不同国家、公民、企业、消费者、劳动者、个人等，并且指定了要回答的某一方面内容。以题目设置的情景，站在不同主体角色的视角和立场上回答不同内容，所答内容符合角色身份，如经济类题目，我们可以找找如何做的主体：国家、生产者、经营者、消费者或社会舆论；找找具体措施：宏观上从两个方面去想，发挥市场的决定性作用和加强国家的宏观调控；微观上从多方面考虑，面向市场、科技创新、管理创新、体制创新、调整结构、宏观调控、舆论监督、道德约束、法律法规等。(2)解答这类题目时采用定点法。具体的解题思路：一是从教材找方法。要认真回想教材相关方面的知识，不能随意乱想。二是从材料中找方法，如果材料呈现的是问题，那么材料中问题的反面就是方法，如种植单一的反面就是多种经营；技术水平低的反面就是发展高新技术，科技兴国，用先进科技武装企业和职工；失业现象的反面就是扩大就业；如果材料呈现的是正确做法，那么只需要对材料中的具体做法加以概括并且结合教材内容就可以了。三是从当前时政热点和党和国家重大政策中找方法。具体的解题程序：定点联系梳理作答。典型例题(2014新课标全国卷)阅读下列材料，回答问题。材料冯洪钱是一名基层兽医工作者。1959年，当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪，这使年轻的冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业，编纂民间兽医本草，满足社会的需要。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种中草药制剂，治愈了数以万计疫病牲畜。经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在2008年完成了系列著作民间兽医本草，共计638万字，插图2 353幅。书中收录了3 505种中草药，附方40 000多则。民间兽医本草“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”。冯洪钱被誉为“当代的李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。结合材料，运用“文化创新”的知识，说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。解析：回答本题，需要分析材料中冯洪钱采取的措施，抓住材料中的关键词“满足社会的需要”“拜访了成百上千位老兽医、老药农”“追踪国外最新科技成果”等，并从立足实践、继承传统、借鉴国外优秀文化成果等角度分析。答案：冯洪钱深入兽医药研制和畜病治疗第一线，在实践基础上进行创新；广泛收集整理我国传统兽医中草药及药方，在继承传统中实现创新；收集国外最新科技成果，在借鉴、吸收国外优秀文化成果中推进创新。类比训练阅读下列材料，回答问题。材料一习近平总书记在中央政治局第三次集体学习时强调，走和平发展道路，是我们党根据时代发展潮流和我国根本利益作出的战略抉择。同时，他还强调要把国内发展与对外开放统一起来，把中国发展与世界发展联系起来。把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来。我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益决不能牺牲国家核心利益。材料二走和平发展道路，是对中华民族优秀文化传统的传承和发展。中国人民历来崇尚“和而不同”“以和为贵”的理念，这成为了处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川、有容乃大”的胸怀，接受一切有益的外来文化，留下了不少对外文化交流的佳话。中国人民崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人，对外待之以礼，实行睦近交远的政策。我国的“贵和”思想，促进了人类和平事业的发展。根据材料一、材料二，从“文化生活”的角度，说明我国和平发展道路是如何传承和发展我国优秀传统文化的。解析：文化继承和发展的关系、文化的多样性、中华文化的特点、中华民族精神等知识，要从文化继承和发展的关系、中华文化的包容性、各民族文化一律平等、爱好和平的民族精神等角度分析，我国和平发展道路是对我国传