七年级语文下册 第六单元 22《陋室铭》同步练习 （新版）语文版.doc

陋室铭第一部分：1本文作者是著名文学家。2注意下列加点字的读音：德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）3解释下列句子中的词语：山不在高，有仙则名（名： ）水不在深，有龙则灵（灵： ） 斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）无丝竹之乱耳（丝竹： ）无案牍之劳形（劳： ）4文中提挈全篇的句子是。 。5下列各句不属于骈句的一项是（）a、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。b、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。d、孔子云：何陋之有？6体会下列加点词在表情达意上的好处。苔痕上阶绿，草色入帘青。 7“铭”是 的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都 。8课文的前两句有什么作用？ 9文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。 10“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。11文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？ 12与下面一段话衔接准确得体的一句话是（）崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。a、山，却缄默不语它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。b、山，却冥然不觉没有灵性的高大，不过是一堆土石。c、山，却欣喜万分它为人的攀登作出贡献而自豪。d、山，却毫不在意它相信人永远征不服自己。第二部分： （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？13用原文回答下面各题：表现室主人交往之雅的语句是 。作者认为陋室不陋的原因是什么？ 14下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）a、山不在高，有仙则名。b、苔痕上阶绿，草色入帘青。c、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。d、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。15译句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 16下面对文章内容理解不正确的一项是（）a、表现出对仙人生活的羡慕和追求。 b、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。 d、表明了以古代名贤自比的态度。17开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。18下列说法有误的项是（）、句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。、句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。、句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。 、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。 （二） 去私晋平公问于祁黄羊（祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐（解狐，人名）可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”l9、解释下列句子中的词语：南阳无令，其谁可而为之（为： ）解狐非子之仇邪（仇： ） 遂用之，国人称善焉（善： ）外举不避仇（举： ）20下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是（）a、其谁可而为之b、非问臣之仇也c、蔡召其子至，归之，愕然不受d、此何以知为孔子之言而曾子述之（取后一“之”）21判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“”，不正确的打“”。a“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。（）b“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。（）c“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。（）d孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。（）22与“其谁可而为之？”语气相同的一句是（）a解狐非子之仇邪？b安有寄千金而无券者？c孔文子何以谓之“文”也？d有朋自远方来，不亦乐乎？23翻译下面的句子。君问可，非问臣之子也。 善哉，祁黄羊之论也！ 24对去私这篇文章的中心内容概括准确的一项是（）a通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。b通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。c通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。d通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。 答案1刘禹锡；唐朝2略3著名，出名灵异，有了灵气品德高尚这里指奏乐的声音使劳累4斯是陋室，惟吾德馨。5d6“上”这里是“长上”的意思，动词；“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。（意近即可）7古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德；用韵8写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。9苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。10诸葛亮；杨雄11水