高考历史一轮复习 阶段性测试题9 岳麓版必修3.doc

阶段性测试题九(必修三第三、四单元)本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。第卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的)1(2015临沂一模)希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是()a“人是万物的尺度” b“社会秩序建立在约定上”c“知识即美德” d“信奉圣经，献身上帝”【答案】c【解析】本题意在考查西方人文精神的起源：苏格拉底思想主张(知识即美德)。材料诗句认为只有学习知识，努力向善，才能成为道德高尚的人。a项是智者学派的观点，忽视了道德，故a项错误；b项属于启蒙思想家的主张，重视社会契约，与题意无关，故b项错误；c项是苏格拉底的观点，强调学习美德的知识，成为道德高尚的人，故c项正确；d项是教会的说教，与题意无关，故d项错误。2(2015沈阳东北育才学校模拟)智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是()a人们的约定是制定法律的基础 b智者学派重视法律和正义的作用c社会契约论起源于智者学派 d遵循人性是法律制定的依据【答案】d【解析】本题考查西方人文精神的起源及其发展智者运动。材料“法律、正义只是人所约定的习俗”、“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”可知，材料强调正义和法律是以人的意志为基础的，也即强调法律要在肯定人性的前提下制定，d项正确。以人的意志为转移的正义并不具有永恒性，a项错误；智者学派反对束缚人性的法律、法规，b项错误；c项材料无法体现。3(2015山东省实验中学一诊)15世纪，意大利的剧作家阿尔贝蒂说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此观点()a反映了禁欲主义思想 b表明了反神学的态度c蕴含了人文主义精神 d批评了拜金主义思想【答案】c 【解析】本题考查希腊先哲思想、文艺复兴、宗教改革。从材料“神也和人一样鄙视穷光蛋”可以看出神也具有和人一样的人格；从材料“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”可以看出追求现实的幸福成为了重要的内容。这都体现了人文主义的内容。4(2015邯郸)与法国相比，英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。造成这种不同的主要原因是()a两国社会环境的差异 b两国文化环境的差异c两国政治制度的差异 d两国地理位置的差异【答案】a【解析】本题考查启蒙思想。依据所学可知，英国的启蒙运动兴起于英国资产阶级革命时期，资产阶级统治逐渐确立；而法国则是封建专制统治的国家，人民缺少必要的民主与自由。同时两国的政治、经济、思想文化等方面都存在差异。综合四个选项，只有a项最完整。故应选a项。5(2015浙江联考)在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是()a春秋战国时期出现“百家争鸣”，孔子创立儒家学说b卢梭的“社会契约论”是法国大革命的理论依据c董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被汉武帝采纳d马丁路德发起宗教改革，提出“信仰得救”的主张【答案】b【解析】选项中a、c、d三项都属于对历史当时的某件事或者某个现象的描述；而b项的表述不是描述某件事，而是将“社会契约论”与法国大革命的爆发建立了某种联系，表达了一种观点，属于“历史结论”。6(2015温州八校联考) 1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对1票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是()a伏尔泰：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利b孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利c卢梭：人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中d康德：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能【答案】a【解析】本题考查启蒙运动。无论是美国政府保护投反对票的女议员，还是在她死后为其立雕像，其实都是对她敢于坚持不同意见的伟大精神表示崇高敬意，因此a项正确。b、c两项是说民主、自由要受到一定的限制，d项反映的是人的美德，故都不符合题意。7(2015石家庄二中)“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了 ()a批判神权统治 b鼓吹人性解放 c倡导思想自由 d构建民权政府【答案】d 8(2015山东省实验中学一诊)阿克顿自由与权力一书中说：“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中个体的自由”。这里的“个体的自由”的本质涵义是()a个人的自由原是天所赐予的 b个人可以自由选择宗教信仰c好坏优劣取决于个人的尺度 d个人有灵魂得救的自主权【答案】d 【解析】本题考查西欧的宗教改革。马丁路德主张主要信仰上帝，灵魂便可得救而不是靠善行来赎罪，即“因信称义”。加尔文认为个人通过圣经就能够与上帝直接联系，不需要教会的中介。分析选项，d项符合题意，故应选d。9(2015江山实验中学)康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出()a康德强调人的自由是有限的 b启蒙思想是以道德为核心的c理性主义是康德的核心思想 d德意志启蒙运动强调道德【答案】a【解析】本题考查康德的思想主张。由题干中的“人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责”可知，康德强调人的自由要受到道德的制约，即说明人的自由在道德的范围内，由此可知，a项为答案。启蒙运动以理性主义为核心，b项错误；c、d两项无法从材料中得以体现。10(2015嘉兴测试)有思想家主张“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务”。这一思想的核心主张是()a君主立宪 b天赋人权 c社会契约 d三权分立【答案】c 【解析】本题考查启蒙运动以及学生对材料有效信息的获取能力。材料信息“交给授权社会公共福利要求协助”表明其思想核心为社会契约。a、b、d三项在材料中无从体现，排除。故选c项。11(2015淮南)战国李悝制定了法经，法国孟德斯鸠撰写了论法的精神，这两个“法”对君权的影响()a基本一致 b正好相反c相辅相成 d继承发展【答案】b 【解析】结合所学知识，战国时期李悝制定法经的目的是确立地主阶级的专制统治，用法来加强君权。启蒙运动时期，孟德斯鸠撰写论法的精神的目的是宣扬民主、自由和平等，反对君主专制，用法来限制君权。这两个“法”对君权的影响正好相反。故本题选b。12(2015山东省实验中学一诊)1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于()a马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”b达尔文发表物种起源，否定生物“神创说”c牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚d瓦特发明蒸汽机，推动生产力发展【答案】b 【解析】本题考查物理学的重大进展及生物学成就。根据材料1859年结合所学知识，可分析出是达尔文的进化论，使得信仰再次产生严重的危机。13(2015南昌十校二模)美国著名学者托马斯l汉金斯在科学与启蒙运动一书中说：“18世纪的自然科学家相信，科学革命正在改变人类的一切活动。理性是正确方法的关键，它甚至会毁坏宗教法庭的基础。”该材料主要强调()a科学革命启发理性的出现 b理性主义思想成为科学革命的根源c启蒙运动破坏了天主教规 d科学革命冲击了罗马教廷的权威【答案】a【解析】发生于18世纪初期的启蒙运动，是一场重要的“思想革命”运动。17世纪自然科学和哲学领域取得的巨大成果，使人们意识到可以将“科学革命”的精神运用到人文社会领域，能够凭理性的力量发现有关自然、人类和社会的法则，反对一切禁锢思想和压制自由的教条和制度。由材料可知科学深深地渗入到当时的文化和社会语境之中，社会科学的思想潮流都使用了科学探究的原则。14(2015哈尔滨三中模拟)1773年詹姆斯瓦特遭遇了失业和丧妻的人生变故，但他仍拒绝出国另谋生路，在他看来，自己的国家绝不会让一个将带来无限商机的发明家流失海外，因为它早已准备了将聪明才智纳入实用轨道的机制。与这一机制的形成最直接相关的是()a英国较早的形成专利制度b英国拥有庞大的海外市场c英国确立了君主立宪政体d英国率先展开了工业革命【答案】a 【解析】解答本题的关键在于对材料有效信息的准确解读。从时间信息“1773年”可分析出此时的英国已经开始了工业革命，工业革命的开展注重科技的发明创造。“在他看来，自己的国家绝不会让一个将带来无限商机的发明家流失海外，因为它早已准备了将聪明才智纳入实用轨道的机制”，可以分析出当时的英国对科技发明实用了保护政策。15(2015临川一中月考)主张“用冷静的眼光来看他们的生活地位和他们的相互关系，并用对社会生活的真切描写和深刻批判，来引起人们对现存的永世长存的怀疑和期望社会、人性的改良”。具有这一创作精神的是 ()a雨果b贝克特 c雪莱 d果戈理【答案】d【解析】本题考查近代西方的文学。从材料“并用对社会生活的真切描写和深刻批判”可以看出这是现实主义的特点，其中a、c两项是浪漫主义作家；b项是现代主义的作家。果戈理是批判现实主义作家，故选d项。16(2015淮安检测)“运用不断翻新的各种艺术形式和艺术技巧从各个角度和各个侧面，表现出一种更高意义的真实，内心的真实，从而反映出世界的荒诞，人生的虚无和生存的荒谬。”具有这一创作风格的文学作品 ()a表达了对资产阶级“理性王国”的失望 b通过发掘人类感情世界来反对封建制度c典型再现社会风貌并揭露和批判社会罪恶 d表现了垄断资本主义形成以来的精神危机【答案】d【解析】本题考查现代主义，考查获取材料信息、调用所学知识的能力。从题干中“表现出一种更高意义的真实，内心的真实，从而反映出世界的荒诞，人生的虚无和生存的荒谬”的信息，联系所学知识可知这一创作风格与现代主义手法相符，故d项正确；a、b两项是浪漫主义风格，c项是批判现实主义，故排除。17(2015武汉调研)下面两幅美术作品分别属于哪一个美术流派()a印象画派和现代主义 b印象画派和现实主义c浪漫主义和现代主义 d新古典主义和现实主义【答案】a 【解析】本题考查19世纪以来的世界文学艺术。唐吉老伯线条粗犷，色彩富于装饰性，符合后期印象画派特点；旋转木马是由一些立体几何图形构成，属现代主义美术。故本题正确选项为a项。18(2015邯郸)红与黑中的男主人公于连一方面对自私伪善、金钱至上的人和社会深恶痛绝，另一方面又经常受金钱、权力和荣誉的诱惑，不时地以伪善的手段对待伪善的环境。这种文学表达方式属于()a古典主义 b浪漫主义 c现实主义 d现代主义【答案】c【解析】本题考查19世纪以来的世界文学。依据所学可知，红与黑是一部现实主义文学著作，故应选c项。19有一同学为了做一项研究性学习课题，欣赏了交响诗牧神午后、管弦乐夜曲、钢琴曲月光等一系列相关的作品。依据你的判断，他研究的课题可能主要与哪一音乐流派有关()a印象主义音乐 b浪漫主义c古典主义音乐 d现代音乐【答案】a【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现，交响诗牧神午后、管弦乐夜曲、钢琴曲月光等一系列相关的作品所体现的音乐风格属于印象主义音乐，所以，他研究的课题可能主要与印象主义音乐有关。 20(2015浙江重点中学协作体)雨果在赞扬某位文学家时说：“他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文明的走向，一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。”以下与这位文学家的写作风格相似的作品是()a巴黎圣母院 b大卫科波菲尔 c等待戈多 d老人与海【答案】b 【解析】本题考查批判现实主义文学。从材料“这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙”可判断为批判现实主义，属于批判现实主义文学。a项是浪漫主义；c、d两项是现代主义风格。21(2016常州)有位画家用一句话十分典型地说明了他的绘画风格：“阳光不可能被复制下来，但可以通过别的东西，通过色彩表现出来。”这位画家应该是()a大卫b米勒c塞尚d毕加索【答案】c【解析】“阳光”“色彩”，绘画强调光色瞬间的变化，这是印象主义绘画风格，塞尚是印象主义绘画的著名代表，故选c；大卫是古典主义画派，米勒是现实主义画家，毕加索是现代主义画派。22(2015德州) “完全抛弃了对人体的真实描绘，抛弃了传统的三度空间和真实色彩，把人体分解成半面的几何图形再重新装配，色彩也简化为灰色和棕色。”该描述适于下列哪一画家的作品()a达芬奇 b莫奈 c凡高 d毕加索【答案】d【解析】本题考查近代艺术成就。依据所学，达芬奇是文艺复兴时期“美术三杰”之一，其作品体现人文主义风格，讴歌人性，与题意不符，故排除a项；莫奈属印象派，注重光与色，与题意不符，故排除b项；凡高绘画风格是印象主义，着意于真实情感的再现，不符合材料，故排除 c项；毕加索是立体派的代表人物，符合题意，所以应选d项。23(2016洛阳)湖畔派是1819世纪英国的一种诗歌流派。该流派在诗歌题材上，主张写下层人民的日常生活，强调诗人的内心探索和感情的自然流露；在诗体方面，主张发展民间诗歌的艺术传统，采用民间口语，发挥诗人的想象力。下列同湖畔派创作风格相似的是()a百年孤独b摇滚乐、爵士乐c等待戈多d自由引导人民【答案】d【解析】“诗人的内心探索和感情的自然流露”“发挥诗人的想象力”说明是浪漫主义文学风格，百年孤独属于魔幻现实主义，故a项错误；摇滚乐、爵士乐属于现代主义，故b项错误；等待戈多属于现代主义，故c项错误；自由引导人民是浪漫主义绘画，故d项正确。24文汇报报道，将电影阿凡达中潘多拉星球土著居民纳威人“形象化”的，并非好莱坞梦工厂，而是中国的电影人。导演唐季礼指出，现在的电影制作在美国写剧本、在中国造模型、在新西兰录音、在法国配乐材料最能说明()a世界各国的工业制造已联成一体b世界经济的区域集团化趋势加强c经济全球化已经涉及电影产业d世界各国的电影制作主要在中国完成【答案】c【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现，现在的电影制作在美国写剧本、在中国造模型、在新西兰录音、在法国配乐所反映的本质问题是经济全球化已经涉及电影产业，所以本题答案就是c。 25下列情境能进行即时报导，使当时的人获得电视所带来的身历其境之感的是()a贝多芬的音乐演奏会b中国“神五”上天c五四运动的爆发 d伽利略面对教会的审判【答案】b【解析】依据所学，电视是20世纪20年代才出现的，a项是19世纪中期，c项是1919年，d项是17世纪，故三者都不可能在电视上转播。b项是2005年2月，故应选b。第卷(非选择题共50分)二、非选择题(本大题共4小题，26题13分，27题13分，28题12分，29题12分，共计50分)26(13分)(2015山东省实验中学一诊)历史上重要的社会转型期是促进人类进步的重要阶段。阅读下列材料，回答问题。材料一李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇万历十五年(1)依据材料一并结合所学知识，分析“类似宗教改革或者文艺复兴的新生命”为什么在李贽的时代“无法孕育”。(3分)材料二日本学者福泽渝吉在文明论概略中就社会转型的问题说：汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。福泽渝吉文明论概略(2)结合欧洲和中国近代化的史实评述材料中的观点。(10分)(要求：观点明确，史论结合，论述充分)【答案】(1)李贽时代：政治：专制主义中央集权空前加强。经济：小农经济占主导，资本主义萌芽发展缓慢。思想：封建专制思想根深蒂固。(3分)(2)观点：福泽渝吉认为，学习欧洲文明，应先学思想，再改制度，最后学习技术。如果改变学习顺序，则很难行得通。欧洲的近代化先是经历了思想启蒙(文艺复兴、宗教改革和启蒙运动)，继而是制度建设(英、法、美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级代议制)，最后是器物阶段(通过工业革命，欧美国家相继实现工业化)。近代中国的近代化过程则完全把这个顺序颠倒过来，即：由器物(洋务运动)到制度(戊戌变法、辛亥革命)再到思想观念(新文化运动)，结果未能成功。正如福泽渝吉所言：“看似容易，实则不通”。所以，作者的观点是有一定道理的。但是，我们也应该看到近代中国向西方学习的失败与半殖民地的社会性质密切相关。未能实现民族独立，成为阻碍中国近代化进程的最大障碍。(10分)【解析】(1)“原因”结合李贽所生活的年代，从政治上的专制统治、经济上的小农经济、思想文化上的保守思想等方面进行分析不利于资本主义性质的改革的因素。(2)是开放性试题，先明确福泽渝的思想观点，然后结合史实从欧洲近代化的发展和近代中国的近代化发展进行论证作者的观点即可。27(13分)(2015大庆铁人中学)阅读下列材料，回答问题。 材料一以下是战国时期的一些思想家的言论。孟子对曰：“王何必曰利？ 亦有仁义而已矣。王曰，何以利吾国？大夫曰，何以利吾家？士庶人(普通百姓) 曰，何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家，万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍(满足)。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”孟子见梁惠王 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故明不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润(水火之光泽)不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白(显赫)。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣！天论引自荀子 材料二以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从不至于如此。伏尔泰：人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。康德：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。(1)试分别概括提炼孟子和荀子的思想。(5分)(2)据材料二概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(4分)(3)分别概括中国古代、欧洲近代思想家产生的时代背景。(4分) 【答案】(1)孟子：先义后利，仁政治国；君主言利，会造成臣子百姓互相争利，最后国家不断削弱，直至君主灭亡。(2分)荀子：重利，更重义；人的命运由天命决定，国家前途由教化程度决定；王道霸道兼用；礼教法律并施；反对唯利是图，用权险恶。(3分)(2)内涵：独立思考，理性判断；反对封建专制、天主教会和贵族特权；提倡自由平等、天赋人权。(4分)(3)原因：中国古代：战国时期礼崩乐坏的社会大变革时期；兼并战争不断；周天子失去天下共主的地位。封建小农经济的建立。(2分)欧洲近代：欧洲近代资本主义经济发展，资产阶级力量不断壮大；自然科学不断进步。(2分)【解析】本题考查战国时期的儒家思想和启蒙思想。(1)材料一孟子主要讲的是先义后利的思想，劝勉君主要实行仁政治理国家，如果先利后义的话会造成动乱。荀子则是强调的义利并重的思想，主张礼法并施，治理国家。(2)从材料可以看出孟德斯鸠反对教权主义，反对禁欲主义。伏尔泰强调自由平等，天赋人权，卢梭则是强调人民主权的思想，康德提出了运用自己的理智的思想。(3)中国古代春秋战国时期是礼崩乐坏的大动荡的时期，兼并战争不断，社会剧烈的变革，欧洲则是资本主义经济的发展，反封建的斗争逐步的深入。28(12分)(2015石家庄二中)1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读下列材料，回答问题。材料一史料：黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu，相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。材料二“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”莎士比亚剧作摘录材料三人生来平等，这是自然赋予每个人的权利国家最高权力属于全体人民社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。卢梭社会契约论(1)概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。(2分)(2)材料二的摘录反映的是哪一时期的思想？根据材料概括它表达的思想内容。(3分) (3)卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？概括材料三中卢梭的主要思想，并根据材料二、三和所学知识概括这两场运动的相同点。(至少三点)(5分)(4)试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。(2分)【答案】(1)“不脱儒家思想理路”：以民为本(民主思想、民贵君轻)；保留君主制。(1分)“新见”：反对君主专制(限制君权)；法治。(1分)(2)时期：文艺复兴时期。(1分)思想内容：以人为中心，肯定人的价值和尊严，追求现世幸福。(2分)(3)核心：理性主义。(1分)主要思想：天赋人权；人民主权；社会契约。(1分)相同点：都是资本主义发展的结果；都是资产阶级反封建的思想解放运动；都宣扬了资产阶级的民主思想；都促进了思想解放，为资产阶级取得统治地位作了思想准备；都有利于自然科学的发展。(任答三点，3分)(4)影响：前者对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，未能起到推动社会转型的作用。后者在推动欧洲社会向资本主义发展的过程中发挥了重要作用。(2分)【解析】本题考查明清之际活跃的儒家思想、希腊先哲思想、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。解答本题的关键在于对材料有效信息的综合分析归纳。第(1)问，“不脱儒家思想理路”说明黄宗羲认为儒家思想中存在他赞同的内容，因此要列举儒家思想的民本思想。“若以为其所论仍与现代不侔而定其为无新见”说明作者认为黄宗羲的思想与近代思想不同，因此应是黄宗羲思想中的反君主专制思想；第(2)问，第一小问，根据材料二中围绕“人”这一主题回答，应是文艺复兴时期的人文主义思想；第二小问，根据人文主义思想的核心回答；第(3)问，第一小问，根据卢梭所处的时代回答；第二小问，根据材料三“人生来平等”“权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的”等回答；第三小问，比较文艺复兴和启蒙运动的相同点，可从二者发生的背景、目的、内容等回答；第(4)问，对二者的评价要从期待的积极影响和不足两方面回答。29(12分)(2015江山实验中学)阅读下列材料，回答问题。材料一因为(1415世纪兴起的)