人教版2020届九年级语文学业适应性考试(二)试卷C卷.doc

人教版2020届九年级语文学业适应性考试(二)试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下面有关文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . “春节、惊蛰、清明、夏至”都是二十四节气中的节气。B . 古代把“梅、兰、竹、菊”誉称为花中四君子，把“琴、棋、书、画”称为“文人四友”。C . 奥楚蔑洛夫是俄国作家契诃夫的代表作变色龙中的人物，他是一个见风使舵的人。D . 左丘明是春秋时期人，左传是他根据鲁史所编写的一部编年体史书。2. （2分）下列关于文学名著有误的一项是（ ） A . 红星照耀中国又名西行漫记，作者是埃德加斯诺，题目中的“红星”象征着中国共产党及其领导的红色革命。B . 西游记中的唐僧师徒一路走过女儿国、大人国、飞岛国、慧驷国等多个国家，历经九九八十一难，最终去到西天，取得了真经。C . 在朝花夕拾中的阿长与（山海经）一文中，鲁迅先生明明赞扬长妈妈，却从她的缺点说起，这是欲扬先抑的写法。D . 昆虫记是法国昆虫学家法布尔的作品，被誉为“昆虫的史诗”。二、 字词书写 (共1题；共5分)3. （5分）阅读下面文字，根据语境完成后面的题目。 黄河b（ ）大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，yng（ ）往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就（ ）成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹（ ）那才闪现出来被我们看见。（选自壶口瀑布）（1）加下划线字“刹”在文中的正确读音是（ ） A . chB . sh（2）填入文中处最恰当的一项是（ ） A . 筑B . 铸（3）根据拼音写出相应的汉字。 b_大宽厚 yng_往直前三、 情景默写 (共1题；共1分)4. （1分）漫步湖心岛，小嘉看到鉴亭旁边碑石上刻有“嘉禾八景诗”，摘录了其中三首，带领同学们开展“碑石探美，古诗寻意”活动。 汉塘春桑处处清溪处处桑，绿云低护古时塘。鸣鸠唤醒黄梅雨，知否江村四月忙。杉闸风帆苏州估客布帆轻，买醉枫桥趁晓睛。一路东风吹酒醒，夕阳红泊秀州城。南湖烟雨湖烟湖雨荡湖波，湖上清风送棹歌。歌罢楼台凝暮霭，芰荷深处水禽多。（1）下面是小嘉与小舟的赏读对话，请你一起参与。 小嘉：吟诵汉塘春桑，让我想到了赵师秀约客中的诗句“黄梅时节家家雨，_”。小舟：杉闸风帆中“一路东风吹酒醒”有豪放派词人_定风波中“_”的影子。小嘉：诗人常以“风雨”入诗，或营造萧条苍凉之境，如许浑的“_，_”；或勾起家国命运之思，如“_，_”。小舟：没错，而南湖烟雨却描绘了南湖烟波荡漾、清风送歌的美景，“棹歌”“水禽”“暮霭”，“_，_。实是欲界之仙都”。（2）小禾整理出了四组诗句，你觉得情感最相近的一项是（ ） A . 处处清溪处处桑，绿云低护古时塘。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。B . 苏州估客布帆轻，买醉枫桥趁晓晴。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。C . 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。山回路转不见君，雪上空留马行处。D . 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。四、 名著阅读 (共2题；共6分)5. （1分）写出水浒中下列绰号代表的人物。 “一丈青”：_“黑旋风”：_“及时雨”：_“智多星”：_6. （5分）阅读下文，回答问题【A】天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。祥子愿意早早地拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的肌肉没有一处松懈，像被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的；看着那裹着灰沙的风从他面前扫过去，他点点头。风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着！忽然直驰，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备地袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着，他刚从屋里出来，风并没能把他怎样了！胜利是祥子的！【B】越不肯努力便越自怜。以前他什么也不怕，现在他会找安闲自在：刮风下雨，他都不出车；身上有点酸痛，也一歇就是两三天。自怜便自私，他那点钱不肯借给别人一块，专为留着风天雨天自己垫着用。烟酒可以让人，钱不能借出去，自己比一切人都娇贵可怜。越闲越懒，无事可做又闷得慌，所以时时需要些娱乐，或吃口好东西。及至想到不该这样浪费光阴与金钱，他的心里永远有句现成的话，由多少经验给他铸成的一句话：“当初咱倒要强过呢，有一丁点好处没有？”这句话没人能够驳倒，没人能把它解释开；那么，谁能拦着祥子不往低处去呢？！（1）选文出自我国现代著名作家_的长篇小说_（2）结合上面两个选段，用自己的话概括主人公原来是个怎样的人，后来变成怎样的人？简要说说哪些事导致了他的改变？（3）小说作者长于写人，善于调动多种手法塑造人物，请指出其中的两种描写方法，结合选段各举一例简要分析。五、 现代文阅读 (共2题；共33分)7. （16分）阅读下面的文字，完成小题。 天湖海桀走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。你向她走去。天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然，浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失了，坦途历历。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸火热，温情，弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀心里充满空寥的忧伤。于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微濛濛的天际一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深孚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。（选自经典美文）（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 天湖的特异，主要表现在她生存的环境只有自然叠积出的圣洁的山和仙灵的水上。B . “永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛”一句运用拟人的手法，形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。C . 这篇散文以深邃凝重的意蕴、强烈的生命意识和丰富的精神内涵而独具魅力。D . 本文写出了天湖的独特之美，她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽，让人的心灵为之震撼。（2）文章用“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”作为结尾有什么作用？请简要分析。 （3）本文主要运用了哪些手法来写天湖的美？请结合全文简要分析。 8. （17分）阅读下面的文字，完成小题。 “满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。”关于清明，岁时百问讲：“万物生长于此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”宋代陈元靓岁时广记引三统历云：“清明者，谓物生清净明洁。”明代张岱夜航船亦讲：“清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。”时至清明，已入深春，莺飞草长，清波粼粼，桃红柳绿，风清景明。清明作为节气，有起源于周朝之说。据张岱夜航船天文部时令讲：“周公始定二十四节，以合二十四气。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的，只有冬至和清明。古以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。一年二十四个节气，共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称候应。清明三候是：初候桐始华（华，即开花）；二候田鼠化为鴽，牡丹华；三候虹始见。这早在逸周书时训解即有记载：“清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。”鴽是鹌鹑一类的鸟，“田鼠化为鴽”，是古人的一种错误认识。“清明寒食好，春园百卉开。”说起清明，就不能不谈到寒食。据传说，寒食节是为了纪念春秋时晋国的贤人介子推的。春秋时晋文公（重耳）与介子推等诸臣逃亡去国十九载，返国后封赏功臣，独介子推无封无赏。子推作龙蛇歌而讽之：“有龙矫矫，将失其所；有蛇从之，周流天下。龙入深渊，得其所安；蛇脂尽干，独不得甘雨！”子推遂偕母隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，子推抱树焚死。时人为悼念子推，于其忌日禁火冷食。后相沿成俗，谓之寒食。寒食大致在清明的前一二日，亦有前三日之说。到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体，几乎成为“同一个节日”。据唐代杜佑通典载：“寒食上坟，礼经无文。近代相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓，同拜扫礼。仍编入五礼，永为恒式。”至此，寒食被作为“用展孝思”的“法定节日”确定下来。俗话说：“清明到，儿尽孝。”唐代白居易的寒食野望吟：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花 映白杨树，尽是生死离别处。冥寞重泉哭不闻，潇潇暮雨人归去。”由于寒食禁火，故清明取火曰请新火。“从来禁火日，会接清明朝。”在清明这一天，皇帝亦将新火赐予近臣，以示恩赏。唐代韩翃 寒食诗写的便是公侯大臣受皇宫赐火：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”寒食、清明成为“法定假日”，亦始于唐代。寒食一日，再加前后三日，共计七日假，相当于近年来的“黄金周”。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”由于唐代以后，寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，所以除了祭祖扫墓而外，尚有春游、踏青、插柳、放风筝等风俗。谚云：“清明不戴柳，红颜变皓首。”又云：“清明去踏青，不害脚疼病。”宋范成大春日田园杂兴有句：“桃杏满村春 似锦，踏歌椎鼓过清明。”因而清明或曰寒食庶几成为一个“旅游节”了。（寒食与清明（金台随感）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 深春时节，清明到来，当时风清景明，正与其清洁明净的含义相符。B . 寒食节传说是为了纪念春秋时期晋国的贤人介子推，后来相沿成俗，成为节日。C . 到了唐代，寒食与清明两节由于时间前后相差不大，人们已经把它当作“同一个节日”。D . 从唐代开始，寒食、清明成为“法定假日”，共计七日假，就像我们的黄金周。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 在农历二十四节气中，冬至和清明既是节气又是节日，而且它们作为节气是早于作为节日的。B . 寒食节作为“用展孝思”的法定节日，清明有“清明到，儿尽孝”的俗语，可见这两个节日有着共通的文化内涵。C . 寒食节在清明节的前面，在这一天人们禁火并且吃冷食，因此才称清明取火为请新火。D . 清明这一天，人们为逝去的先人扫墓，皇帝也将新火赐予身边的大臣，以示恩赏。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 清明作为节气，有一种说法是起源于周朝，张岱的夜航船天文部时令可以作为一个佐证。B . 寒食因当日禁火冷食，清明取清洁明净之义。可见中国的节日取名有独特的含义。C . 寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，风俗也就不局限于祭祖扫墓，而变得丰富多样。D . 清明节是我国最重要的传统节日之一，因为受到炎黄子孙的普遍推崇，所以清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵。六、 文言文阅读 (共1题；共25分)9. （25分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生躯干短小，细目而疏髯，性勤。他无所嗜，惟攻学不怠。与人言六经，或厌其繁，生曰：“吾舍此不学也。六经其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子则迂之首矣。”生好著文，或以文人称之，则又艴然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄 ， 或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。”生安于义命，未尝妄有所为。（节选自宋濂白牛生传）【注】艴（f）：艴然，生气的样子。干禄：谋求官职俸禄，即求官。干：追求，谋取。（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。 仕 当 为 道 谋 干 之 私 也。（2）翻译下面句子。 故余虽愚，卒获有所闻。性多勤，他无所嗜，惟攻学不息。（3）请分点概括【甲】【乙】两文中提到的“嗜”的表现。 （4）【甲】文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的态度是否矛盾？请结合选文相关内容说说你的理解。 七、 语言表达 (共1题；共5分)10. （5分）阅读下面材料，按要求完成表达。 下面是温岭市图书馆的一张讲座海报，请你根据相关内容编写一条该讲座的告知短信发到朋友圈。要求：信息完整，有鼓动性；不超过100字；不要出现含个人信息的