人教版备考2020年中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解（II ）卷.doc

人教版备考2020年中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共10题；共137分)1. （13分）文言文阅读（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（乙）时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（1）解释下列句中划线的词。时先主屯新野_ 将军宜枉驾顾之_躬耕于南阳_ 遂用猖獗_（2）下列句中划线词指代的对象判断不正确的一项是：（ ）A . 臣本布衣（诸葛亮自称）B . 遂许先帝以驱驰（刘备）C . 孤不度德量力（刘备自称）D . 君谓计将安出（徐庶）（3）请用现代汉语写出下面句子的意思：受任于败军之际，奉命于危难之间。（4）甲乙两段文字叙述了同一件事，从中可提炼的成语是_ ，但两文段内容各有侧重，请用一句话概括乙文大意。2. （7分）阅读文言文，回答问题。 大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（1）下列句子划线词意患相同的一项是（ ） A . 选贤与能 遂与外人间隔B . 讲信修睦 与朋友交而不信乎C . 女有归 壮士十年归D . 幼有所长 舟首尾长约八分有奇（2）下列句子划线词中用法相同的一项是（ ） A . 天下为公 此人一一为具言所闻B . 故人不独亲其亲 其远而无所至极邪C . 货恶其弃于地也 骈死于槽枥之间D . 是故谋闭而不兴 既已知吾知之而问我（3）下列选项中对文章理解不正确的一项是（ ） A . 大道之行也选自礼记，相传是西汉经学家戴圣编纂，假借孔子名义表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世出现的感情。B . 本文从人人都得到社会的关爱、人人都能安居乐业、货尽其用人尽其力三个方面人手，多角度、全方面地阐述了“大同”社会的基本特征。C . 本文采用排比、对偶的手法，使得文章结构整齐，语势增强，朗朗上口，很好地描绘了大同社会的美好境界。D . 大道的内涵是天下为公，选贤举能，讲信修睦。“大道”即“大同”，本文的主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会。（4）把文言文中画线句翻译成现代汉语。 故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。3. （7分）文言文阅读，回答相关问题【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【已】鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。（三国志吕蒙传节选）（1）下列划线词词义相同的一组是（ ）A . 以 蒙辞以军中多务 或以钱币乞之B . 若 孰若孤 若毒之乎C . 过 及鲁肃过寻阳 人恒过 ， 然后能改D . 见见往事耳 有时见日（2）解释文中划线词语的意思。过：_诣：_就：_悉：_（3）用“/”给下列句子断句。于 是 又 为 择 师 使 辅 导 之 其 操 心 率 如 此（4）句子翻译孤岂欲卿治经为博士邪！吾不知卿才略所及乃至于此也。（5）鲁肃为什么和吕蒙“结友”？（6）从文中找一个成语形容吕蒙的变化。吕蒙的变化给你什么启示？（7）通过两篇文章的了解，你觉得吕蒙是一个怎样的人？4. （9分）阅读文言文，回答以下问题。邹忌讽齐王纳谏（节选）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（1）解释下列划线词的意思。臣之妻私臣_ 皆以美于徐公_群臣吏民能面刺寡人之过者_ 时时而间进_（2）汉语中有许多成语来源于古代典籍，至今仍有鲜活的生命力。上文第二段就有一个这样的成语，它是_，意思是：_。（3）文中邹忌先以切身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“_”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“_”的成效。（4）用现代汉语写出下面句子的意思。令初下，群臣进谏，门庭若市。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（5）邹忌劝齐王取得成功，他的劝说对我们今天的人际交往有什么启示？5. （23分）阅读文言文，回答问题【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（1）解释划线词斯是陋室，惟吾德馨_ 无案牍之劳形_濯清涟而不妖_ 可远观而不可亵玩焉_（2）翻译下列句子苔痕上阶绿，草色入帘青。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。 （4）陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，结合桃花源记与【乙】文，说说他们处世态度有何异同？ 6. （19分）（2014吉林）古诗文阅读阅读下面两篇短文，回答问题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（1）两篇短文的作者分别是唐代的_（人名）和_（朝代）的周敦颐。（2）解释下列划线词在句中的意思。惟吾德馨_可爱者甚蕃_（3）作者在陋室铭的开篇是如何运用类比手法引出全文主旨的？（4）请用自己的语言写出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句话的意思。（5）两篇短文采用了哪种相同的写作手法？分别表达出作者怎样的人生志趣？7. （14分）阅读下文，回答问题。公孙仪相鲁而嗜鱼公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相虽嗜鱼我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。【注释】原：原国卫：卫国（1）下列句子中划线词语解释有误的一项是（ ）A . 枉于法，则免于相（避免）B . 一国尽争买鱼而献之（都）C . 其弟子谏曰（规劝）D . 夫唯嗜鱼，故不受也（正因为）（2）翻译下列句子。此明夫恃人不如自恃也。（3）用“|”给下列句子断句。即无受鱼而不免于相虽嗜鱼我能长自给鱼（4）公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了他什么样的思想性格？（5）这个故事告诉我们什么道理？8. （6分）阅读下面的文言文，回答文后题目。【甲】江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试，辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。 （选自江天一传）【乙】王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归忘其牛。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 （选自王冕传）（1）下列各项中，对划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 尝语人曰语：告诉。B . 躬畚土筑垣以居躬：亲自。C . 窃入学舍窃：私下。D . 冕小儿恬若不见恬：恬淡，因在佛寺读书，心境淡泊。（2）下列各句中，划线词的意义或用法，完全不同的一项是（ ）A . 事其母及抚弟天表 暮归忘其牛B . 县令傅岩奇其才 安阳韩性闻而异之C . 每试，辄拔置第一 听已辄默记D . 而天一挟书吟诵自若也 安阳韩性闻而异之（3）下列各项中，对文中内容的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 江天一年幼时就有孝顺的品性，父亲去世了，他就侍奉母亲，抚养弟弟。他认为，读书人必须培养自己的品德，才能写好文章。B . 王冕年幼时却不大孝顺，父亲叫他去放牛，傍晚竟然忘了把牛带回家，以致这头牛践踏了人家田里的庄稼，父亲因此发怒打了他一顿。C . 江天一和王冕都好学，苦读，这是他们的共同点。D . 他们之所以能够成才，除了他们自身好学苦读之外，江天一得到县令傅岩的赏识，王冕得到母亲的支持和老师韩性的指点。9. （20分）阅读邹忌讽齐王纳谏，完成后面的题目。 （1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 朝：朝服衣冠，窥镜/朝而往，暮而归B . 美：客之美我者/山川之美 ， 古来共谈C . 过：群臣吏民能面刺寡人之过者/及鲁肃过寻阳D . 市：群臣进谏，门庭若市/愿为市鞍马（2）把下列句子翻译成现代汉语。 由此观之，王之蔽甚矣。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（3）邹忌见了徐公后，又“窥镜而自视”“暮寝而思之”的行为反映了邹忌怎样的性格特点？ （4）文中邹忌从自己与徐公的比美中，悟出的治国道理是什么？ 10. （19分）阅读论语节选，回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（1）孔子名_，字_，是我国古代伟大的_家，被后人尊为“_”。（2）解释下面的词语。四十而不惑惑好之者不如乐之者 乐不亦说乎说 博学而笃志笃（3）翻译句子。博学而