2020年南通中考历史知识要点总结.doc

南通中考历史知识要点总结 说到历史中考，很多学生都觉得复习的还是需要记忆很多历史知识，初中三年学过的历史知识还是比较多的，复习的时候需要下苦功。下面是为大家的中考历史必备的知识，希望对大家有用! 秦统一中国 知识点1 秦灭六国 秦灭六国：秦国经过商鞅变法，(秦完成统一的主要原因)实力超过东方六国，具备了统一六国的条件。秦王嬴政为灭亡六国进行了充分的准备。 秦朝建立：公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳，建立起我国历史上第一个统一的、多民族的封建国家。 知识点2 确立中央集权制度 中央：国家的最高统治者称为皇帝，拥有至高无上的权威，总揽全国一切军政大权。嬴政自称“始皇帝”，史称秦始皇。皇帝之下，设有中央政治机构，由丞相(行政)、太尉(军事)、御史大夫(监察事务)统领，最后的决断权由皇帝掌控(君主专制、独裁)。 地方：建立由中央直接管辖的郡县制。全国分为36郡，郡下设县，郡县的长官都由朝廷直接任免。郡县制的实行，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 知识点3 巩固统一的措施 统一文字：命丞相李斯等人划一文字，制定笔画规整的小篆(后来又改为隶书)，作为通用文字颁行全国。 统一货币：以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币，在全国流通。 统一度量衡：以秦制为基础，统一度量衡制度，所有度量衡器由国家统一监制。 车同轨：统一车辆和道路_的宽窄，修筑贯通全国的道路，使秦朝的陆路交通四通八达。 开灵渠、修长城：派人开凿灵渠，沟通湘江和漓江，便利了南北的水运交通。秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修建了西起临洮，东到辽东的“万里长城 ”。 秦朝的疆域：东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，是当时世界上的大国之一。 秦末农民大起义 知识点1 秦的暴政 秦始皇对农民征收沉重的赋税，迫使农民将2/3的收获物上缴国家。连年在全国大规模征调民力服徭役和兵役。秦朝实行的法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，而且是一人犯法，亲族和邻里都要受到牵连。秦始皇死后，秦二世的统治更加残暴。 知识点2 陈胜、吴广起义 原因：公元前209年夏，900多个农民被征发去渔阳戍守长城。他们走到大泽乡_时，遇上大雨，不能按期到达。按照秦法，戍守误期要被处死。(直接原因)领队的陈胜和吴广认为与其送死不如起来反抗。中国历史上第一次农民大起义爆发了。根本原因：秦的暴政。 经过：起义军在陈县建立“张楚_”政权，各地农民纷纷响应。在秦军的强大攻势下，起义军由于缺乏后援，最终失败，吴广、陈胜相继被部下杀害。 影响：陈胜、吴广起义失败后，项羽和刘邦_继续领导军队分别对秦军作战。项羽在巨鹿之战中以少胜多(破釜沉舟)，将秦军的主力歼灭。刘邦则抓住时机，率军直抵秦都咸阳，秦朝灭亡。 知识点3 楚汉之争 秦朝灭亡后，刘邦和项羽为争夺帝位，展开历时四年的战争，史称“楚汉之争”。项羽_虽势力强大，却刚愎自用(鸿门宴：项庄舞剑、意在沛公)，一味依赖武力;刘邦注重收揽民心(约法三章)，善用人才，力量逐渐由弱变强。最终，刘邦军队将项羽及部下包围在垓下(四面楚歌、霸王别姬)，项羽兵败自刎，刘邦取得了最终的胜利。 百家争鸣： 1、出现“百家争鸣”局面的原因：根本原因社会动荡与变革。具体原因随着文化教育传播到民间，形成了一个拥有学识的文士阶层，他们为了实现自己的治国理想，四处游说、讲学，针对社会问题提出不同见解，带来了人们的思想解放。 2、代表人物及思想主张： 3、尝试举出反映老子辩证思维方式的成语或故事。P16 以柔克刚;积少成多;转败为胜;无中生有;转危为安;苦尽甘来;否极泰来;尺有所短，寸有所长。 4、联系春秋战国时期的形势分析，为什么儒家思想未被重用，而法家受到重视? 诸侯争霸：赋税繁重，阶级矛盾激化，人民不断反抗，需要用严酷的刑罚加以镇压。 变法运动：为了打击旧贵族的势力，需要强化君主专制权力。 5、中华民族传统文化的发展源泉： (1)以德治国：儒家的仁、德、礼和“仁政”思想。 (2)依法治国：法家的“严刑峻法”思想。 (3)以民为本：儒家的“民贵君轻”思想。 (4)清正、廉洁、自律：孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。 (5)人与自然和谐发展：道家的崇尚“自然”，“顺其自然”的思想。 (6)主张和平、反对战争：墨家的“兼爱、非攻”思想。 6、请判断，下列格言分别出自诸子百家中哪一家的言论? (1)己所不欲，勿施于人。(儒家)(孔子) (2)民为贵，社稷次之，君为轻。(儒家)(孟子) (3)刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。(法家)(韩非子) (4)祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。(道家)(老子) (5)知彼知己，百战不殆。(兵家)(孙子) (6)我无为而民自化，我无事而民自富，我无欲而民自朴。(道家)(老子) (7)视人之身若其身，谁贼?视人之国若其国，谁攻?(墨家)(墨子) (8)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。(儒家) (9)夫严刑者，民之所畏也;重罚者，民之所恶也。而严刑重罚之可以治国也。(法家) (一)祖国境内的远古居民 (二)原始的农耕生活 (三)华夏之祖