北师大版2020届九年级下学期语文学业水平考试模拟试卷一C卷.doc

北师大版2020届九年级下学期语文学业水平考试模拟试卷一C卷一、 积累运用（30分） (共7题；共30分)1. （3分）下列词语中划线字注音有误的一项是（ ） A . 荣膺（yng） 佳肴（yo） 菜畦（q） 相得益彰（zhng）B . 遒劲（qi） 德馨（xn） 阔绰（chu） 兀兀穷年（w）C . 襁褓（qing） 孕育（yn） 峰峦（lun） 黄发垂髫（tio）D . 娴熟（xin） 骊歌（l） 滑稽（j） 孜孜不倦（zh）2. （3分）下列加下划线字注音、汉字书写完全正确的一项是（ ）A . 吟唱(yng) 凸现(t) 漫步 不期而致B . 迟钝(dn) 孤零零(ln) 闲瑕 心有灵犀C . 合拢(ln) 闷热(mn) 蔚蓝 天崖海角D . 点缀(zhu) 狭窄(zhi) 拍摄 兴趣盎然3. （3分）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年多次_北京大学，为推动孙中山研究做出了贡献。北京市政府对城市建设布局做出了_，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。邓亚萍现在留给大家的印象，_依然保留的拼搏精神，_日渐成熟的仪表风度。A . 莅临 计划 不仅是而且是B . 莅临 规划 不是而是C . 亲临 规划 不仅是而且是D . 亲临 计划 不是而是4. （3分）下列各句中划线字的字音有误的一项是（ ） A . 我就陪父亲在门槛（kn）上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝（x）盖里半晌都没动。B . 我深深闭了柴门，伫（zh）窗坐下，看我的桃树在风雨里哆嗦。纤（qin）纤的生灵，枝条已经慌乱。C . 这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐翘（qio）首望屏（bng）息敛声的一刹那。D . 它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝汩汩（g）如泉；或淌过石板，潺（chn）潺成溪。5. （3分）下列说法不正确的一项是 （ ）A . 雨果给巴特勒上尉的信中使用反语艺术来谴责侵略者的罪行。B . 鲁迅对她小时候的保姆阿长直呼其名，可见对她并无怀念之情。C . 战地通讯蜡烛以此为题，是因为点在坟头的蜡烛有着特殊含义。D . 杨绛通过老王传达给我们的是平等的观念和人道主义精神。6. （10分）在横线上填写原文。 （1）几处早莺争暖树，_。 （2）_，甲光向日金鳞开。 （3）采菊东篱下，_。 （4）无可奈何花落去，_。 （5）_，星河欲转千帆舞。 （6）_？松柏有本性。 （7）生于忧患，死于安乐中表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：_，_。 （8）钱塘湖春行中，表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的一句：_，_。 7. （5.0分）名著阅读。（1）简述海底两万里内容。（2）你认为尼摩船长是一个怎么样的人？二、 阅读（共50分） (共4题；共50分)8. （6分）阅读下面的诗歌，完成后面的题。漫成一首杜 甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。（1）诗的后二句是如何描写景物的？请结合诗句简要赏析。（2）全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对 的向往。9. （15分）阅读下面文言文，完成下列小题。 富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，要妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（1）解释划线词。 以顺为正者，妾妇之道也_往之女家，必敬必戒，无违夫子_（2）划线词意义用法相同的一项是（ ） A . 往之女家 何陋之有B . 一怒而诸侯惧 而行貌跌丽C . 得志，与民由之 由是观之，王之蔽甚矣D . 不得志，独行其道 居庙堂之高则忧其民（3）把下面文言句子翻译成现代汉语。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（4）下列表述中，不符合文意的一项是（ ） A . 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。B . 孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”谈不上是大丈夫。C . 孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想。D . 孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（5）孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”，结合选文内容，联系实际谈谈你对“大丈夫”的理解。 10. （12分）阅读下面文章爱输给爱，完成小题。握着录取通知书时，她迷茫了。一贫如洗的家要供一个大学生是何等艰难，何况，她还有一个刚上高中的弟弟。到家的时候，饭菜刚刚摆上饭桌，母亲还在厨房里忙碌，弟弟跟着父亲刚从地里做活回来，正在洗脸。A她摸了摸口袋里的通知书，没有拿出来。进了厨房，她让母亲歇着，她来做。灶上的鸡汤正“咕噜、咕噜”地翻腾着。她的眼泪险些流下来，上次 父亲生病的时候都没舍得把这只鸡杀了，今天是她的生日。她刚端起碗，便响起了敲门声。开了门，她有些惊讶：“小舅，您咋来了?”她的惊讶。是因为小舅手里提着一盒生日蛋糕。小舅还未回答，弟弟抢过了话头：“小舅，您太偏心了，姐姐的生日您记得，我的就忘记了。”母亲忙说：“你这孩子，你小舅一身的灰尘，赶了那么远的路，快让你小舅歇歇。”弟弟吐了下舌头，不再说话。她说：“小弟，好好读书，等你考上大学那天，姐姐也买蛋糕给你。”她说的是真心话，弟弟人乖，空闲的时候从没出去玩过，总是尽力地帮助家里做事。因为要干地里的农活，耽误了不少学习，弟弟的学习成绩一般，如果弟弟再努力些，将来还是有希望上大学的。她不由自主地摸了下口袋里的通如书，进门之前她就想好了，等秋收后，就出门打工。至于通知书，就让它成为一个永久的秘密吧。一家人东一句，西一句地聊着。弟弟听说小舅在省城里做小生意已经好几年了，就若有所思地问：“小舅，那里生意好做吗?”小舅嘿嘿一笑说：“你小舅 我啊，还算小有成就，这些年省吃俭用，在郊区买了一套二手房呢。”B“真的吗?”弟弟眼睛睁得大大的，顿了顿又说，“那明天我去你家看看，我还没去过省城呢。”母亲用筷子敲了一下弟弟的碗，说：“你这孩子，就没想留你小舅多住几天吗?”父亲赶紧夹菜给小舅，说别跟小孩般见识，还不懂事呢。小舅嘿嘿地笑着说：“我这个小外甥，我还不了解吗?跟我小时候一个样呢。”她又想起小时候，有一次父亲实在太疲倦了，耕地的时候，说是想休息一下，坐在地里竟睡着了。老黄牛挣脱了犁头的缰绳，将邻地的小麦吃了一大片。憨厚的父亲醒来一看，不知所措，得知此事的弟弟听了，二话不说，转身跑到麦子主人家里认了错，给父亲保住了面子。第二天，小舅真的要走，弟弟也真的要一同去，还带了些衣服，说乘着暑假，要好好在省城玩几天。母亲嘱咐她说，你小舅地形不熟，你送他们到车站吧。列车缓缓开动的时候，弟弟向她扔下一个纸团。她心里一怔，急忙捡起来打开，弟弟的笔迹赫然入目：姐姐，原谅我和小舅合伙欺骗了你，以你对我的疼爱，没有小舅的配合，我恐怕踏不出那个家门。作为村子里第一个也是目前唯一一个女大学生，村长已经给家里报了喜，弟弟为你高兴。弟弟不是读书的料，我和小舅去省城打工了，从今以后，你的一切开支，就由我来承担。月台上，一个女孩，蹲下身双手抱头，泣不成声（1）本文记叙了件什么事?请用简洁的语言概括。（2）请结合文章内容，具体分析弟弟是个怎样的人。（分析其中两点即可）（3）文章的语言朴实真挚，有表现力，请从文中画线的句子任选一处品味。（4）文章的结尾写到：“月台上，个女孩，蹲下身双手抱头，泣不成声”请你发挥想象，以第一人称的方式描写她此时的心理活动。11. （17.0分）阅读下文，回答问题。离开手机，你能活下去吗你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？无论上厕所还是进卧室，手机都24小时不离身？手机没带就好像失去了方向感？如果你发觉自己有这些“症状”，恭喜你！你很可能已经患上了“手机依赖症”！手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官，在家也好出门也好，工作也好生活也好，手机已经全面占领我们的生活。离开手机，你能活下去吗？在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天，要回答这个问题还真是不容易。患上手机依赖症，给人带来诸多苦楚，轻则患上知识焦虑，看不完的文字图象令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物钟全盘紊乱，长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要还是对精神方面的影响。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但人与人之间的精神交流隔着屏幕恐怕不太好抒发。长此以往，人类的人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。从客观上看，随着信息传播技术的日益发达，手机智能化给大众带来更多选择，也让大众不知不觉“囚禁”其中。以前手机只能通话、发短信，现在手机的娱乐、休闲，甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻，手机提供丰富的娱乐、休闲方式，都能让人投入其中，停不下来。对于一些特殊行业，手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系，如淘宝客服、微店、APP运营商等。工作被“绑在”手机上，久而久之也难以摆脱。另外，现在不少单位利用手机便捷、通用的特点，建立各种各样的Q群、微信群，不少工作都在手机上讨论，人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来，因此，用不用手机有些时候已经无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。而从主观上看，一方面，用手机填满空白时间，给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、走神、等候或冥想、深思的时间，现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面，手机也是一种“人际焦虑”的转移。试想下，一群人聚会，如果没有手机，又没法很好融入话题，呆愣着多尴尬；而在陌生人环绕的空间，为了避免和陌生人对话，或者避免自己被关注，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。主客观因素作用下，“低头族”数量的剧增也不足为奇了。去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度在社交网刷屏，引起了不少人共鸣。文章讲的是，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起了当面请吃饭“运动”，先后与几百位朋友面对面交谈，当真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，言语气场共融，都是网络上文字或语音交流达不到的效果，他得出结论：面对面的交流更有助于互相理解。有人说，放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说，手机跟毒品没什么两样，不是想放就能放得下，最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。（根据网易手机专栏文章改编）（1）下列对“手机依赖症”的成因，分析不正确的一项是（ ）A . 智能手机提供丰富的娱乐、休闲方式，对人的吸引力极大。B . 手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系。C . 使用手机能给人带来刷屏的快感，转移“人际焦虑”。D . 玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。（2）下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）A . 文章开篇一连串的问题，列举了“手机依赖症”的具体表现，既引出说明对象，又形象地展示其危害。B . 本文采用逻辑顺序，围绕“手机依赖症”展开说明，先分析其危害和成因，再探讨解决方法，条理清晰，层次分明。C . 用不用手机其实无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。所以要治疗“手机依赖症”，必须从客观原因入手解决问题。D . 文中提及美国一男子发起了当面请吃饭“运动”的事例，与“网上聊天”、“虚拟空间对话”作比较，说明面对面的交流更有助于互相理解。（3）你身边有位朋友苦于摆脱不了“手机依赖症”，请你根据选文内容，说说帮助他的办法。（至少说出两个）三、 综合应用（10分） (共2题；共10分)12. （4分）阅读下面材料，完成任务。今年3月，美国人理查德西尔斯登上了央视节目朗读者，他用并不流利的中文朗读了刘禹锡的陋室铭。痴迷汉字的他，二十多年来花费三十万美元的个人积蓄研究汉字，仅凭一己之力建立起了汉字字源网站，将汉字字形数据化，在中国，他被人们称作“汉字叔叔”。面对观众，这位白发苍苍的老人说：“66岁一点儿也不老，我还想为汉字工作到80岁呢！”“汉字叔叔”作为嘉宾来参加学校举行的“校园汉字听写大会”，分享他传播汉字的故事。学校将为“汉字叔叔”举行欢迎仪式，请你写一篇欢迎辞。（100字左右）13. （6分）学校本月校园文化宣传主题为“和文化”。请根据要求,完成下列小题。 （1）结合“和”字字源的解说及配图,用自己的话说说“和”字的本义,补全下面的板报内容。 “和”字由“禾”与“口”组成。“禾”是“龢”的省略,表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时,各声部的乐音虽各有不同,但主调协调一致；“口”则表示人们发表言论。说文解字对“和”的解释为“相应也”。由此可知,“和”的本义为：_（2）宣传组的同学撰写了一篇介绍“和文化”的短文。请你阅读短文,完成下列小题。CCTV曾举办主题为（甲）“汇聚力量,传播文明”的公益广告征集活动。其中有一则广告让人倍感亲切（乙） 一个稚气敦实的泥塑娃娃拱手道（丙）：“和谐中国,雨露滋润,和为贵。”与此同时,屏幕上现出一个苍劲有力的“和”字。“和”体现了我国古人对宇宙万物的深刻认识。早在西周时期,周太史便有“ ”的观点,认为宇宙万物都是不同成分依一定秩序组成的共同体。“和”尊重万物之间的差异性,旨在使万物之间互相配合,相辅相成,最终达到和谐的状态。中华民族是名f其实的礼仪之邦。有子曰“ ”,讲的就是人与人之间若能按照礼的规范和谐相处,就会有和睦的人际关系（丁）、良好的公共秩序,从而形成强大的社会凝聚力。“和”中还蕴含着中华民族热爱和平的民族精神。“ ”的主张以治理好本国为前提,通过协调异邦,达到化解冲突、和平共处的目的。“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧,也表现出中华民族爱好和平、维护和平。对文中加下划线字注音和字形的判断,全都正确的一项是（ ）A.苍劲jn 名副其实 B.苍劲jn 名幅其实C.苍劲jng 名副其实 D.苍劲jng 名幅其实在文中第段横线上依次填入语句,最恰当的一项是（ ）协和万邦 和实生物 礼之用,和为贵A. B. C. D.下面对短文中标点符号用法的理解,不正确的一项是（ ）A.（甲）处使用双引号,表明“汇聚力量,传播文明”是特定主题而需要特别指出。B.（乙）处使用破折号,表明破折号前后的话题发生了转换。C.（丙）处使用冒号,用在提示性词语“道”的后面,对下文的具体内容进行提示。D.（丁）处使用顿号,说明“和睦的人际关系”和“良好的公共秩序”是并列关系。第段结尾画线语句有一处表达欠妥,请你加以修改。（3）同学们在收集“和文化”资料时,发现传统对联常以“和”为主题。北京孔庙大成殿有一副对联,下联赞颂的就是“和”的宝贵价值。将下面这副对联补充完整,恰当的一项是（ ） 齐家治国 ， 信斯言也,布在方策；率性修道致中和, ,譬之宫墙。【注释】布在方策:意思是一切都展示在典籍之上。譬之宫墙:此处引用典故,意思是找到了正确的入口,就进入了宫墙之内。A . 天下平 得其门者B . 平天下 得其门者C . 天下平 各行其道D . 平天下 各行其道（4）下面是初二(1)班四位同学在“和文化”班会上的发言,其中成语使用不恰当的一项是（ ） A . “和”就是在和同学们发生争执的时候,不强词夺