北师大版2020届九年级语文中考一模试卷（I）卷.doc

北师大版2020届九年级语文中考一模试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）请选出下列选项中字形完全正确的一项（ ） A . 健壮 淅沥 憔悴 倘若 咄咄逼人B . 烘托 沐浴 一霎 沉寂 婷婷玉立C . 待弄 瘫痪 云宵 宽敞 花团锦簇D . 奥秘 感慨 分歧 诀别 小心冀冀2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 随着这条高铁的贯通，给这个地区的经济发展带来极大的利好，游客人数也明显增加了。B . 为更好地保护用户，针对不同欺诈场景、不同诈骗手法，支付宝联手警方，对诈骗易发、高发受害人群进行精准反诈保护，防范于未然。C . 收到陌生短信的链接，切忌不要点击，否则会有中木马病毒和个人信息被套取的可能。D . 为了打响品牌，吸引更多的消费者，商家除了要把产品做好，更需要增强服务人员的素质。3. （2分）下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ） A . 清代文学家蒲松龄世称“聊斋先生”，他写的聊斋志异是我国著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐的方式反映现实。B . 论语大学孟子左传都是儒家经典，并称“四书”。C . 繁星春水是冰心在印度诗人泰戈尔的飞鸟集的影响下写成的，内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感慨，等等。D . 天上的街市的作者是郭沫若，他的代表作有诗集女神星空，历史剧屈原虎符等。4. （2分）阅读诗歌，回答问题。 登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。下列对诗作赏析有误的一项是（ ）A . 首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。B . 颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。C . 颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。”D . 尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。5. （2分）填如横线上最恰当的一项是（ ）这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？ A . 一切艺术家的缩影与结晶不正是他吗？B . 一切艺术家的缩影与结晶就是他。C . 他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？D . 他正是一切艺术家的缩影与结晶。二、 语言表达 (共1题；共2分)6. （2分）下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 中学生在网上阅读的好处很多，但其缺陷也是显而易见的。首先是_。其次，_。因为_。再者_。网上阅读信息量大、内容庞杂，同学们很难在大量的信息中迅速筛选出有价值的东西。对视力的危害很大，电脑在工作时，其显示器会对人体产生较大辐射，从而伤害眼睛。“读网”比读书更具有诱惑力，上瘾后就更容易浪费时间，浪费金钱。相对于传统阅读，网络阅读更容易处于失控状态。A . B . C . D . 三、 句子默写 (共1题；共7分)7. （7分）根据提示默写。 （1）_，奉命于危难之间。（诸葛亮出师表） （2）知己知彼者，_。（孙子兵法） （3）_，不如退而结网。（班固汉书） （4）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，_。（孟子鱼我所欲也） （5）为人性僻耽佳句，_。（杜甫江上值水如海势聊短述） （6）出师一表真名世，_。（陆游书愤） 四、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分）阅读下面文言文，完成小题。 凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。（节选自苏轼石菖蒲赞一文）【注】昌阳，名医别录认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。（1）下列各组句子中，划线字意义不相同的一项是（ ） A . 濯去泥土 濯清涟而不妖（爱莲说）B . 乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下（出师表）C . 既非昌阳之所能及 及郡下（桃花源记）D . 置盆中 且焉置土石（愚公移山）（2）下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的项是（ ） 例：以石盆养之A . 两狼之并驱如故（狼）B . 已而之细柳军（周亚夫军细柳）C . 山川之美，古来共谈（答谢中书书）D . 公与之乘（曹刿论战）（3）用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。 余 游 慈 湖 山 中（4）用现代汉语翻译下面句子。 苍然于几案间（5）请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。 五、 现代文阅读 (共3题；共57分)9. （16分）阅读下文，回答问题。 月季花开郑毅刚租来的房子，院子里空空如也。春日里的一个周末，我从镇上的集市买来月季在院子里种下。北方的春天来得慢，来得静。开始的一两个月并没有什么动静。有一天，我突然惊喜地发现，月季已经抽出了柔嫩的绿枝！我欣喜若狂，忙叫来母亲。母亲笑着说：“我早就看到了。”我尴尬地低下头，惭愧自己没有早点看到它们。一有空闲我就端详月季。叶子由淡黄变嫩绿，由嫩绿变深绿，一叶叶铺开，一枝枝舒展。只是，它的茎一直都纤细，不甚粗壮。我问母亲缘由，母亲说那是因为它接受的阳光照射太少。我才意识到这株月季生长在树荫的夹缝中了。我开始有些怜惜它，然而又无能为力，只因院里没有更好的地方安置它。它一直向上生长，快要赶上我的个头儿了。盛夏的一天早上，发现那丛绿中间隐现着一个花蕾，我异常欢喜。那天，我从外面办事回来，母亲告诉我，说我上当了。我忙问：“怎么了？”母亲说：“你快看看花的颜色。”我走进院子，朝那丛花看去，三四朵白色的花正在怒放，即刻明白母亲指的是花的颜色。当初买花的时候，我说要开红色花的那种，卖花的老人信誓旦旦地说，保证是红色，没想到如今花开了，竟然是白色。我也不喜欢这种颜色。母亲很迷信，认为这种颜色不吉利。我有些懊丧，无语地站在那里。母亲劝我把花砍掉，我说不行，好不容易才长这么大。就这样同母亲执拗着，母亲只好叹叹气，没有再说什么。不久，母亲便大病了一场。生病期间，母亲几次提到那棵白色的月季花，话到嘴边，却又止住。我明白母亲的意思，就说过两天会把它挖出来扔掉。晚上接到父亲的电话，让我把母亲送回湖北养病，他说回老家病会好得快一些。这次，我没有挽留母亲。母亲年纪大了，北方的水土与气候让她很难适应。把母亲送上了火车。临别时，母亲说自己很愧疚，没能继续留下来帮我照看孩子。我说：“您的身体是最重要的，其他的我自己能解决。”她低下头沉默了一阵。我不忍心看到母亲这样自责，便催促她赶紧坐好，说火车快开了，自己也匆匆下了火车。火车开动的那一刻，我看见母亲隔着车窗向我挥手。此刻，她的脸上露出了笑容。我强忍住眼泪，也朝她挥挥手。回到自己的小院，我又看见那些白色的花。顿时，莫名的怒气使我朝铁锹走去。可是，当我紧握铁锹一步步走近它，心却软了下来，白色的花朵开得正艳。我许久都没再去看那株月季。天气渐凉，树叶在秋风的吹动下缓缓飘落，草也枯萎了。深秋时节，气温骤降，妻子提醒我多加一件衣服。出门时，我瞥见了院子里的那株月季，欲开而未开的花蕾仿佛冻僵了一般，心想，这回开不了花了。可是，等我中午回来，发现在正午的阳光下，它竟然舒展开那早已冻僵的花瓣，挺立在严寒中。我被它折服了！我深深地佩服着这花朵，它在旁人的漠视与嫌弃下独自开放，舒展着自己的生命，张扬着自己的热情，无所顾忌地释放着自己的能量。不知道母亲看见此时的月季花，会不会改变当初固执的想法！（1）通读全文，然后参照提示，在下列表格中填上适当的短语，概括月季开花经历和我的心理变化。 月季花开的过程情感月季抽芽晚发现我惭愧_我怜惜月季开出白色花_月季开后母大病我嫌弃月季凌寒独绽放_（2）文章多次使用了照应，请写出其中的一组。 （3）文中第段中的画线句在结构和内容上的作用分别是什么？ （4）文章结尾写道：“不知道母亲看见此时的月季花，会不会改变当初固执的想法！”假如母亲此时真的站在凌寒怒放的月季花前，她会怎么想呢？请你根据文章内容进行合理想象。 10. （25分）阅读下文，回答相关问题随风吹笛林清玄远远的吹来一股凉风，风里夹着呼呼的响声。侧耳细听，像是某一种音乐，我分析很久，确定是笛子的声音，萧的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。由于来得遥远，使我对自己的判断感到怀疑；有什么人的笛声可以穿透广大的平野，而且天上还有雨，它还能穿过雨声，在四野里扩散呢？我站的地方是一片乡下的农田，前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林，而后面的远方仿佛也在回响。竹林里是不是有人家呢？小时候我觉得所有的林间，竹林是最神秘的。竹林的密叶，有时连阳光也无能为力；某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就告诉我们“逢竹林莫入”的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。这样想着，在田埂坐下来，独自听那一段音乐。看看天色尚早，遂决定到竹林里去走一遭我想，有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震撼了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。竹子本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。原来竹子洒过小雨，上面有着水渍，互相摩擦便发出尖利如笛的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻挡不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。每个人都会感动于自然的声音，凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，譬如夏夜里的蛙虫鸣唱，春晨雀鸟的跃飞歌唱，甚至刮风天里涛天海浪的交响。(8)一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏时，常常在山中独坐一日，为的是听蝉声。一次他送我一卷录音带，在花莲山中录的蝉声。我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐鸣，冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱，那种美，不逊于在山中听蝉。(9)后来我也喜欢录下自然的声籁，有一回我放着一卷写明溪水的录音带，溪水琤琮之间，突然有两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。(10)我听过许多自然之声，但总没有这一次在竹林里感受到的声音那么深刻。原来在自然里所有的声音都是独奏，再美的声音也仅弹动我们的心弦，可是竹林的交响整个包围了我，像百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符，那时我才真正知道，为什么中国许多乐器都是竹子制成的，因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。(11)可惜我并没能录下竹子的声音，后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或有风有雨却不像原来配合得那么好。原来要听上好的自然之声仍是要有福分的！(12)失去对自然声音感悟的人是最可悲的，当有人说“风景美得像一幅画”时，境界便低了，因为画是静的，自然的风景是活的、动的；而除了目视，自然还提供各种声音，这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。世上有无数艺术家，全是从自然中吸取灵感，但再好的艺术家，总无法完全捕捉自然的魂魄，因为自然是有声音有画面，还是活的，时刻都在变化的，这些全是艺术达不到的境界。(13)再好的艺术一定有个结局，而自然是没有结局的，明白了这一点，艺术家就难免兴起“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的寂寞感。人能绘下长江万里图令人动容，但永远不如长江的真情实景令人感动；人能录下蝉的鸣唱，但永远不能代替看美丽的蝉在树梢唱出动人的歌声。(14)我走出竹林，夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了，我却好像经过一场心灵的沐浴，把尘俗都洗去了。(15)我突然感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。（原文有改动）（1）阅读第段，请概括风雨中笛声的特点。（2）请从第（5）（6）两段划线的句子中任选一句加以赏析。（3）第（12）段中划线的“双重的组合”是指：（4）请仿照第（13）段中划线句，再续写一句，使之与这两句构成排比句。（5）结尾说：“只要有自然，人就没有自暴自弃的理由”，请谈谈你的理解11. （16分）阅读下面的选文，回答问题。幸福苇岸哲学家培根一生写了五十九篇小品文，他仿佛谈论了人世所有大的事情，但惟独没有论幸福。或许他缺少了时间，因为他最后的论谣言便是未完笔的残篇。培根没有论幸福，但他论证了那些往往被世人误解拥有便幸福，因而盲目和疯狂追求的事物。譬如财富。关于财富，培根把它称作德能的障碍物。因为财富之于德能正如辎重之于军队，辎重是不可无，但过量的辎重会阻碍行军，有时因为顾虑辎重而失却或扰乱胜利。唐朝诗人韩愈写了一句意味深远的诗：“。”把幸福完全寄托在财富上者，常常是那些尚未获得财富的人。这是人类无数错觉中最大的错觉。幸福不是时代、国度、地区或阶层的专有物，幸福也不为财富的多寡所左右。宫殿里有叹息，茅屋中有歌声。人类在寻求幸福的终极目的驱动下，创造出愈来愈广的器具帮助自己，机器解放了人类的体力，电脑解放了人类的脑力。但没有任何一个时代像现代这样，人类的生活如此紧张和匆忙。中非洲的洛美人反对把电灯引入进他们生活的丛林，南美洲的爱尔人阻止公路穿越他们定居的区域。他们并不认为是在拒绝现代文明带给他们的幸福，他们保持着自己纯洁原始的传统。在高度体现人类物质文明的欧洲边缘，有一座马德拉群岛，那里 “日出而作，日入而息”，没有汽车和工厂，没有竞争和效率，劳动的人们面带微笑，在太阳下唱着舒缓悠长的歌谣。当工业社会的游客慕名而至，他们紧张的心弦倍感松弛，躁动的情绪复归宁静。人类的心灵向往什么呢？这向往如同梭罗所比喻：好像水边的杨柳，一定朝着有水的方向伸展它的根。幸福无疑建立在一定的物质基础上，但人们不应以此误入歧途，转而毕生追求财富。当人们把幸福全部寄托于此时，拜金主义兴起，消费主义盛行。“欲急速致富者将不免于不义”。我们费尽心机，仅仅为增加几枚银币；然而书内有黄金般的文字历代最聪明的智者的话，我们无视，我们终日忙碌，头脑里装满市场和物价；然而壮丽的日出和春天等待观赏，我们无暇。有限的地球除了要养活人类，还要养活人类的奢侈和虛荣。工业革命发生仅仅二百年间，人类便为此走到了自身所造成的各种毁灭性灾难的边缘。伟大的诗人泰戈尔认为，人类与世界存在着三种关系，即理性关系、实用关系和美的关系。理性关系让我们了解世界的秘密，实用关系使我们满足肉体各种所需，美的关系则赋予我们的心以爱，消除我们行为中的功利主义。与世界的理性关系好比是我们的学校，与世界的实用关系好比是我们的办公室，而与世界的美的关系则是我们的家庭。我们不会完全呆在学校里，也不会完全呆在办公室里，而家是我们最后的栖身之地。由于有美的关系，我们与万物的距离消失了，我们同它们是近邻和兄弟。在万物中完整地获得自己的价值和人性，是人类心灵的天然属性，也是人类的终极目的，人在其中将得到真正的快乐和幸福。（1）本文标题为“幸福”，但开篇却由哲学家培根写起，有什么作用？（2）第段的划线处，应填入下列选项（ ）A . 白雪却嫌春色晚B