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文档简介

学校2020届九年级上学期语文第一次月考试卷(I)卷一、 字词书写 (共2题;共9分)1. (4分)根据拼音写出相应的词语。(1)跳完山羊,我们围着小树di_着玩。(2)我坐在树底下偷偷地m_眼泪,又心疼裤子,又怕回家挨说。(3)我手里zun_着万芳送给我的小刀一路走一路想,叫我怎么说呢?(4)这会儿,我的心png png_地跳了起来,因为昨天我把它送给了我的好朋友万芳。2. (5分)请找出下列词语中的四个错别字,在方格内改正顾名思意囊萤映雪无可质疑剑拔驽张盛气凌人通霄达旦长嘘短叹二、 句子默写 (共1题;共9分)3. (9分)古诗文默写(1)出门东向看,_。(十五从军征)(2)_,因人常热。(秋瑾满江红)(3)_,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾登京口北固亭有怀)(4)晨兴理荒秽,_。(陶渊明归园田居)(5)气蒸云梦泽,_。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(6)我报路长嗟日暮,_。(李清照渔家傲)(7)先天下之忧而忧,_。(范仲淹岳阳楼记)(8)终南别业中最能表现诗人悠闲自得心境,体现出“诗中有画”的句子是:_,_。三、 综合性学习 (共2题;共10分)4. (5分)阅读下面的诗句,结合自己的阅读体会,请你归纳“雁”和“燕”在古诗词中的文化内涵。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。韦应物闻雁塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。 范仲淹渔家傲乡书何处达,归雁洛阳边。王湾次北固山下为迎新燕入,不下旧帘遮。葛天民迎燕几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。白居易钱塘湖春行无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊浣溪沙5. (5分)想象学校将举办以“传承书圣文化,培养审美情趣”为主题的“校园文化节”,请你结合下列材料,写一段150字的宣传文字,以激发全校师生参与活动的激情。【材料一】书法是中国传统艺术之一,是民族文化的瑰宝。研习、欣赏书法,可以增强书写的美感,增进对中国民族文化的了解和热爱,培养高雅的审美情趣。【材料二】王羲之,东晋书法家,被称为“书圣”。他的书法为历代学书者所崇尚,影响极大。他的兰亭集序帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被誉为“天下第一行书”。【材料三】王羲之的书法刚健而娟秀,朴素而精巧,真率而蕴藉,飘逸而端庄。今天人 们所看到的王羲之书法大多是后人摹写、勾填的,或者从石刻上拓下来的。【材料四】“校园文化节”期间将开展“书法知识讲座”“王羲之杯书法大赛”“师生书法作品展”“墨香笔会”等一系列活动。四、 外国名著 (共1题;共5分)6. (5分)根据所提供的材料,填写相应的人物或情节。(1)武松抢过林子(快活林)背后,见一个金刚来大汉,披着一领白布衫,撒开一把交椅,拿着蝇拂子,坐在绿槐树下乘凉。武松看那人时,生得如何,但见:形容丑恶,相貌粗疏。一身紫肉横铺,几道青筋暴起。黄髯斜卷,唇边几阵风生;怪眼圆睁,眉下一双星闪。真是神荼郁垒象,却非立地顶天人。这武松假醉佯颠,斜着眼看了一看,心中自忖道:“这个大汉,一定是_(人物)了。”直抢过去。(浒全传)(2)“我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”这是因为_(情节)。(故乡)(3)立了好久,他决定进去见她;告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄;从此一刀两断这自然不便明说。她总会明白的。(骆驼祥子)“她”是_(人物)。(4)然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了,一你们走吧。”(最后一课)“他”是_(人物)。(5)在法庭上,高利贷者夏洛克要按照契约_(情节),由此展开了一场生死交锋。威尼斯商人中的这场戏引人人胜,扣人心弦。五、 文言文阅读 (共1题;共16分)7. (16分)阅读下列文言文,回答问题。糊涂官唐临济令李回,妻张氏。其父为庐州长史,告老归。以回之薄其女也,故往临济辱之,误至全节县。而问门人曰:“明府在乎?”门者曰“在。”张遂入至厅前,大骂辱。全节令赵子余不知其故,私自门窥之,见一老父诟骂不已。而县下常有狐为魅 , 以张为狐焉。乃密召吏人执而鞭之,张亦未寤 , 骂仍恣肆。击之困极 , 方问何人,辄此诟骂。乃自言吾李回妻父也,回贱吾女,来怒回耳。全节令方知其误,置之馆,给医药焉。张之僮夜亡至临济,告回。回大怒,遣人吏数百,将袭全节而击令,令惧闭门守之。回遂至郡诉之,太守召令责之,怒其误也。使出钱二十万遗张长史以和之。回乃迎至县,张喜回之报复。卒不言其薄女,遂归。注释:薄:待人不好。明府:对县令的尊称。为魅:作怪。寤:通“悟”,醒悟。恣肆:放纵,无所顾忌。困极:疲乏。 辄:肆意妄为。(1)写出下列加横线词的意思。见一老父诟骂不已 _乃密召吏人执而鞭之 _遣人吏数百 _卒不言其薄女 _(2)下列句子中加横线词意义和用法相同的一项是( )A . 击之困极,方问何人 方出神(幼时记趣)B . 故往临济辱之 广故数言欲亡(陈涉世家)C . 张之僮夜亡至临济 广故数言欲亡(陈涉世家)D . 辄此诟骂 饮少辄醉(醉翁亭记)(3)用现代汉语翻译下列句子的意思。而县下常有狐为魅,以张为狐焉。乃自言吾李回妻父也,回贱吾女,来怒回耳。(4)文中的“糊涂官”指的是谁?请简要说出依据。六、 翻译 (共1题;共10分)8. (10分)翻译句子。(1)产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲。(2)乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立。七、 现代文阅读 (共3题;共97分)9. (60分)阅读下文,回答相关问题。高山流水那天我们是去寻山的。我们顶着碧蓝的九月,披着金黄的九月,兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻,真是登峰的好日子那座高峰,耸峙在梦境中,已经很久了。进入群山之中,坎坷曲折,就没有一条直路。山路虽然难走,我们心里明白,要攀登那座高峰,一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草,蓊郁的林木,展开一片活鲜的绿!让我们的眉眼也绿了,心灵也绿了。生活在平地上的人,一旦爬上了高山,真不行。我们原是唱着歌来寻山的,不知什么时候,歌声已歇。山上美丽的景物,原先会引起我们一阵大叫的,不知什么时候,再没有精神去理睬。不错,山中有千般的好,可是,骄狂的人们哪,只能在马路上追遂,到山上来,就软弱得不如一只虫豸!盘盘旋旋,升升降降,路,不必说,愈往上爬就愈苦。时间,在山上。也失去了权威,日影已过午,看看那座峰尖,却似乎越来越远了。早晓得高峰是可望而不可及的,真不该来。山,并没请谁来!真的,山没有请谁来。山,威严地站在那儿,不假人以辞色,是我们自己要来寻山的。想登上绝顶,领受独立孤峰的喜悦,岂能不品尝寂寞趱路的况味?寂寞趱路,是我们真实的写照,我们是走在寂寞中了。有一半人落了队,剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事?难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗?想从记忆里找一句话鼓舞一下,看大家的脸色,我发现不是谈论哲学的时候!谈什么哲学?哲学在高山上完全没有用场。泉水的溅溅声,从静寂之中传来,这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡,就看一条细细的泉水,从那边陡峭的山坡上,蹦蹦跳跳地奔下来,在我们的脚下回旋成一道溪流,而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉,谁能不喜悦呢?尤其是攀援在群山中正感国顿彷徨的时候,我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来?那一线银丝,从峰坳里流出,忽隐忽现,简直如同幻影一般地柔弱,真不知道它靠什么力量,能在山岳中开出一条河道来。可是,壁立的山崖挡不住它,嶙峋的怪石阻不了它,终于穿过一切的障碍,奔腾而去!谁能回答,泉水,究竟是柔弱还是刚强?我们是来寻山的,没登上峰顶却已经颓唐;我们没想寻觅泉水,泉水却给我们树立了一个榜样。我们不该学学这一脉山泉吗?不管人们怎么想,泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐,应该到山中来,听一听山泉之歌,有时爽朗如银铃;有时激越如仰天吟啸;有时又轻轻地情人的私语。懂么?山泉之歌是自然的音乐啊!世间的音乐家,有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力,谱进美妙的曲子?除了山泉,谁能?在这崇山峻岭间,山泉的歌唱给谁听呢?其实,我们不必顾虑山泉歌唱给谁听,我们如果不来听,也有别的来听。山爱听,谷爱听,一切大自然的家族都爱听,也许他们更能听得懂。我想,也许山泉根本就不要唱给谁听,不然它不会唱得那么悠然,唱给自己听,就不需什么理由。要说理由,也许活力无限的山泉就爱唱歌;或者说,爱唱歌的山泉才有活力吧!山泉是活力无限的生命之泉啊!在水深处,上层虽然平滑如镜,下层仍然流动不息。在浅滩上,飞溅起雪白的珠花,冲击岩石,漱荡幽壑,向山峦要道路。山泉,每一分钟,每一秒钟,都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水,哪一种水能有山泉的生动?哪一种水又能有山泉的清澈?山泉,真像一片澄明而秀美的心灵啊!我们徘徊在泉水旁,不忍离开。我们不该学学这一脉的山泉吗?那天,我们终于登上了山峰。我们欣慰,不仅是因为到达封顶,更因为认识了高山和流泉高山教我们以亘古的宁静,流泉教我们以永生的不息。我们的生活中应该有歌,应该有高山流水之音的。(1)结合全文看,本文标题“高山流水”有什么妙处?(2)结合全文看,本文标题“高山流水”有什么妙处?(3)根据到段内容,概括“我们”爬山的心情变化,并填写到下面的横线上。 无精打采。(4)根据到段内容,概括“我们”爬山的心情变化,并填写到下面的横线上。 无精打采。(5)第段可以删掉吗?为什么?(6)第段可以删掉吗?为什么?(7)本文语言优美生动,请具体分析第段中划线的句子。有时爽朗如银铃,有时激越如仰天吟啸,有时又轻轻地像情人的私语。世间的音乐家,谁能把这一份灵秀、晶莹、活力,谱进美妙的曲子里?除了山泉,谁能?(8)本文语言优美生动,请具体分析第段中划线的句子。有时爽朗如银铃,有时激越如仰天吟啸,有时又轻轻地像情人的私语。世间的音乐家,谁能把这一份灵秀、晶莹、活力,谱进美妙的曲子里?除了山泉,谁能?(9)汪国真的诗祝愿:当你走上峰巅/使走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖裸露在前边/凤躲在后面我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜 与本文在写作手法上有异曲同工之妙,请简要分析。(10)汪国真的诗祝愿:当你走上峰巅/使走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖裸露在前边/凤躲在后面我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜 与本文在写作手法上有异曲同工之妙,请简要分析。(11)本文以“寻山”贯穿始终,你从文中“寻”到了什么?(至少三点)(12)本文以“寻山”贯穿始终,你从文中“寻”到了什么?(至少三点)10. (22分)阅读下文,回答问题懂了遗憾,就懂了人生许多事情总是想象比现实更美,相逢如是,离别亦如是,当现实的情形不按照理想的情形发展,事实出现与心愿不统一的结局时,遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情,而悲壮又给后人留下一种永恒的力量,也许生活带走了太多东西,可是却留下片片真情。有过遗憾的人,必定是感觉到深切的痛苦的人,这样的人也必定真实的活过,付出过最真的心,用自己的行动演绎过至真至纯的情感,令人心动和感慨。错过的一切如同错过的时光一样,无法找回,只是错过一点点,就会错过太多,或许还会错过一辈子,留下终身的遗憾,有时我们本可以轻易地拥有,然而却让它悄然溜走了,记得以前看过一部电视剧半生缘,不否认男女主人公是真心相爱的,但命运与缘分的捉弄使他们各奔东西,多年以后他们再次相见,痛苦万分,追悔不及,只剩遗憾,也许世间最大的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世,但是正因为有了遗憾,那份情义才越发显得弥足珍贵,既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯与祝英台的爱情故事,如若他们真的走到了一起,朝朝与暮暮,相伴一生,白头偕老了,那又何来千古绝唱的凄婉?很喜欢听徐誉腾演唱的等一分钟这首歌,或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心,如果生命,没有遗憾,没有波澜,你会不会,永远没有说再见的一天,可能年少的心太柔软,经不起风经不起浪,若今天的我能回到昨天,我会向自己妥协,我在等一分钟,或许下一分钟,看到你闪躲的眼,我不会让伤心的泪挂满你的脸;我在等一分钟,或许下一分钟,如果你真的也心痛,我会告诉你我的胸膛依旧暖,那一年我不会让离别成永远。是的,明明知道你的胸膛依旧暖,可是现在那份温暖已属于另外一个人了。有的时候,真的幻想时光可以重来一次,那样的话就可以重新选择一切,面对相同的时间里发生的相同的故事不会再重蹈覆辙,不会再走这样的心路,可是想过没有,如果没有经历过遗憾,又怎么能懂得珍惜?如果不是遗憾,又怎么可以那么刻骨铭心,又铭心刻骨的去记住一个人?有许多事必须要亲身经历过才会懂,有了遗憾,才有了可以回忆的片段,才有了令我们一生也无法忘怀的东西,它会在内心深处产生共鸣生命只是沧海之一栗,然而却承载了太多的情非得已,聚散离首,不甘心也好,不情愿也罢,生活一直都是一个任人想象的谜,因为不知道最终的谜底,也只能一步步地向前走。人生中也会遇到很多感人的缘分,不经意间的萍水相逢,却发现也可以给予很多,简单的邂逅和错过,也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐远去,心渐渐冰凉,纵然撕去伪装出的冷漠,找寻你走过的凌乱足迹,想起你曾经的一点一滴,如今只剩下了什么,你的影子徘徊在脑海,我怎么能忘记你曾经给过我美丽?懂了遗憾,就懂了人生,在经历以后,我们才会学到了许多,明白了许多,也成熟了许多。人生之路,一定不会总有枝繁叶茂的树,鲜艳夺目的花朵,蝶飞蜂舞的美好景色,它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩,也会有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜,还会有无言的泪水,任谁也无法轻松的跨越。懂了遗憾,就懂了人生,遗憾是人生的必历之路,但还是希望大家都能少一点遗憾,尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美,生活也没有完美,遗憾和残缺始终都会存在,穿越过岁月的风雨,才发觉已经失去的东西很珍贵,没有得到的东西也很珍贵,但世间最珍贵的还是去把握现在,去珍惜这似水的流年,即使将来容颜不在,至少还可以对自己说:我有遗憾,但是遗憾过后,我曾坚定的好好生活过,我不后悔。(1)这篇文章主要围绕什么观点展开论述的? (2)请简要分析本文的论证思路。 (3)第段用了什么论证方法?有何作用? (4)下面说法正确的一项是( ) A . 人生之路有很多遗憾,懂了遗憾,就懂了人生,因此,希望大家多一点遗憾。B . 第段论述了生命是无可奈何的,只有听天由命,保持良好的心态。C . 遗憾的形式主要是:当现实的情形不按照理想的情形发展,当事实出现与心愿不统一的结局。D . 等一分钟这首歌的歌词太优美了,常常打动我的心,所以我很喜欢听。(5)结合你的生活体验,说说“懂了遗憾就懂了人生”的含义。 11. (15分)阅读下面的文段,完成文后题目。衣有年轮 穿在身上的服装,不仅关系到人的健康,也影响到地球的安危。关心你自己的“衣年轮”。让自己的衣服变成“低碳衣”,是你拯救地球的一个机会。不管是出于万米地下,还是长自田间山头,衣服的原材料往往会影响到穿者的健康水平与地球的安全状况。 以皮革为例,在对动物皮加工的过程中,使用了包括甲醛、煤焦油、染料和氰化物在内的有毒物质。为了增加柔软和耐水性,皮革要经过鞣制,多数皮革使用硫酸铬等铬盐鞣制,产生含铬的废料。除此之外,皮革的生产过程中消耗大量的水和能源,经过鞣制后不再能被生物降解,对环境也有极大危害。纯粹,绝不等同于环保。近年来大受追捧的纯棉,就远没有这个词本身看来的那样清洁舒适。在棉花种植、造布、制衣、运输、使用的各个阶段,都有大量的能源需求和碳排放。纯棉,距离真正的低碳衣的要求还相去甚远。在现有的低碳衣概念中,循环再生仍是关键。但在传统的再生产品中,一直存在品质劣化问题,再生品意味着品质的下降,最后只能变成垃圾焚烧或填埋。衣服有自己的生命线。每件衣服都有自己的从原材料生成开始,到对其进行废弃处置为止的全生命周期。低碳衣只是所有环节中环保的基础。在制造、运输、使用及处置的整个过程中,都会有能量的消耗,并产生碳的排放。实际上,已经有人开始把服装的碳排放指数组成“衣年轮”,来判断个人对服装的使用是否有益于环保和低碳。就像从树的年轮可以看出它的年龄和状况一样,衣服也有自己的年轮,用来稳定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量。每个衣服的材质、每个人的使用方式和回收与否,都会影响到衣年轮的变化,也会影响到碳排放的量。英国环境资源管理公司计算过一件约400克的100%绦纶裤子在其“一生”中消耗的能量。该裤子在中国台湾生产原料,在印度尼西亚制作,运到英国销售。假定其使用寿命为两年,经历了92次洗涤,用50温水的洗衣机洗涤,烘干机烘干后,平均花2分钟熨烫。这样算来,就会排放出约47千克的CO2,相当于裤子本身重量的117倍。而如果每人每年少买一件衣服,按腈纶衣服的能耗标准,每吨衣服产生5吨标准煤计算,则少买一件0.5千克的衣服能够减少5.7千克CO2。可见,少买新衣、多穿旧衣、少用洗衣机这样的低碳着装行为也非常重要。以自然界的草木藤蔓、动物皮毛来遮羞取暖的时代早已结束。现代人类的服装选择更多是基于审美的需要。风尚的瞬息万变,加快了衣服更新换代的

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