(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册陋室铭 (2).docx

16、陋室铭教学目标：1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法），了解特殊文言句式的翻译。3、理解作者在文中所寄寓的思想感情，领会作者托物言志的写法；教学重点：疏通文言语句，分析文章内容，把握作者情感。教学难点：学习托物言志的写法。课时安排:一课时一、 导入明文体（一）今天我们要与一位智者相遇，它曾吟诵出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝” 豪迈诗句，大家说他是（刘禹锡），今天我们要来学习他的另一篇作品陋室铭。（二）同学们有自己座右铭吗?大家写这些座右铭有何用呢？（用来激励自己的。）其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天说的“激励警戒”之意外，还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。它的一大特点是要用韵（押韵）。二、诵读疏文意（一）找韵脚，划节奏。1、下面我们就一起来寻找这篇铭辞的韵脚（韵母相同），感受它的韵律之美。（韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭、）韵脚要读的清晰响亮。2、诵读除了要把握韵律，还需节奏分明。下面请一位同学来尝试读一下文章，注意断开处要稍微停顿，其他同学仔细听。3、指导朗读（韵律、节奏、重音）听示范朗读，然后全班齐读。（二）疏通文意。1、自读注释两分钟。 2、齐读注释 3、自译课文（出声）4、检测重点词句。先让学生翻译再讲解知识点。词类活用：名：出名，有名。名词作动词 灵：有灵气。形容词作动词上：长到。方位名词作动词乱、劳：均为使动，使受到扰乱；使感到劳累之的用法：（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 取消句子的独立性。（2）何陋之有？ 宾语前置的标志。5、分批呈现原文与译文，并要求学生齐读。三、细读识内容下面我们来细读，领略其内涵之美。1、这篇铭辞虽以陋室为题，但陋室到底陋不陋，作者是如何说的？（引出“斯是陋室，惟吾德馨”）这是所简陋的房子，只因我品德高尚就不觉得简陋了。2接下来作者写了什么？（居住的环境-静雅、交往的朋友-儒雅、日常的生活-高雅）写这些的用意何在？（“德馨”的具体表现）“德馨”即德行美好的意思，这些方面的内容表现了作者什么德行呢？四、悟读知情怀（一）说话训练下面让我们走进陋室主人的内心，结合文章用“陋室不陋，因为你_”句式对他说一句理解的话。（要用到四字词语）（板书学生横线处的答案）示例：陋室不陋，因为你乐观豁达。看到满目的青草苔藓，你感到的不是荒僻，而是勃勃之生机。（二）插入创作背景资料。（见附文）引出“贤哉，回也在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”解说安贫乐道的精神。（三）让学生齐读四字短语。小结：同学们通过居住环境的静雅读出作者的乐观坦荡，通过交往朋友的儒雅读出他的高洁傲岸，通过日常生活的高雅读出他的安贫乐道，这就是深读。于细微处见其精神，这就是能力。五、品读寻美点（一）写话训练然而我们欣赏一篇文章还可以从文章的构思、展开的层次、关键的语句以及你所认为的手法等方面入手，下面给大家两分钟的时间静默思考，从以上这些方面对课文写一句品析的话。例：文章开头以比兴的手法，用山、水引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。引出“斯是陋室，惟吾德馨”。提示：1、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用托物言志(或说白描）的手法，原本的荒僻在诗人眼里却生机盎然，表现了作者的乐观豁达。2、 “谈笑有鸿儒，往来无白丁。”表面写朋友，实际上还是写自己，衬托作者的高洁傲岸。3、 “可以调素琴，阅金经。”作者托物言志，通过“素琴”“金经”表现其甘于淡泊，不为物役的品质。4、 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”暗含对比，将自己的宁静高雅的生活对比，显出作者对自己目前生活的享受，毫无窘迫之感。5、 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”运用典故，含蓄地表达了作者以君子自期的情怀，显得立意高远。6、 “斯是陋室，惟吾德馨”与“孔子云：何陋之有？”前后呼应，突出主旨。（补充）托物言志：托物言志：是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。小结：文章寥寥八十一字，却蕴藏着丰富的内涵，诗人匠心独运，全文骈散结合，韵律生动，读来让人回味无穷。下面又到了同学们动笔的时候了，请大家记下这些评价语。用精炼优美的语言评价文章也是一种能力的体现，希望今后同学们要有锤炼自己评价语言的意识。好，我们一起来齐读这些评价语。 PPT出示：陋室铭托物言志，手法生动；语言精美，音韵和谐；志趣高雅，意味深长。 总结：今天我们与一位生活的智者、文学的智者相遇，相信大家或多或少都有所收获。人生路上，既有阳光也会有风雨，我们要感谢生活所给予我们的一切，即使是风雨也应坦然面对，乐观前行，就像宋代大文豪，乐观的东坡居士苏轼一样，面对风雨，他却说“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。我想只要不放弃，便有遇见彩虹的机会。这才是真正的智者。下面就让我们以崇敬之心来背读这篇文章，来为我们今天的心灵之旅画上一个完美的句号。 板书：居住的环境 静雅 交往的朋友 儒雅 德馨 陋室不陋 日常的生活 高雅附创作背景资料：刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不