河大版2020届九年级下学期语文初中毕业暨高中招生考试模拟（一)考试试卷B卷.docVIP

河大版2020届九年级下学期语文初中毕业暨高中招生考试模拟（一)考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列加线字注音完全正确的一项是（ ）A . 绽开（zhn） 分歧（q） 脸颊（xi） 形影不离（yng）B . 应和（h） 闷热（mn） 寒颤（zhn） 繁花嫩叶（nn）C . 酝酿（ling） 刹那（ch） 感慨（gi） 鸦雀无声（y）D . 模样（m） 侍弄（sh） 绰号（chu） 花团锦簇（c）2. （2分）下列各组词语，书写全部正确的一项是（ ） A . 婀娜 瞋视 惋转 叹为观止B . 粲然 惬意 幕然 参差不齐C . 惆怅 褶皱 细腻 叱诧风云D . 撺掇 桕树 束缚 戛然而止3. （2分）下列划线词语运用不恰当的一项是（ ） A . 我家院子里的第一朵桃花次第开放，给小院带来了春天的消息。B . 春天，小燕子从南方翩然归来，忙着寻找它们的旧居。C . 没有春天的播种，没有夏天的孕育 ， 哪里会有秋天的收获。D . 他萌发了一个大眼的想法：一定要在这个山村办一所学校，让所有孩子都能实现上学的愿望这将是他一生的追求。4. （2分）下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ） A . 论语记载孔子和他的弟子的言论和行动，由孔子的弟子及再传弟子编纂。B . 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。C . 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县人，小说有子夜林家铺子和激流三部曲（家春秋）。D . “五体投地”中的“五体”指双手、双膝和头；旧制一斤合十六两，“斤八两”中“八两”即半斤；“点卯”一词因我国旧时政府机关在卯时查点到班人员而得来。5. （2分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） “智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策等功能。“智能高铁”是近两年来突然兴起的一个概念，是未来中国高铁发展的主要方向之一。同时将实现全面电子客票、全程畅通出行、智能引导等综合运输服务。最终实现我国高铁的智能化。按照铁路专家的解释，“智能高铁”利用大数据、北斗定位、5G通信等先进技术，将新一代信息技术与高铁技术集成融合。A . B . C . D . 二、 名著阅读 (共1题；共2分)6. （2分）一本好书，是由见字如面原班幕后团队制作的大型场景式读书节目。用舞台表演的形式介绍书的内容，既新颖别致，又能激发观众阅读原著的兴趣。如果节目组还要拍摄一本好书第二季，并向大众征集好书书目，你会向节目组推荐以下哪一本书？请写下你的推荐语。（字数120字左右） A围城 B格列佛游记 C简爱 D世说新语三、 综合性学习 (共2题；共29分)7. （7分）中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。 （1）【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。 你被评为校“礼仪之星”，学校委托你去呈送邀请函，邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。刚见面时，你会说：“梁教授，_（久违、久仰）大名！”呈送邀请函时，你会说：“梁教授，敬请_（莅临、光临）指导！”临别时，梁教授赠你一本书，你会说：“您的大作一定认真_（阅读、拜读）！”（2）【礼节习俗我评说】家里来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗？说说你的看法。 8. （22分）（2017武汉）阅读下面的短文，完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？（文/杨平，有删改）（1）下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（ ）A . 读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B . 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C . 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D . 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。（2）下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（ ）A . 书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B . “体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C . 断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D . 好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。（3）下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（ ）A . 书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B . 书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C . 书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D . 读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。四、 句子默写 (共1题；共8分)9. （8分）请在答题卡相应的田字格中或横线上端正地书写诗文名句和正确答案。 （1）怀旧空吟闻笛赋，_。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠） （2）_，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼水调歌头明月几时有 （3）李白在行路难中表达自己实现人生理想的坚定信念的诗句是：_，_。 （4）岳阳楼记中从晴朗的天气引出人们的主观感受，表现迁客骚人因物而喜的心情的句子是_，_。 五、 文言文阅读 (共1题；共13分)10. （13分）阅读文言文，回答问题。 岳阳楼记（节选）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙欧翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧 ， 渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）下列句子划线词意思相同的一项是（ ） A . 把酒临风 有亭翼然临于泉上者B . 心旷神怡 怡然自乐C . 连月不开 若夫日出而林霏开D . 此乐何极 好之者不如乐之者（2）下列句子划线词用法相同的一项是（ ） A . 居庙堂之高则忧其民 渔人甚异之B . 则有心旷神怡，宠辱偕忘 出则无敌国外患者C . 不以物喜，不以己悲 以其境过清D . 感极而悲者矣 人不知而不愠（3）下列对文章理解有误的一项是（ ） A . 选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。B . “沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。C . 选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。D . 选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。（4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。 浮光跃金，静影沉璧。微斯人，吾谁与归？六、 现代文阅读 (共1题；共25分)11. （25分）阅读下面这篇文章，完成下列各题。跟 自 己 比我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。桓公(桓温)年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。有一次，桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。”这是世说新语中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭”。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你，昨天的你跟今天的你，刚才的你跟现在的你如果在他们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次，他问一位学植物学的朋友：“如果含笑的香味和百合的一样，会怎样？”那位朋友告诉他：“那它就会被淘汰。因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能盲目地跟人比较，胡乱地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。（1）本文是针对什么现象引发议论的？（2）阅读两段，说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节”。（3）第段写蒋勋先生演讲时提到的事情，有什么作用？（4）阅读下面这则网上的“热帖”，联系生活实际写出你的跟帖。【热帖】楼主：从小我就有个宿敌叫“别人家的孩子”。这个孩子不玩游戏，不聊QQ，天天就知道学习，回回年级第一。这个孩子可以九门功课同步学，妈妈从来不用担心他的学习【跟帖】2楼：每个妈妈心里都住了个“别人家的孩子”。3楼：家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比，但是他们知道孩子的想法吗？4楼：有一次，我妈说人家楼上的在看书，我说楼上的说了她在看电视。我妈说，人家就是怕你超过她所以骗你。你的跟帖：_七、 命题作文 (共1题；共1分)12. （1分）从下面两题中任选一题，按要求完成任务。题一：那一幕，我难以忘怀要求：结合个人生活经历，选取真实的生活片段，写一篇700字左右的记叙文；或根据自己的所思所感，写一篇700字左右的散文。写记叙文要求文章叙事清楚，结构完整，内容充实；恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。写散文要求叙事或抒情线索明朗，感情真挚。题二：读下面材料，按要求写一篇作文。有一天上帝召集动物集会，上帝取出一双翅膀：“我有一样东西想赐给各位，谁喜欢这件礼物，就可以把它拾起来放在背上。”动物们看到地上的翅膀，不禁面面相觑，心想，把这么笨重的东西放在背上，不累死才怪呢！大家都只是看着。一只小鸟心想：这个看起来笨重的东西，或许是一种恩赐。小鸟就把地上的翅膀捡起来背在背上，小鸟轻轻的试着挥动翅膀，没想到不但不感到沉重，反而还轻盈的飞起来。许多动物目睹此景，心中后悔莫及。大家认为会增加负担的东西，使小鸟轻盈的飞起来。许多时候表面上看来是挫折、打击或是挑战的事件，反而给了我们新的动力。要求：选择一个角度构思作文，600字以上